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        情文并舉

        2011-12-31 00:00:00梁樑
        學(xué)園 2011年9期

        【摘 要】中學(xué)語文的文言文教育在新課改的要求下面臨著“情文并舉”的難題,如何解決這一難題,應(yīng)從教育心理學(xué)角度對中學(xué)文言文教學(xué)有一個(gè)重新的定位,對教學(xué)目的的設(shè)定有新的認(rèn)識(shí),采用更靈活的教學(xué)方式,文言文教學(xué)就能取得重大突破。

        【關(guān)鍵詞】文言文教學(xué) 教學(xué)目的 教學(xué)方式

        【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號】1674-4810(2011)09-0079-02

        從2005年開始,我國各省市中小學(xué)邁入了新課改的進(jìn)程。許多縣級城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)的中小學(xué),在進(jìn)行新課改中都面臨著許多挑戰(zhàn),原因是新課改加大了對學(xué)生人文素質(zhì)的要求和培養(yǎng)力度,力求從實(shí)際教育中實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育,而許多科目的教學(xué)為了適應(yīng)新課改的要求,紛紛對教學(xué)模式、教學(xué)方法進(jìn)行調(diào)整創(chuàng)新,以逐步實(shí)現(xiàn)新課改的要求。在中學(xué)語文教學(xué)中,新課本在內(nèi)容上增加了古代詩文的學(xué)習(xí)和欣賞,務(wù)求從人文歷史的角度提高青少年對我國古代優(yōu)秀歷史文化的了解和繼承。而在其中處于主要教學(xué)內(nèi)容的文言文教學(xué),在語文教學(xué)中位置很重要,但卻收不到明顯的教學(xué)效果,學(xué)生對歷史人文的認(rèn)識(shí)仍很片面,對文言文的學(xué)習(xí)興趣仍然低下,大多數(shù)的中學(xué)語文教師的教學(xué)體會(huì)都是:“古文要上得生動(dòng),很不容易!在古文教學(xué)中采用情境教學(xué)容易,但學(xué)生的古文閱讀水平和古漢語識(shí)讀能力卻沒有提高,教學(xué)效果不明顯?!痹谀壳暗恼Z文教學(xué)中,教師都能運(yùn)用教學(xué)軟硬件設(shè)備實(shí)現(xiàn)文言文教學(xué)的情境設(shè)計(jì),但學(xué)生的情緒濃厚,可對古漢語字詞和語法的掌握水平卻降低了,大多數(shù)有經(jīng)驗(yàn)的語文教師仍然提倡文言文教學(xué)要取得明顯成效還是應(yīng)以傳統(tǒng)的死記硬背方式為直徑,但這樣的課堂往往缺乏生氣和創(chuàng)新,會(huì)導(dǎo)致學(xué)生不但無法全面深刻地理解古文所包含的歷史文化內(nèi)涵,對古文學(xué)習(xí)產(chǎn)生了厭倦、害怕的心理,教學(xué)效果依然不好。因此,近年來中學(xué)文言文教學(xué)出現(xiàn)了“到底是以情感的體驗(yàn)為最要,還是以學(xué)生古漢語識(shí)讀水平真正提高為最要”之爭,在這種爭論下,文言文教學(xué)成為了新課改下語文教學(xué)的“硬傷”。如何使文言文教學(xué)走出困境、實(shí)現(xiàn)文言文教學(xué)的“情文并舉”,成為了目前中學(xué)語文教師所急切解決的問題。

        一 從教育心理學(xué)的角度分析當(dāng)前兩種文言文教學(xué)方式的利弊

        教育心理學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)是使個(gè)體在身心都能得到愉悅的情況下學(xué)習(xí)并掌握一切有利于自身能力提高的知識(shí)和技能的活動(dòng)。如何根據(jù)心理規(guī)律去影響個(gè)體的心理,從而使其更好地接受掌握知識(shí)是教育心理學(xué)的實(shí)踐意義。因而從教育心理學(xué)來看,目前我國教育出現(xiàn)種種問題的根源都是對學(xué)習(xí)的理解出現(xiàn)了“片面化、狹窄化、任務(wù)化、被動(dòng)化”偏差,以往的中學(xué)文言文教學(xué)就是這種偏差的具體表現(xiàn)。以往的文言文教學(xué)在傳統(tǒng)應(yīng)試教育的要求下,采用死記硬背的方法,教師習(xí)慣將語文知識(shí)片面地狹窄地解釋為“正確答案”,不求知識(shí)的拓寬和擴(kuò)展;對語文學(xué)習(xí)只求完成任務(wù)、取得高分,而忽視學(xué)生對知識(shí)是否真正接受理解,學(xué)生的語文水平是否真正提高,正是在這種填鴨式的教學(xué)模式下,學(xué)生喪失了對我國古代優(yōu)秀歷史文化的熱愛和興趣,這種現(xiàn)象無論對學(xué)生的全面發(fā)展還是對古代優(yōu)秀文化的發(fā)揚(yáng)而言,都是不應(yīng)提倡的,也是文言文死記硬背教學(xué)方式的最大弊端。而在文言文教學(xué)中實(shí)施情境教學(xué),往往能提高學(xué)生對文言文知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣,因?yàn)榍榫辰虒W(xué)首先從文章的人文歷史背景出發(fā),通過預(yù)先設(shè)計(jì)好的情境,讓學(xué)生在體會(huì)歷史情境的過程中了解文章的背景,拉近學(xué)生心靈與文章情境的距離,使學(xué)生和文章內(nèi)涵產(chǎn)生共鳴,再由此引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)和掌握文章的字詞語法知識(shí)。因此,文言文教學(xué)的情境教學(xué)是以情感體會(huì)為先,在讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上再進(jìn)行古文知識(shí)的掌握,這需要在教學(xué)課時(shí)和教學(xué)設(shè)計(jì)上有所側(cè)重、調(diào)整,教學(xué)輔助設(shè)備也要有所支持。但文言文教學(xué)要設(shè)計(jì)情境,達(dá)到引起學(xué)生情感共鳴的效果不僅需要教師課前對課文內(nèi)容、講讀進(jìn)程進(jìn)行精心的設(shè)計(jì),還需要對教學(xué)設(shè)備有熟練的駕馭,這樣文言文教學(xué)的情境設(shè)計(jì)才能取得明顯成效,但相應(yīng)的就會(huì)在課時(shí)分配上減少對古漢語字詞和語法的識(shí)讀時(shí)間,這樣一來,就引起了學(xué)生注意力僅被文言文背景情境所吸引而對古漢語基礎(chǔ)知識(shí)的掌握沒有相應(yīng)提高的現(xiàn)象。所以這成為文言文教學(xué)采用情境教學(xué)的“瓶頸”部位,也是許多中學(xué)語文教師不愿采用情境教學(xué)于文言文教學(xué)中的重要原因,畢竟文言文教學(xué)的最終目的是讓學(xué)生掌握一定的古漢語語法知識(shí),同時(shí)提升青少年對祖國古代歷史文化的認(rèn)識(shí)和繼承。新課標(biāo)就明確指出:“中學(xué)文言文教學(xué)新要求是:學(xué)生能閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容,背誦詩文80篇?!睆慕逃睦韺W(xué)的角度出發(fā),文言文教學(xué)能實(shí)現(xiàn)情感教育是最好的,畢竟學(xué)習(xí)應(yīng)成為學(xué)生樂于學(xué)、勇于學(xué)的一種活動(dòng),而不能成為學(xué)生思想負(fù)擔(dān),更不能使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理,但文言文教學(xué)又不同于其他教學(xué)內(nèi)容,它有其自身獨(dú)特的教學(xué)要求和目的,因此要真正實(shí)現(xiàn)“情文并舉”,需要對文言文教學(xué)有全面重新的定位和認(rèn)識(shí)。

        二 如何實(shí)現(xiàn)中學(xué)文言文教學(xué)的“情文并舉”

        要真正實(shí)現(xiàn)文言文教學(xué)的“情文并舉”,首先要對文言文的教學(xué)和學(xué)習(xí)有一個(gè)重新的定位和認(rèn)識(shí)。教育心理學(xué)認(rèn)為,要實(shí)現(xiàn)有效教學(xué),必須考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和教師的教學(xué)目的兩方面的因素,一方面,學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)包含著學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,決定著學(xué)習(xí)的最終效果;另一方面教師的教學(xué)目的是否符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,是否有利于提高學(xué)生個(gè)體的能力,也是影響教學(xué)能否取得成效的關(guān)鍵因素。因此在文言文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)有效教學(xué),實(shí)現(xiàn)“情文并舉”,就要從提高學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和教學(xué)目的如何與學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律相結(jié)合這兩方面著手,能將教學(xué)目的有效實(shí)現(xiàn)與提高學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)相兼顧,文言文教學(xué)就能突破盲區(qū)。

        1.教師的教學(xué)目的要重新確定,教學(xué)目的要符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱愛和興趣,順應(yīng)個(gè)體身心發(fā)展需要,能通過目的的實(shí)現(xiàn)最終提高學(xué)生的能力

        學(xué)習(xí)新觀點(diǎn)認(rèn)為,學(xué)習(xí)應(yīng)該是既注重結(jié)果也注重過程的,如果過分強(qiáng)調(diào)結(jié)果,就容易強(qiáng)化學(xué)生避免失敗的動(dòng)機(jī)。如果避免失敗的動(dòng)機(jī)占優(yōu)勢,其學(xué)習(xí)就變得消級被動(dòng),不敢輕易嘗試和冒險(xiǎn),習(xí)慣于接受現(xiàn)成的結(jié)論,逐漸失去主動(dòng)探索和創(chuàng)新的精神。以往我們教學(xué)目的的設(shè)定多是教育者從自身教學(xué)預(yù)期目標(biāo)的角度出發(fā)去考慮問題,目的的重點(diǎn)都是落在學(xué)習(xí)結(jié)果是否能實(shí)現(xiàn)上,這樣就形成了我們的教學(xué)過分注重結(jié)果,而忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)和教學(xué)的過程中知識(shí)是否真正掌握、能力是否提高,這種只注重結(jié)果、不注重過程的教學(xué)和學(xué)習(xí)不利于學(xué)生的身心發(fā)展和知識(shí)的傳授學(xué)習(xí)。所以,我們在確定文言文教學(xué)目的應(yīng)考慮兩方面的問題:一方面,教學(xué)應(yīng)取得的成效、預(yù)期目標(biāo)是什么;另一方面,這個(gè)成效的取得通過怎樣的過程和手段?這個(gè)過程和手段是否能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,對提高學(xué)生真實(shí)能力是否有效?只有這兩方面問題都能兼顧考慮,我們的教學(xué)目的就能既達(dá)到預(yù)期效果,學(xué)生對知識(shí)的掌握又能得到提高。

        2.文言文教學(xué)有了正確的教學(xué)目的,同時(shí)還應(yīng)配以有效的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)方法

        中學(xué)文言文教學(xué)有其獨(dú)特之處,就在于它的內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活有歷史距離,并且教學(xué)目的要求學(xué)生掌握一定的古代文言文字詞和語法知識(shí),通過初步的文言文學(xué)習(xí)了解我國古代優(yōu)秀的歷史文化,為進(jìn)一步提高文言文讀寫水平打下基礎(chǔ)。所以在中學(xué)文言文教學(xué)中背誦和朗讀是必須的,只有對文言文有一定量的背誦記憶和積累,文言文語法的基礎(chǔ)才扎實(shí),才能進(jìn)行進(jìn)一步的欣賞和寫作。因此,文言文教學(xué)過程中就應(yīng)有一定比例的背誦和朗讀時(shí)間,對文言文語法知識(shí)的講解也應(yīng)有一定的比重,但同時(shí)要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生有了較高的學(xué)習(xí)熱情,枯燥的語法講解和文章背誦才能取得成效。如何既提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,又能將文法知識(shí)有效掌握,需要在教學(xué)設(shè)計(jì)和方法上靈活運(yùn)用。其實(shí)死記硬背和情境教學(xué)并不存在合用矛盾,只要在教學(xué)設(shè)計(jì)和方法上更巧妙,要實(shí)現(xiàn)“情文并舉”并不難。下面筆者就教學(xué)實(shí)際談幾點(diǎn)辦法:

        第一,對教學(xué)過程進(jìn)行精心設(shè)計(jì)和安排,務(wù)必將教學(xué)目的和教學(xué)成效得到體現(xiàn)。文言文教學(xué)采用情境教學(xué)能有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,但容易將學(xué)生注意力停留在情境中而無法回到正題上來,因此中學(xué)教師可以在課程設(shè)計(jì)之初就對教學(xué)過程進(jìn)行一個(gè)重新設(shè)計(jì)和安排。將情境教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間有效控制在課程總課時(shí)1/3左右的比例上,將情境教學(xué)環(huán)節(jié)和朗讀環(huán)節(jié)有效結(jié)合,這樣既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,又有利于情感的體會(huì),并且在情境教學(xué)環(huán)節(jié)的三部分:情境的導(dǎo)入、情境的升華和情緒的回收、正題的導(dǎo)入中,將情緒回收、正題導(dǎo)入作為關(guān)鍵,盡量結(jié)合朗讀將學(xué)生引入到文言文文本學(xué)習(xí)上來。

        第二,在文言文語法知識(shí)講授環(huán)節(jié)上應(yīng)盡量精煉、生動(dòng)。許多中學(xué)語文老師習(xí)慣于“滿堂灌”的授課方式,尤其是文言文,內(nèi)容本來枯燥,最易使學(xué)生產(chǎn)生厭倦,因此在語法知識(shí)講授環(huán)節(jié)上也要盡量做到語言簡潔,舉例典型明了,讓死板的文言文語法知識(shí)變得生動(dòng)、通俗易懂。

        第三,文言文教學(xué)對語法知識(shí)的講授也要結(jié)合朗讀進(jìn)行。許多中學(xué)語文教師習(xí)慣于使課堂成為“一言堂”,尤其是文言文教學(xué),學(xué)生本來基礎(chǔ)就低,如果教師一人唱獨(dú)角戲,課堂氛圍很容易陷入沉悶死氣,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情會(huì)逐漸降低,最終導(dǎo)致教學(xué)效果無法顯現(xiàn)。因此,文言文語法講授要避免沉悶,教師可將語法講授與朗讀有機(jī)結(jié)合,當(dāng)一個(gè)重點(diǎn)語法知識(shí)攻破的同時(shí),教師配以音樂的誦讀示范,學(xué)生的情緒自然提高,這對學(xué)生語法知識(shí)的掌握和情感的體會(huì)都是有效的,還可以促進(jìn)師生間的情感互動(dòng)。

        第四,文言文教學(xué)要與早讀晚讀時(shí)間相結(jié)合,充分發(fā)揮早晚讀作用。早晚讀是中學(xué)教學(xué)的重要一環(huán),文言文知識(shí)的傳授要取得明顯成效,早晚讀時(shí)間要充分利用。傳統(tǒng)的早晚讀只是教師在監(jiān)督,學(xué)生死記硬背,效果十分低下。新型的文言文誦讀要將早晚讀模式改變,教師可以以情境的方式進(jìn)行導(dǎo)讀,配以音樂、分組朗讀背誦等方式,加強(qiáng)師生互動(dòng),加強(qiáng)學(xué)生對古詩文的情感體會(huì),使早晚讀成為文言文的另一個(gè)課堂。

        中學(xué)語文文言文教學(xué)要按照新課改要求培養(yǎng)學(xué)生古漢語識(shí)讀能力,提高學(xué)生人文修養(yǎng),加強(qiáng)青少年對我國古代優(yōu)秀歷史文化的傳承和發(fā)揚(yáng)精神。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),就要改變我們原有的教學(xué)模式、教學(xué)方法,從教育心理學(xué)出發(fā)重新定位文言文教學(xué)的教學(xué)目的,精心設(shè)計(jì)我們的教學(xué)進(jìn)程,這樣才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,實(shí)現(xiàn)文言文教學(xué)的“情文并舉”。

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        〔責(zé)任編輯:李錦雯〕

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