對(duì)于這個(gè)世界
你相當(dāng)?shù)墓殴?/p>
對(duì)于我
你一點(diǎn)也不奇怪
對(duì)于這個(gè)世界
你是一個(gè)麻煩
對(duì)于我
你就是整個(gè)世界
——左小祖咒《憂傷的老板》
左小祖咒無疑是這個(gè)時(shí)代最古怪、最時(shí)髦又最受歡迎的搖滾明星。兩個(gè)月前,他的新唱片《廟會(huì)之旅II》發(fā)布,完全是中國文化圈、音樂圈的大事,受到時(shí)尚雜志、大眾報(bào)紙以及小眾文藝雜志的共同追捧。
在此之前,無論你喜不喜歡他的歌,他都可以一張唱片賣500塊,唱著走音的調(diào)去拿音樂獎(jiǎng),用一種奇特又高傲的生活方式,若無旁人的表演,卻漸漸成為時(shí)代的寵兒。
但當(dāng)歌聲響起,我們便明白了,音樂不能欺騙聽者的耳朵——搖擺不定的左小祖咒從沒有失去一顆苦鬼的心。他為大眾唱歌,構(gòu)成我們尋訪左小祖咒的理由。
訪談
左小祖咒:我為大眾唱歌
身份 生活
左小祖咒是誰?要回答這個(gè)問題很難。對(duì)他身份的界定,反映了我們對(duì)音樂功能的界定。他肯定不是流行歌手,一點(diǎn)也不時(shí)髦,甚至也不是通常所見的搖滾歌手。他所寫所唱的歌,像帶有控訴性質(zhì)的詩歌,唱出時(shí)代黑暗的一面,盛世之下但見滿目瘡痍。
左小祖咒的歌很奇怪地將風(fēng)、雅、頌三者糅合在一起,看著很不搭調(diào),往深處思想?yún)s又是那么般配。這種怪異的協(xié)調(diào)拜大轉(zhuǎn)型時(shí)代所賜,左小以江湖經(jīng)歷與藝術(shù)家的敏感捕捉到這一切,并且奉為使命。這讓他的歌具有獨(dú)特的批判性,令同類音樂人難以望其項(xiàng)背。
中國財(cái)富:看你微博上的簡介是:搖滾師,這和搖滾樂手有什么區(qū)別?
左小祖咒:搖滾師就是搖滾樂手的師傅,像理發(fā)師、面包師那樣吧。它的級(jí)別要高,創(chuàng)作力要旺盛,聲音要足夠百態(tài),領(lǐng)導(dǎo)潮流和主流的趣味,是搖滾樂手中的搖滾樂手。
中國財(cái)富:就是訂標(biāo)準(zhǔn)的?
左小祖咒:是訂標(biāo)準(zhǔn)的。具體標(biāo)準(zhǔn)是我剛才說的。搖滾樂手是泛指的,他們還說我是搖滾明星,我覺得不可能。因?yàn)橹袊鴵u滾從來就沒有出過明星,崔健、竇唯他們可能沾點(diǎn)邊。我覺得“明星”不是你長得好看,或者你藝術(shù)與眾不同,或者特立獨(dú)行,而是一定要有相當(dāng)數(shù)量的音樂作品。以質(zhì)取勝,我想那就是“師”了。
中國財(cái)富:你是目前內(nèi)地?fù)u滾音樂界最厲害的嗎?
左小祖咒:那是毫無疑問的。1994年我就對(duì)香港媒體說,中國真正的搖滾音樂是從我開始的,那時(shí)我還沒出專輯,連毛帶都沒有。
中國財(cái)富:你達(dá)到目前這個(gè)階段花了多少年?
左小祖咒:1993年五六月份我到達(dá)北京,實(shí)際上,我之前都可以做到我的概念和創(chuàng)作,可是就像我畫了一座大橋,沒有人幫我去建,我只是個(gè)設(shè)計(jì)師。一直到2005年發(fā)表《我不能悲傷地坐在你身旁》,在我的想法和概念上,達(dá)到了世界級(jí)的水平。從2005年到2011年這六年大家也都看到了。
中國財(cái)富:現(xiàn)在的這種工作和生活狀態(tài),是你想要的嗎?
左小祖咒:是我想要的。跟你說吧,有那么一段時(shí)間,我過得比現(xiàn)在還要好,是那種新感覺,你明白吧,在我年輕的時(shí)候,就是組建樂隊(duì)前后,我不能太確定??梢簿褪且荒臧?,環(huán)境變了,它造就不了新的東西。我發(fā)現(xiàn)我的美學(xué)概念是中國人接受不了的,還有我寫的歌詞無法出版,更不能得到大規(guī)模出版。
中國財(cái)富:你從2005年開始不用為錢發(fā)愁了?
左小祖咒:不能這么說,我現(xiàn)在還為錢發(fā)愁。我是個(gè)暴徒,我的音樂里真正東西是聽不出來的,因?yàn)槲业囊魳泛芸植?。這是對(duì)的,它們是恐怖片。
中國財(cái)富:你經(jīng)歷這么多,會(huì)讓你脾氣變壞嗎?
左小祖咒:我的脾氣有變化,比以前好相處了一些,但是仍然不好相處。
中國財(cái)富:上世紀(jì)90年代,那時(shí)候是魔巖三杰、唐朝樂隊(duì)、崔健的時(shí)代,而你正在奮斗,你生氣嗎?——你可以不回答。
左小祖咒:我當(dāng)然要回答。我當(dāng)然忿忿不平,這是什么狗屁音樂!搖滾樂做的事,就是下一代人把上一代干掉。
中國財(cái)富:你現(xiàn)在還會(huì)為什么事焦慮嗎?
左小祖咒:我焦慮是因?yàn)槲衣淞艘恍安「?,留下了一些陰影。我不想與一些人共事,不想見到一些人,一見到他們就火大。
國家觀 唱歌
左小祖咒的音樂是中國的,他唱拆遷唱失業(yè)唱那些不服從的人們、悲傷的人們、無地自容的人們,這讓他的歌唱深得抗議民謠的精髓。因此,左小祖咒也是世界的,與上世紀(jì)60年代以來的世界級(jí)抗議歌手并肩站立。能把時(shí)代與世界濃縮到音樂中,這是左小的重要性所在。
中國財(cái)富:在你的歌詞當(dāng)中,最常用詞匯是什么?
左小祖咒:槍。以前我還不知道,兩個(gè)月前,一位日本著名的藝術(shù)評(píng)論家采訪了我,他研究我很透徹,他說你的作品一直有槍,我才知道自己常常用“槍”。
中國財(cái)富:你是為大眾唱歌還是為小眾唱歌?
左小祖咒:我為大眾唱歌。我唱過《苦鬼》,“每一個(gè)億萬民眾失業(yè)的年代,我們學(xué)會(huì)解釋自己的把戲”,“億萬”已經(jīng)說得很清楚,12年前寫的歌。
中國財(cái)富:但大眾可能聽不到你的歌。
左小祖咒:這個(gè)不重要。每一個(gè)杰出、卓越的人都會(huì)受到這個(gè)待遇。(也許他們聽了也不覺得好)因?yàn)槲也皇歉]唯啊,我是投機(jī)的嘛。(那會(huì)不會(huì)成為大眾代言人?)我只代言我自己,這個(gè)我非常清高,一點(diǎn)不謙虛。
中國財(cái)富:問一個(gè)正經(jīng)的問題,你的國家觀是什么?
左小祖咒:我就是我的國家觀,我就是我的國家。
中國財(cái)富:我說的是政治意義上的國家。
左小祖咒:我說的就是政治意義上的國家。(你想要國家做什么?)這種事情不好說,公有公理,婆有婆理。知識(shí)分子談執(zhí)政不一定是靠譜的,我們只能說一點(diǎn)支離破碎的東西。我希望社會(huì)更加正義,我希望世界是這樣的,不止中國。在我世界里,佐羅就是一個(gè)國家。
中國財(cái)富:你能感到被限制嗎?
左小祖咒:我不知道自我審查是怎么做的。這種審查一直下去,會(huì)讓東西越來越藝術(shù),藝術(shù)的優(yōu)勢就是什么事都干不了,就搞藝術(shù)。
中國財(cái)富:你介不介意談?wù)勊劳觯?/p>
左小祖咒:我的音樂里很多談到死亡。死亡是最重要的一件事情。你死掉的時(shí)候,什么都沒有了。我現(xiàn)在想得少了一些,我二十幾歲時(shí)想得更多,人到老的時(shí)候就不想這個(gè)事了(狂笑)。
圈子 媒體
有人說他的歌難聽,那也許是因?yàn)槲覀冞€沒有習(xí)慣正視糟糕的現(xiàn)實(shí)處境;也有人像追逐流行一樣地鼓吹左小,在誤會(huì)中虛假地將其歌聲從時(shí)代鐵幕中割裂出來。其實(shí),明白他的歌也不難,只要體會(huì)并懂得一個(gè)人沉淪與時(shí)代的景象即可,而這種坦白對(duì)多數(shù)人是痛苦,因此干脆否認(rèn)。
左小詛咒從隱伏到知名,再到成為一種中國符號(hào),至今已有20年。左小祖咒他是誰,那要看我們究竟是誰,我們是否理解自己的痛苦。
中國財(cái)富:你按照什么標(biāo)準(zhǔn)來挑選受訪的媒體?
左小祖咒:我確實(shí)有標(biāo)準(zhǔn)。有一段時(shí)間接受采訪很濫,不接受吧,我的音樂沒人知道,但我說的話他們都不理解、曲解、亂改。他們無法把我的采訪做好。有互聯(lián)網(wǎng)之后,我不需要這些事情。出版唱片,我就是一家報(bào)紙。
中國財(cái)富:為什么對(duì)南方的媒體另眼看待?
左小祖咒:南方都市報(bào)當(dāng)年做華語傳媒獎(jiǎng)的時(shí)候,他們追著我到深圳看演出,最后給我獎(jiǎng),我也沒什么名。我跟他們一樣都是弱勢群體,共同起步。
中國財(cái)富:我看你當(dāng)時(shí)的致辭還是認(rèn)真的,是這樣嗎?
左小祖咒:當(dāng)然是當(dāng)真的。我覺得南都報(bào)業(yè)一定是個(gè)懂幽默的媒體,不懂幽默為什么把獎(jiǎng)發(fā)給我?
中國財(cái)富:除了感謝國家,你還有什么要致謝的人嗎?
左小祖咒:我確實(shí)要感謝黨,感謝國家。不然,對(duì)我這樣的“歹徒”,肌肉也不會(huì)這么強(qiáng)壯。
中國財(cái)富:你的作品不斷被樂評(píng)人闡釋,他們說得對(duì)嗎?
左小祖咒:我寫的是音樂,他們寫的是字,你說能對(duì)嗎?你懂這事吧,我是音樂,我的音樂是流動(dòng)的,被他們寫成字了,這事能對(duì)嗎?但是你又不能要求批評(píng)家怎么寫。
中國財(cái)富:他們就沒有一個(gè)說對(duì)的嗎?
左小祖咒:我覺得也有,他們說得很亂,我也高興,因?yàn)楦銇y了嘛。(你不在乎過度闡釋?)因?yàn)檎`會(huì)讓我獲得了成功,網(wǎng)上又好多人聽,聽完了又聽不懂,人家說好聽,他也說好;如果你說不懂,他就會(huì)說:我也覺得挺傻逼的。你懂這事吧?我就是抽離,看著。我是指導(dǎo)流行,我的唱片都是直銷的,你看我們家全是快件吶。
中國財(cái)富:這有意思嗎?
左小祖咒:這不是有意思沒意思,這是生活。就像打牌,坐在牌桌上的人,是享受那個(gè)樂趣,不是來贏錢的。
中國財(cái)富:但這樣會(huì)不會(huì)讓自己顯得特不真誠?
左小祖咒:這就是生活(一陣狂笑)。
中國財(cái)富:你不在乎外界怎么說你?
左小祖咒:談不上。有些特別自認(rèn)為重要的人,我不錯(cuò)的朋友,在背后說我,他們要是搞出這事來,還是感到很惡心。你懂嗎?中國人沒道義可講,都是文化人在說我,公知,文人相輕是最惡劣的。有人說我是快速公共知識(shí)分子,我不同意。我的音樂是我人生的態(tài)度。
中國財(cái)富:在這點(diǎn)上,你和韓寒不一樣。
左小祖咒:我和韓寒的共同點(diǎn)是極其清醒。
中國財(cái)富:竇唯在最近的訪談中說,用社會(huì)現(xiàn)象來寫歌是討巧的,你同意這個(gè)說法嗎?
左小祖咒:我跟他沒有私交。我覺得竇唯說得非常好,你寫社會(huì)上的事肯定是討巧的。竇唯的工作是不唱,我的工作就是這個(gè),如果不寫就不是我。在竇唯的概念里,他是對(duì)的,我認(rèn)可的,他的人格是對(duì)頭的。藝術(shù)家必須要自我極端。對(duì)我來說,我不去做這個(gè)事,我就是竇唯了。
中國財(cái)富:妻子和孩子會(huì)不會(huì)成為你創(chuàng)作的靈感?
左小祖咒:這對(duì)我來說真的不存在。我認(rèn)為一個(gè)藝術(shù)家創(chuàng)作不出東西來,肯定是自己的問題,和生活一點(diǎn)關(guān)系都沒有。創(chuàng)作是職業(yè)的,說“沒有靈感”那是屁話,對(duì)庸才來說是屁話,就是借口。當(dāng)然,有一天左小也不創(chuàng)作了,那只是我不想創(chuàng)作了,不玩啦。
中國財(cái)富:有沒有想過,有一天你的時(shí)代也會(huì)過去。
左小祖咒:山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn),這是必然的,是好事。
中國財(cái)富:你有沒有準(zhǔn)備好,被人遺忘?
左小祖咒:這個(gè)沒必要想的。當(dāng)你死掉的時(shí)候,很快就會(huì)被人忘掉。我們藝術(shù)家最好的地方在哪里,當(dāng)所有人都忘記你的時(shí)候,有一天電臺(tái)里放一首歌,大家還以為你活著,這就是好的藝術(shù)家。再打聽一下,這個(gè)人已經(jīng)死了好多年。
記者手記
你懂這個(gè)事嗎?
左小祖咒是個(gè)被媒體狂轟濫炸的人,他的真話和假話充斥報(bào)刊文藝版面。大部分內(nèi)容是重復(fù)的,這顯示他在與人對(duì)話時(shí)狀態(tài)游移,要么是虛于應(yīng)付,要么是難得糊涂——或許他也不知道。
采訪時(shí),左小祖咒占據(jù)著一個(gè)容易陷進(jìn)去的單人沙發(fā),就像是盤踞著一小塊陣地,時(shí)而窩進(jìn)去,時(shí)而盤腿坐。這兩種姿勢像是沖鋒與撤退,頻繁輪替。姿勢變化時(shí),他爆發(fā)各種烈度的狂笑。
對(duì)談中,左小祖咒掌控著聲調(diào)變化:分輕重,有假笑,也有幾秒鐘的坦誠,就像他唱歌時(shí)塑造發(fā)聲一樣。“你懂這個(gè)事嗎?”是他的口頭禪,配合長發(fā)遮掩下、流浪漢般的眼神,令他特別像一個(gè)暴徒。
左小祖咒混了35年江湖,對(duì)個(gè)人與國家間的落差體會(huì)尤深,他始終孤懸在這一峭壁陡崖上創(chuàng)作。他慣用直覺,因此他的職業(yè)更接近詩人。他寫的歌詞優(yōu)異,比他唱得好太多,號(hào)稱聽懂的人也太多。
誤會(huì)與過度闡釋造就了左小祖咒,他對(duì)此了然于胸,并且俯視他的形象被人們爭來奪去。他活得并不自在,他有他的邊界與宿命,江湖上沒有永遠(yuǎn)的大佬,他說總有一天他也會(huì)被干掉。
如果你恨他,或者看他不順眼,這可以讓你稍感慰藉。你懂這個(gè)事嗎?