飲食會(huì)改變思維嗎?不用說(shuō),當(dāng)然能。比如一個(gè)人飲食里長(zhǎng)期缺鐵就會(huì)貧血,使人頭暈,考慮起問(wèn)題來(lái)就會(huì)糊里糊涂。不過(guò)這里我們所說(shuō)的“飲食改變思維”并不是這個(gè)意思。我們要探討的是:在保證人體必需的營(yíng)養(yǎng)的條件下,我們的思維和行為方式會(huì)不會(huì)隨著飲食結(jié)構(gòu)的不同而改變?
看來(lái)回答是否定的。比方說(shuō)在歷史上,我們亞洲人和歐洲人的飲食結(jié)構(gòu)很不相同,長(zhǎng)相也差別很大,但作為人,大家的思維并沒(méi)有多少不同。舉例來(lái)說(shuō),現(xiàn)代科學(xué)起源于歐洲,但東方人接受起來(lái)也毫不困難。
的確,歐洲人的思維和行為方式有很多地方跟我們迥異,但人們多半把這類差異歸結(jié)為文化習(xí)俗的差異。一個(gè)明顯的例子是,一個(gè)白小在歐美長(zhǎng)大的華人,他的思維和行為方式就更接近于歐美人,而不是我們土生土長(zhǎng)的中國(guó)人。
吃什么決定了蜜蜂“勞心”還是“勞力”
那么,飲食真的不會(huì)對(duì)動(dòng)物的思維和行為方式產(chǎn)生影響嗎?對(duì)人,我們目前還不好回答,因?yàn)榧词褂?,也已?jīng)跟文化習(xí)俗的影響混在一起,難分彼此了(或者說(shuō)不定文化習(xí)俗的不同,一部分恰恰就來(lái)自飲食結(jié)構(gòu)的差異)。但對(duì)于某些動(dòng)物,比如說(shuō)蜜蜂,飲食的不同確實(shí)能改變蜜蜂的行為方式。而且科學(xué)家已經(jīng)找到了這種影響產(chǎn)生的生理學(xué)基礎(chǔ)。
蜜蜂是營(yíng)社會(huì)性生活的昆蟲(chóng)。在蜂群里,蜜蜂有著嚴(yán)格的社會(huì)分工,除了雄蜂,還有工蜂和蜂后。雄蜂且不去說(shuō)它了,因?yàn)樗鼈兪怯晌词芫寻l(fā)育而來(lái)的,跟由受精卵發(fā)育而來(lái)的工蜂和蜂后天生“血統(tǒng)”就不一樣。工蜂和蜂后卻都是由受精卵發(fā)育而來(lái)的,它們身上帶著整套完全相同的基因。
但為什么“血統(tǒng)”相同的它們出生以后命運(yùn)會(huì)相差如此懸殊呢?你看,工蜂整天忙忙碌碌,除采粉、釀蜜外,還要筑巢、飼喂幼蟲(chóng)、清潔環(huán)境、保衛(wèi)蜂群。它們甚至被剝奪了繁衍后代的權(quán)利。工蜂是蜂群里不折不扣的“勞苦大眾”,而蜂后則是養(yǎng)尊處優(yōu)的統(tǒng)治者,整天除了吃喝、交配、生子,其他什么也不做,什么也不會(huì)。同樣的基因,卻生出兩類行為方式截然不同的族群,這不是很奇怪嗎?這豈不要讓蜜蜂里的“陳勝”們憤憤不平地喊出:“王侯將相,寧有種乎?”
現(xiàn)在可以肯定的是,工蜂和蜂后生活方式的差異來(lái)自它們后天的飲食。工峰生下來(lái)吃的是花粉,而蜂后被喂的是蜂王漿。蜂王漿是青年工蜂咽頭腺的分泌物,具有非常高的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。這種飲食上的區(qū)別,不僅造成工蜂和蜂后體形上的差異——工蜂短小精悍,行動(dòng)靈活,而蜂后體形龐大,大腹便便,而且也造成了它們生活和行為上的差異。
飲食影響了基因的開(kāi)閉
為什么具有相同基因的個(gè)體,單飲食不同,就會(huì)造成行為方式上那么大的差異呢?科學(xué)家為我們進(jìn)一步揭示了其中的奧秘??茖W(xué)家發(fā)現(xiàn),吃花粉的工蜂和吃蜂王漿的蜂后在大腦中的DNA表觀上大概有550處不同,也許正是這些不同導(dǎo)致了它們行為上的差異。
我們已經(jīng)說(shuō)過(guò),工蜂和蜂后擁有整套完全相同的DNA?;蚴荄NA上的一些控制生物個(gè)體性狀的片段,它們用來(lái)控制和合成特定的蛋白。但是,并不是任何基因在任何環(huán)境下都能順利合成蛋白的。事實(shí)上,有一種叫“甲基”的化學(xué)物質(zhì)對(duì)基因表達(dá)起到“開(kāi)關(guān)”的作用,如果甲基沾到某個(gè)基因上,就會(huì)關(guān)閉該基因,使其失去作用。至于是什么決定基因開(kāi)關(guān)的開(kāi)閉呢?是周圍的環(huán)境,其中也包括日常飲食。具體到蜜蜂,正是工蜂和蜂后飲食結(jié)構(gòu)的差異,造成它們大腦中550個(gè)基因開(kāi)關(guān)狀態(tài)的不同,而這樣一來(lái)又進(jìn)一步導(dǎo)致了它們行為方式上的差異。
這項(xiàng)研究在解決關(guān)于動(dòng)物的行為是先天還是后天的這一爭(zhēng)議上跨出了巨大的一步。因?yàn)樗C明了外部世界是如何通過(guò)日常飲食和DNA聯(lián)系起來(lái)的,以及環(huán)境是如何暫時(shí)地改變我們的基因的??上ь愃频难芯磕壳斑€不可能拿人的大腦來(lái)做實(shí)驗(yàn),否則人類學(xué)家和社會(huì)學(xué)家肯定想知道,東西方人思維和行為方式上的差異是否也有類似的生理學(xué)基礎(chǔ)了。
小小蜜蜂或許為人們了解各民族文化差異的起源開(kāi)啟了一扇大門。
(選自《大科技·科學(xué)之謎》)