【摘 要】筆者認(rèn)為新課程改革下實(shí)現(xiàn)高效的高一歷史教學(xué)必須實(shí)現(xiàn)“六個(gè)轉(zhuǎn)變”：首先需要高一歷史教師在教育理念和實(shí)踐上實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)變”；與此同時(shí)還需要高一歷史教師采取有效措施幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)觀念、學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法上實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)變”。

【關(guān)鍵詞】高一年級(jí) 歷史教學(xué) 高效 轉(zhuǎn)變

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674－4810（2011）09－0091－01

一 高一歷史教師應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)變”

1．由“初中歷史教學(xué)與己無(wú)關(guān)”轉(zhuǎn)向“關(guān)注初中歷史教學(xué)”

據(jù)筆者觀察，盡管不少高一教師對(duì)初中歷史教學(xué)存在諸多意見(jiàn)，但是對(duì)初中歷史教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行深入調(diào)研的則很少，致使初高中的歷史教學(xué)就像兩個(gè)相互隔絕的世界。古人云：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。實(shí)現(xiàn)高效高一歷史教學(xué)的第一步，就是深入調(diào)查研究初中歷史教學(xué)的現(xiàn)狀，學(xué)習(xí)值得借鑒的地方，找出存在的問(wèn)題。因此高一教師應(yīng)帶著熟悉初中歷史教師的教學(xué)觀念、模式、方法和摸清初中學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)習(xí)慣、方法及基礎(chǔ)的目標(biāo)，以此來(lái)規(guī)劃自己的高一歷史教學(xué)。

2．從實(shí)質(zhì)的以師為本轉(zhuǎn)向真正的以生為本

新課程的教育理念認(rèn)為，教育的本質(zhì)是促進(jìn)人的發(fā)展，這就要求我們樹(shù)立“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育觀念。在當(dāng)前的高一教學(xué)中，雖然不少教師知道“以生為本”的理念，但在教學(xué)中的一些做法卻背離了以生為本的理念，其表現(xiàn)有：第一，一些老師開(kāi)學(xué)不考慮高一新生最關(guān)注的問(wèn)題是什么，而是按照自己的教學(xué)慣例大講歷史學(xué)習(xí)的作用和方法；第二，一些剛從高考一線調(diào)到高一的教師不考慮高一新生的實(shí)情，在教學(xué)上還習(xí)慣性地沿用高三的做法。上述做法我們稱之為實(shí)質(zhì)的以師為本，它對(duì)高效的高一歷史教學(xué)的實(shí)現(xiàn)毫無(wú)益處。只有我們?cè)陟`魂深處真正樹(shù)立“以學(xué)生發(fā)展為本”的觀念，教學(xué)才會(huì)高效。

3．從忽視教學(xué)管理轉(zhuǎn)向高度重視教學(xué)管理

與高二、高三教師相比，高一教師既沒(méi)有高二教師承擔(dān)的學(xué)業(yè)水平考試的壓力，也沒(méi)有高三教師的高考?jí)毫?。沒(méi)有壓力也就缺乏足夠的動(dòng)力，在一些教師身上很容易出現(xiàn)只重視教課而忽視管理的現(xiàn)象。如果這種現(xiàn)象得不到及時(shí)糾正，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的困惑和問(wèn)題不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)，對(duì)教學(xué)中存在的問(wèn)題不能及時(shí)糾正。為了實(shí)現(xiàn)高一歷史教學(xué)效益的最大化，我們應(yīng)盡快實(shí)現(xiàn)從忽視教學(xué)管理到高度重視教學(xué)管理的轉(zhuǎn)變。

二 高一歷史教師應(yīng)努力幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)變”

1．學(xué)習(xí)觀念上幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)變“輕視歷史”為“重視歷史”

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷沖擊下，“讀史無(wú)用論”有相當(dāng)大的市場(chǎng)，這使得不少學(xué)生形成了“歷史是副科、不重要”的觀念。因此要想取得理想的教學(xué)效果，就必須轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念。而要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念，最關(guān)鍵的是讓學(xué)生從靈魂深處感知到歷史的魅力與價(jià)值，感知到歷史在促進(jìn)自身發(fā)展和處理現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中的作用。這個(gè)感知既需要學(xué)生自己感知，也需要教師有意識(shí)的引導(dǎo)、滲透。例如在學(xué)習(xí)《新民主主義革命的崛起》一課的子目“國(guó)共合作與北伐戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí)，筆者有意列出一組數(shù)字：1923年中共三大時(shí)的黨員為432人，而吳佩孚、孫傳芳、張作霖三個(gè)北洋軍閥的兵力達(dá)75萬(wàn)人，并提出問(wèn)題，假如你是當(dāng)時(shí)的中共領(lǐng)導(dǎo)人，你認(rèn)為中共能打敗北洋軍閥嗎？如不能，該怎樣辦？學(xué)生在情境創(chuàng)設(shè)的引導(dǎo)下很快意識(shí)到了合作和互助在促進(jìn)個(gè)人成功和社會(huì)發(fā)展中的作用?？傊?，只有積極引導(dǎo)學(xué)生從靈魂深處感知?dú)v史學(xué)習(xí)對(duì)促進(jìn)他們個(gè)人發(fā)展的“好處”，才有可能轉(zhuǎn)變他們“歷史無(wú)用”的錯(cuò)誤觀念。

2．在學(xué)習(xí)習(xí)慣上幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)由不良轉(zhuǎn)為良好

一般而言，一個(gè)人成功與否不是因?yàn)樗闹橇?，而是取決于他是否具備良好的習(xí)慣，歷史學(xué)習(xí)也不例外。不少高一學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)方面存在著不良的習(xí)慣，主要表現(xiàn)在：習(xí)慣于依賴?yán)蠋?，缺乏主?dòng)預(yù)習(xí)；習(xí)慣于被動(dòng)接受，缺乏自主探究；習(xí)慣于孤立掌握，缺乏系統(tǒng)歸納。如果不能及時(shí)轉(zhuǎn)變這些不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，就談不上歷史教學(xué)的高效性，因此高一教師應(yīng)盡快幫助學(xué)生擺脫不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，養(yǎng)成主動(dòng)預(yù)習(xí)、自主探索、手腦并用等良好習(xí)慣。

3．在學(xué)習(xí)方法上幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)從單一性轉(zhuǎn)為多元化

第一，針對(duì)不少學(xué)生歷史知識(shí)記憶機(jī)械單一的問(wèn)題，筆者給他們推薦了年代推算、數(shù)字概括、詩(shī)歌口訣等記憶法。例如1947年劉鄧大軍挺進(jìn)大別山、1957年一五計(jì)劃完成、1967年歐共體成立等間隔為10年的事件可以用年代推算記憶法記憶；一些歷史大事可用順口溜記憶法，如辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)、新中國(guó)成立、改革開(kāi)放可以用以下順口溜記憶：1911辛亥年，封建帝制被推翻；1919重疊年，新民主主義開(kāi)端；1949國(guó)慶年，中國(guó)獨(dú)立譜新篇。

第二，針對(duì)學(xué)生缺乏聯(lián)系、融合方法的問(wèn)題，筆者先后給他們滲透了文史結(jié)合、政史結(jié)合、史地結(jié)合的學(xué)習(xí)法。例如，在學(xué)習(xí)《夏、商、西周的政治制度》中，為了讓學(xué)生更好地理解宗法制的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制，我有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生回顧了初中九年級(jí)《陳涉世家》的陳勝的話：“吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇”，并請(qǐng)學(xué)生用剛學(xué)的宗法制知識(shí)解釋這句話，給學(xué)生留下了深刻的印象。

第三，針對(duì)學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)來(lái)源渠道單一的問(wèn)題，適當(dāng)擴(kuò)大學(xué)法指導(dǎo)的主體范圍。考慮到同齡人之間的激發(fā)和促進(jìn)作用比教師的教育和批評(píng)更有效，除了自己介紹學(xué)法外，可以讓對(duì)歷史學(xué)習(xí)有獨(dú)到心得的同學(xué)介紹他們自己的學(xué)習(xí)方法，還可以給學(xué)生介紹一些有關(guān)學(xué)習(xí)方法的網(wǎng)站，這樣效果會(huì)更好。

總之，教師是歷史教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)，學(xué)生是歷史教學(xué)活動(dòng)的主體，打造高效的高一歷史教學(xué)需要師生的共同努力。只要我們抱著對(duì)高一學(xué)生高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，在靈魂深處真正樹(shù)立“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育觀念，不斷學(xué)習(xí)，對(duì)自己的教學(xué)理念和實(shí)踐進(jìn)行痛苦但又必須“揚(yáng)棄”，在自身實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變的同時(shí)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變。屆時(shí)，高一的歷史教學(xué)不僅會(huì)實(shí)現(xiàn)有效，而且會(huì)達(dá)到高效。

〔責(zé)任編輯：王以富〕