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        淺談小學(xué)語文教學(xué)人文思想的培養(yǎng)

        2011-12-31 00:00:00央宗
        學(xué)園 2011年20期

        【摘 要】社會(huì)在不斷地發(fā)展,對(duì)人才的要求也越來越嚴(yán)格,更多地強(qiáng)調(diào)人的素質(zhì)要不斷地提高。作為一名教育工作者,在教育工作中應(yīng)注重人的素質(zhì)教育,改變傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式。素質(zhì)教育是以全面提高公民思想道德,科學(xué)文化和身體、心理、勞動(dòng)技能素質(zhì),培養(yǎng)能力,發(fā)展學(xué)生的健康個(gè)性為目的。

        【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 人文思想 培養(yǎng)

        【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2011)20-0149-01

        教學(xué)既是對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化知識(shí)的教育,也是對(duì)學(xué)生的能力進(jìn)行培養(yǎng)。語文教學(xué)工作是學(xué)校教育的一個(gè)重要組成部分。語文學(xué)科既是工具性學(xué)科,也是人文性學(xué)科,它除了注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)外,也注重社會(huì)主義道德品質(zhì)的培養(yǎng)過程。只有這樣,才有利于發(fā)展學(xué)生的健康個(gè)性,逐步形成健全的人格。語文教學(xué)在培養(yǎng)德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者起著舉足輕重的作用,特別是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育是其他學(xué)科所不能替代的。

        語文素養(yǎng)是人文素養(yǎng)的一個(gè)重要組成部分。語文課擔(dān)負(fù)著全面提高人文素養(yǎng)的重要任務(wù)。所以新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中應(yīng)全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng),注重學(xué)生人文精神的培養(yǎng),以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

        一 在語文教學(xué)的過程中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神

        小學(xué)語文教材所選課文都是經(jīng)過重重篩選的,通過專家根據(jù)新課標(biāo)的指導(dǎo)思想審定,所選的課文完全符合“文道合一”,既有知識(shí)性,又有工具性,是其他學(xué)科的基礎(chǔ),同時(shí)又具有人文性,能夠弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化,并能更好地提高國民思想道德素養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)。在具體的教學(xué)中,教師既要注重知識(shí)的傳授,能力的培養(yǎng),也要注重人文精神的培養(yǎng)。

        在教學(xué)過程中,必須結(jié)合語文學(xué)科的具體內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生,提高他們的意識(shí)能力。用古代名人、科學(xué)家等人的典型事例來教育學(xué)生,從而陶冶學(xué)生的情操,激勵(lì)他們努力學(xué)習(xí),掌握知識(shí),形成能力,促成健康的個(gè)性。

        在小學(xué)語文教學(xué)中,人文精神應(yīng)著重從愛國主義精神加以教育培養(yǎng),從社會(huì)主義道德品質(zhì)、科學(xué)的思想方法和思維品質(zhì)方面來進(jìn)行,從而提高學(xué)生的文化品位和養(yǎng)成健康的審美情趣。

        二 愛國主義教育是人文精神的核心

        在胡錦濤總書記號(hào)召全國人民學(xué)習(xí)的“八榮八恥”中,都把愛國主義精神放在第一,可見其重要地位。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義精神的培養(yǎng)教育,應(yīng)是學(xué)校教育教學(xué)最基本的教育。廣大教育工作者應(yīng)把它始終貫徹在教學(xué)過程中,結(jié)合語文教學(xué)的內(nèi)容,教育學(xué)生熱愛家庭、班級(jí)、學(xué)校、家鄉(xiāng)和環(huán)境,服務(wù)人民,從身邊的小事做起,服務(wù)父母、老師、同學(xué)。崇尚科學(xué),努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)。從現(xiàn)在做起,不斷提高自己的文化素質(zhì),樂于助人、團(tuán)結(jié)同學(xué)、誠實(shí)守信、不撒謊騙人、不弄虛作假、遵紀(jì)守法、遵守學(xué)校的規(guī)章制度、遵守班規(guī),養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、珍惜每一分錢、每一粒糧食、每一滴水、每一張紙,嚴(yán)格要求自己,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,才會(huì)取得進(jìn)步,從而得到更好的發(fā)展。

        三 社會(huì)主義道德品質(zhì)、科學(xué)的思想方法和思維品質(zhì)是人文精神的重要內(nèi)容

        在語文課本中,由于思想性強(qiáng),每一篇課文都是形式與內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合。在內(nèi)容與形式的結(jié)合中,蘊(yùn)涵著豐富的道德情操,科學(xué)的思維方法和思維品質(zhì)。

        在寫人的文章里,不管是散文還是小說等,它們都通過人物形象的塑造,揭示著人物的內(nèi)在精神品質(zhì),鮮活的人物性格特征,展示著人物美丑的方方面面,讓他們從心靈、情操、感情中去獲得感染、熏陶,受到潛移默化的影響。讓他們從丑的方面受到洗禮,接受教育,從而形成美丑、善惡、好壞的是非觀念。

        在寫事的文章里,往往揭示出這件事的意義及對(duì)人的影響。這意義和影響又主要是從人的情感態(tài)度和價(jià)值觀出發(fā),讓學(xué)生從這些事情中去獲得精神方面的享受,讓他們從這些事情中去明辨是非、善惡、美丑,形成強(qiáng)烈的榮辱感,從而培養(yǎng)感情,陶冶情操。

        在寫景的文章里,通過作者對(duì)所見、所感的景物去描寫,去感受美的環(huán)境給人帶來的美的感受。這類作品往往蘊(yùn)涵著作者對(duì)家鄉(xiāng)、祖國的熱愛之情,對(duì)大自然的熱愛之情,并讓人從中獲得美的感受。

        從這些寫人、寫事、寫景的文章里,幫助學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣,樹立崇高的理想,并為之而努力的精神,培養(yǎng)他們形成正確的人生觀、世界觀,掌握正確的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣,培養(yǎng)他們成為“四有”新人。

        在學(xué)習(xí)的過程中,不斷提高他們分析問題、解決問題的思維能力。從所學(xué)的作品中去接受、掌握唯物主義的辯證思想,養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣,提高他們認(rèn)識(shí)問題、分析問題、解決問題的能力。

        在教學(xué)過程中,隨著教學(xué)內(nèi)容的增多以及學(xué)生年齡的增長,學(xué)生素質(zhì)的不斷提高,學(xué)生掌握的知識(shí)也越來越多,能力水平也在不斷提高,形成學(xué)生高質(zhì)量的文化品位,培養(yǎng)學(xué)生良好健康的審美情趣。

        小學(xué)生時(shí)期,正是他們接受新知識(shí),新思想,養(yǎng)成良好習(xí)慣,樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的過程中,人文思想的教育尤為重要。

        作為教材知識(shí)傳遞者的教師,在教學(xué)中,必須始終貫徹人文教育的思想理念。我們既要注重知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng),又要注重學(xué)生價(jià)值觀和情感態(tài)度的培養(yǎng)。思想是基礎(chǔ),是學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科的保障,如果一個(gè)人思想存在著問題,放松自己,意識(shí)不到學(xué)習(xí)知識(shí)、提高能力的重要性,那么這樣的人就容易松懈、懶惰,最后可能一事無成,即使學(xué)有所成,也可能給國家、社會(huì)帶來危害。因此,注意對(duì)學(xué)生人文思想的培養(yǎng)教育已成為每個(gè)教育工作者義不容辭的職責(zé)。

        愿廣大教育工作者都會(huì)能用人文精神的教學(xué)觀念來影響、教育學(xué)生。

        〔責(zé)任編輯:高照〕

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