《新唐書·許敬宗傳》里說：“帝將立武昭儀，大臣切諫，而敬宗私揣帝私，即妄言曰：“田舍子剩獲十斛麥，尚欲更故婦。天子富有四海，立一后，謂之不可，何哉?’帝意遂定。”

這段話的意思是說，唐高宗想立武昭儀為皇后，滿朝文武紛紛上奏不能啊不能。老許同志私下揣度出皇帝老兒想嘗新味兒，于是上言道，種田的老農(nóng)多收了十斗麥尚且想換個老婆，天子富有天下，也不過想重新?lián)Q個老婆，卻說不可以，這是何道理啊?

此話一出，高宗頓覺窩火：是啊，除了天大地大就是我大，換個老婆還受你們左右，于是堅決地把王皇后打進冷宮，立武則天為后，強勢洗牌。

許敬宗為喜新厭舊找到一個鏗鏘有力的理由，并讓權高位重的唐高宗給天下男人樹立了換老婆的模范帶頭作用。

寫到這，有人會不假思索地以為這文又流于控訴花心男人的怨婦怨言中去，錯了，我想說的是，喜新厭舊其實很符合人傷秋悲春，入境隨遷的本性，男人這般，女人也如此。情感的遷移是很自然的，比如愛情。一個女人，有了丈夫可能疏遠了父母，有了兒子也會淡薄了丈夫，有了孫子，連兒子老公一齊都拋之腦后了。一個男人，從他識人辨物起，他的愛情可能依次傳遞給我餅干吃的丫丫、同桌的你、美麗的語文老師、長發(fā)飄飛的校花及抱進花轎的妹妹。愛情到了家有兒女這時節(jié)，還像河流在流動，風景在兩岸無窮的游走，所以老太婆白云羞答答地表白“我很想念趙忠祥”，老頭兒黑土大聲宣布“倪萍是我的夢中情人”，我以為他們的愛情施予相當浪漫可愛。

喜新厭舊折射到生活中來，人們對物質(zhì)生活的追求也是日新月異的。手表到手機，拾柴火到燒煤塊到天然氣，收音機到電視機到電腦，自行車到摩托車到小轎車……有人接我的茬說，從老婆到二奶到三奶，從艾滋病到瘋牛病到禽流感到豬流感……

發(fā)展是把雙刃劍，就像炎熱的天氣坐在空調(diào)屋里，不經(jīng)意間排放出來的二氧化碳會加速全球氣候變暖；就像吃美味的武昌魚，須防刺但不能因噎廢食；就像開汽車，可能會遭堵；坐飛機，可能會失事……但是，車能讓我們跑得更遠；電腦能讓我們看得更廣；而“神七”能讓我們飛到月亮上去。

從事物的發(fā)展規(guī)律來看，喜新相當于創(chuàng)造，厭舊似同于揚棄。

對于曾經(jīng)擁有的、過時的、陳舊的事物或觀念，人，性中有可貴的舍得；對于日夜期盼的、未來的、新鮮的夢寐或理想，人性中有太多的希冀。

也許，正是“喜新厭舊”幫助我們從猿到人，從古到今，從貧窮邁向富裕，從蠻荒走向文明。