傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村教育體系正包含著以書本知識(shí)為核心的外來文化與以民間故事為基本內(nèi)容的民俗地域文化的有機(jī)結(jié)合，外來文化的橫向滲透與民俗地域文化的縱向傳承相結(jié)合，學(xué)校正規(guī)教育與自然野趣之習(xí)染相結(jié)合，專門訓(xùn)練與口耳相授相結(jié)合，知識(shí)的啟蒙與鄉(xiāng)村情感的孕育相結(jié)合，前者的不足可以在一定程度上通過后者來彌補(bǔ)。

——?jiǎng)㈣F芳

春種·耕耘

如今，“農(nóng)村小學(xué)生閑暇生活指導(dǎo)”已經(jīng)成為海安縣曲塘鎮(zhèn)中心小學(xué)的一張獨(dú)特的名片，成為這所鄉(xiāng)村中心小學(xué)的一道獨(dú)特的風(fēng)景，成為這所百年老校實(shí)現(xiàn)“谷底騰飛”新的生長點(diǎn)。一所地處蘇中的農(nóng)村小學(xué)，在硬件設(shè)施相對(duì)落后的情況下，如何通過對(duì)教育理念、教師隊(duì)伍、教學(xué)管理等“軟實(shí)力”的提升從而找到自己在區(qū)域教育格局中應(yīng)有的位置；隨著政府對(duì)教育投入的不斷到位，教育裝備的日益改善，學(xué)校發(fā)展如何憑借地域優(yōu)勢，整合現(xiàn)有資源，實(shí)現(xiàn)學(xué)校發(fā)展新的跨越，實(shí)現(xiàn)整體辦學(xué)效益的顯著提升?！敖逃?wù)的產(chǎn)品不是學(xué)生，而是課程”，我們認(rèn)識(shí)到，學(xué)校唯有在課程上做文章，才能形成獨(dú)特的自我。十余年來的堅(jiān)守和前行，最終我們對(duì)“普通農(nóng)村小學(xué)在課程建設(shè)的道路上能有多大作為”的問題作出了自己的回答。

立足鄉(xiāng)村著眼閑暇的突圍之路，是當(dāng)初我們直面發(fā)展難題遭遇教育現(xiàn)實(shí)困境之后的自然選擇。隨著時(shí)代的進(jìn)步，學(xué)生們可供自己自由支配的閑暇時(shí)光越來越多，一年中，雙休、節(jié)慶日，以及寒暑假，累計(jì)可達(dá)160余天，加之“五嚴(yán)”規(guī)定的實(shí)施，學(xué)生擁有了十分富足的閑暇時(shí)間。馬克思說“財(cái)富就是可以自由支配的時(shí)間”。學(xué)生負(fù)擔(dān)輕了，閑暇時(shí)間多了，如何享用這筆財(cái)富，孩子們心中有些茫然。他們有的父母進(jìn)城務(wù)工，成為“留守孩”，有的父母文化素質(zhì)不高，不懂得管教。在閑暇時(shí)間里孩子常常無處去，無事做，無人管。調(diào)查顯示，79％的學(xué)生覺得“雙休日很無聊”。閑暇生活一旦缺少了及時(shí)、正確的教育和引導(dǎo)，孩子極易惹事生非，沾染惡習(xí)，以至成為“迷途的羔羊”。這些表面上屬于學(xué)校教育時(shí)空之外的問題恰恰是當(dāng)今農(nóng)村小學(xué)教育所面臨的普遍困境。農(nóng)村是一片廣闊的天地，閑暇是一筆寶貴的財(cái)富，將“農(nóng)村”與“閑暇”相融通，緊扣農(nóng)村生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)消閑，提高閑暇生活質(zhì)量，理所當(dāng)然應(yīng)該成為農(nóng)村學(xué)校教育工作的重要內(nèi)容。早在1997年我們已經(jīng)敏銳地洞察到對(duì)學(xué)生進(jìn)行閑暇生活指導(dǎo)的重要性、必要性，便義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起指導(dǎo)的責(zé)任。

對(duì)農(nóng)村孩子的閑暇生活以何種方式進(jìn)行指導(dǎo)？指導(dǎo)些什么內(nèi)容？如何組織假日小隊(duì)開展活動(dòng)？如何開發(fā)利用農(nóng)村閑暇生活指導(dǎo)資源？如何建設(shè)輔導(dǎo)員隊(duì)伍？如何評(píng)價(jià)活動(dòng)效果？“農(nóng)村小學(xué)生閑暇生活指導(dǎo)”是一個(gè)幾乎空白的領(lǐng)域，諸多的問題都沒有現(xiàn)成的答案，尤其是沒有可以“拿來就用”的具體實(shí)施方略，十余年來，我們以“農(nóng)村小學(xué)生閑暇生活指導(dǎo)”申報(bào)了多輪省市教育科學(xué)規(guī)劃課題，在課題研究方式的引領(lǐng)下，在摸索中不斷前行，在實(shí)踐中不斷探索?！笆濉逼陂g，閑暇生活指導(dǎo)活動(dòng)由龍頭試點(diǎn)班級(jí)到全面鋪開，由學(xué)校單槍匹馬到學(xué)校、家庭、社區(qū)三位一體，由個(gè)人閑暇到小隊(duì)合作，由課堂上的剪剪畫畫，到基地內(nèi)栽栽種種，趟出了一條頗具農(nóng)村特色的閑暇指導(dǎo)之路?！笆晃濉逼陂g，我們在已積累的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，大力開發(fā)“農(nóng)村小學(xué)生閑暇生活指導(dǎo)研究”校本課程，從“探究物質(zhì)世界”、“置身勞技領(lǐng)域”、“漫步鄉(xiāng)村田野”、“走進(jìn)娛樂天地”這四大領(lǐng)域開發(fā)出了數(shù)十個(gè)可供學(xué)生和教師自主選擇的“活動(dòng)菜單”的同時(shí)，也總結(jié)出農(nóng)忙時(shí)節(jié)“幫一把”、試驗(yàn)田里“學(xué)一招”、走訪村民“長一智”等活動(dòng)模式。我校在各年級(jí)中每周專門安排一節(jié)“閑暇指導(dǎo)”課開展閑暇生活指導(dǎo)工作，以期通過課內(nèi)影響課外，通過學(xué)校教育影響孩子的一生。在閑暇時(shí)間里，學(xué)生可以自由地選擇符合自己當(dāng)時(shí)內(nèi)心感受和需要的活動(dòng)及方式，并在這一過程中自由地、獨(dú)特地、真實(shí)地、完整地表現(xiàn)主體的自我。因而，閑暇活動(dòng)既是發(fā)展學(xué)生多種能力，提高修養(yǎng)的過程，更是學(xué)生的生命體驗(yàn)的過程。從促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的角度看，我們希望在農(nóng)村中長大的孩子，能在內(nèi)心里多多少少留下“農(nóng)村”印跡，我們希望受“農(nóng)業(yè)”生產(chǎn)濡染的孩子，能多少留存一些“農(nóng)業(yè)”情緒，我們希望這些農(nóng)民的后代能多多少少留住一些質(zhì)樸的“農(nóng)民”情懷。

夏熟·播種

幾年的摸爬滾打，幾年的探索實(shí)踐，我們把農(nóng)村閑暇生活指導(dǎo)活動(dòng)開展得有聲有色，打造出了一項(xiàng)又一項(xiàng)精品活動(dòng)，每項(xiàng)活動(dòng)都讓學(xué)生興奮一陣子，受用一輩子。“看到的理解不深，聽到的容易忘記，只有體驗(yàn)到的才刻骨銘心”，我們遵循在實(shí)踐中體驗(yàn)的育人原則，同時(shí)汲取陶行知生活教育理論精髓，變“教科書是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書”。

成立閑暇小隊(duì)：“異質(zhì)交往”是校級(jí)“閑暇生活指導(dǎo)”貫徹的重要理念，我們根據(jù)學(xué)生居住情況，突破班級(jí)界限，讓孩子們自主選擇與自己情趣相投又住得較近的小伙伴自由組合成小隊(duì)。每個(gè)小隊(duì)的成員都有當(dāng)隊(duì)長的機(jī)會(huì)，誰設(shè)計(jì)的小隊(duì)活動(dòng)方案被大家認(rèn)同，本次活動(dòng)的“小隊(duì)長”標(biāo)志就掛在誰的胸前?！伴e暇小隊(duì)”遵循以下原則：①組建原則：情趣相投，聚散自由。②管理原則：自主自理，師長參謀。③活動(dòng)原則：因地制宜，因人而師，因趣而學(xué)，因樂而動(dòng)。④與學(xué)校同步原則：主動(dòng)溝通，共同協(xié)商，步調(diào)一致。指導(dǎo)教師是小隊(duì)的合作伙伴，只作參謀，不作決策；只作點(diǎn)撥，不發(fā)議論，負(fù)責(zé)必要的安全保衛(wèi)和突發(fā)事件的處理。閑暇小隊(duì)的成立，使學(xué)生人人有表現(xiàn)的舞臺(tái)，個(gè)個(gè)有鍛煉的機(jī)會(huì)，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。

自主閑暇12多：我們在活動(dòng)中總結(jié)出有利于學(xué)生發(fā)展的“十小”活動(dòng)，即：“小游戲”、“小巧手”、“小百靈”、“小天鵝”、“小家務(wù)”、“小雷鋒”、“小觀眾”、“小讀者”、“小編輯”、“小收藏家”等。并在實(shí)踐中提升為“自主閑暇十二多”：即“好身體多練，好家務(wù)多干，好書報(bào)多讀，好電視多看，好節(jié)目多演，好制作多玩，好文章多寫，好信息多傳，好朋友多交，好事情多辦，大社會(huì)多訪，大自然多探”。

鄉(xiāng)土生活體驗(yàn)：我們立足農(nóng)村，緊扣一個(gè)“農(nóng)”字，挖掘農(nóng)村資源，利用農(nóng)家生活，利用鄉(xiāng)土特色，利用地域優(yōu)勢，利用人文資源，利用民俗風(fēng)情，引導(dǎo)孩子們閑暇時(shí)間里到廣闊的農(nóng)村天地中去體驗(yàn)。

體驗(yàn)一：欣賞優(yōu)美的田園風(fēng)光。農(nóng)村的孩子，生在農(nóng)村，長在農(nóng)村，如詩如畫的大自然就是他們的搖籃。閑暇時(shí)間里，老師和孩子們手挽手奔向廣闊無垠的原野，看田間綠波翻滾，觀坡上花紅草綠，望天空星月云彩，聽溪中碧水潺潺，聞樹上鳥鳴蟲啾，吸林中清新空氣，嗅壇中撲鼻花香，享受拂面清風(fēng)……春天踏青，夏季游泳，秋天摘果，冬日堆雪。孩子在盡情玩耍中，欣賞著大自然的美景，感受著大自然的恩賜，對(duì)大自然、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情油然而生。

體驗(yàn)二：品嘗勞動(dòng)的快樂滋味。春種、秋收是農(nóng)村最繁忙的時(shí)節(jié)，閑暇假日小隊(duì)活躍在村野田頭，他們分工合作，各司其職。“后勤小隊(duì)”負(fù)責(zé)給田里忙碌的大人們準(zhǔn)備飯菜。孩子們挽袖系裙，淘米揀菜，殺魚切肉，點(diǎn)火添柴，燒湯炒菜，齊心協(xié)力，忙得不亦樂乎。熏黑的臉上蕩漾著笑容，新奇歡快的心情和灶膛里的火苗一起越燒越旺，越竄越高……“運(yùn)輸小隊(duì)”送水，拿袋子，運(yùn)谷子，“看護(hù)小隊(duì)”在曬谷場上趕跑偷食的雞鴨鳥雀，學(xué)著大人的樣子不時(shí)翻曬谷子。孩子們不光在農(nóng)忙時(shí)節(jié)“幫一把”，還到試驗(yàn)田里“學(xué)一招”。農(nóng)村孩子家中都有責(zé)任田、自留地和家前屋后的空閑地，他們?nèi)巳碎_辟了屬于自己的幾平方米土地，學(xué)種植，學(xué)田間勞動(dòng)，松土、施肥、澆水、除草、嫁接，品嘗著勞動(dòng)的滋味，體驗(yàn)著勞動(dòng)的快樂。

體驗(yàn)三：回望家鄉(xiāng)的悠久歷史。家鄉(xiāng)海安是蘇中平原上一顆璀璨的明珠，自古以來名人薈萃，底蘊(yùn)豐厚。“回望家鄉(xiāng)歷史”活動(dòng)中，孩子們走近歷史，走近名人，了解到五千三百年前，“青墩人”便在這片水草豐茂、糜鹿成群的土地上生息繁衍，辛勤勞作，出土的那一件件匠心獨(dú)運(yùn)、古拙奇特的勞動(dòng)工具，閃爍著遠(yuǎn)古文明智慧的光芒；認(rèn)識(shí)了在這里興修海堰，造福百姓的宋代名臣范仲淹；戎馬一生，情系江海的大將粟?！@里有“聯(lián)抗”的歷史，有“七戰(zhàn)七捷”的豐碑?！盃敔敗ぢ?lián)抗·我”活動(dòng)中，孩子們?nèi)グ菰L親歷過“聯(lián)抗”戰(zhàn)斗的李爺爺，聽他講述英雄的傳奇；去曲塘中學(xué)內(nèi)尋訪“聯(lián)抗”紀(jì)念碑；去曲塘油廠古銀杏樹下重溫陳毅元帥動(dòng)員演講的往事……

體驗(yàn)四：認(rèn)識(shí)農(nóng)村的飛速巨變。改革開放，給農(nóng)村帶來了無限生機(jī)。在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中，農(nóng)村的變化日新月異。道路寬了，超市多了，家用電器全了，雨后春筍般拔地而起的農(nóng)家小別墅更是現(xiàn)代新農(nóng)村的一道亮麗的風(fēng)景，衣食住行，生活的方方面面都充分展現(xiàn)出煥然一新的時(shí)代氣息?！白哌M(jìn)農(nóng)家”、“曲塘新貌”活動(dòng)中，孩子們從自家餐桌上的變化、家用電器的數(shù)量、交通工具的種類來認(rèn)識(shí)今天農(nóng)村生活越來越富足，從街道的寬度、樓房的高度來認(rèn)識(shí)小鎮(zhèn)的變遷。工業(yè)園區(qū)、蔬菜大棚、特種養(yǎng)殖場、休閑農(nóng)莊、郵電大樓、有線電視轉(zhuǎn)播站，都曾留下孩子們尋訪的足跡。活動(dòng)匯報(bào)時(shí)，孩子們還暢想未來，想象的翅膀帶著美好的憧憬和一顆顆純真的童心飛向明天……

體驗(yàn)五：感受純樸的民俗風(fēng)情。傳統(tǒng)的村落居住，使得農(nóng)村人特別注重鄰里、鄉(xiāng)親之間的感情聯(lián)系，千百年的農(nóng)家文化，農(nóng)家風(fēng)情，有其獨(dú)特的風(fēng)格，富有強(qiáng)勁的生命力。農(nóng)家的節(jié)日，不僅有元旦、五一、國慶和春節(jié)，還有更具農(nóng)家特色的元宵、清明、端午、中秋、重陽。這些都成了孩子們閑暇時(shí)間進(jìn)行探索研究的大課題?！懊袼滋綄ぁ被顒?dòng)中，孩子們查資料，訪長者，做花燈，包粽子，煮湯圓，吃楊柳攤餅，貼春聯(lián)，編“春節(jié)”專題小報(bào)，出“端午”相關(guān)小冊子，收集農(nóng)諺……農(nóng)村男婚女嫁的熱鬧、移風(fēng)易俗的新鮮事，也曾帶給孩子們無盡的歡樂。

秋實(shí)·收獲

收獲的日子總是快樂的。歷經(jīng)了冬的耕耘，春的播種，“閑暇生活指導(dǎo)”活動(dòng)結(jié)出了累累碩果，我們品嘗到了農(nóng)夫般收獲的喜悅。

收獲一：充實(shí)了生活，提升了品質(zhì)。孩子的假日告別了空虛，告別了無聊，不再無所事事、游手好閑，他們的閑暇生活變得豐富多彩，閑暇的計(jì)劃性明顯增強(qiáng)，懂得了如何充實(shí)、有價(jià)值、快樂地度過自己的閑暇時(shí)光。即便是“留守孩”，他們也融入到閑暇假日小隊(duì)之中，參與活動(dòng)，參與實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了自我的充分發(fā)展，閑暇品質(zhì)得到了提升。

收獲二：愉悅了身心，陶冶了情操。美的事物給人以美的享受，如詩如畫的田園風(fēng)光愉悅了孩子的身心，陶冶了他們的情操。五年級(jí)的陳宇陽同學(xué)在她的《鄉(xiāng)野日落》中寫道：“……我從沒見過落日是這樣紅，紅得令人眩目；也從沒有感到田野竟是這樣美麗迷人，在這浩瀚的天地間，我不由感到大自然多么偉大壯觀。我的心被深深陶醉了！”清新純樸的民風(fēng)滋養(yǎng)了孩子的心靈。四年級(jí)金同同學(xué)拾到名貴手機(jī)后，毫不猶豫地通過學(xué)校轉(zhuǎn)交給失主，失主給予的酬謝一分也不收。孩子們在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)著美、欣賞著美、感悟著美、表現(xiàn)著美、創(chuàng)造著美，形成了豐厚的美的積淀，并使自己的語言美起來，行為美起來，心靈美起來。

收獲三：培養(yǎng)了能力，掌握了本領(lǐng)。實(shí)踐出真知。孩子們在實(shí)踐中掌握了不少本領(lǐng)，練就了勤勞的雙手。他們在學(xué)校中是老師的小助手，搞衛(wèi)生，出板報(bào)，護(hù)理花草樹木，布置教室環(huán)境，不再袖手旁觀，而是大顯身手。在家里不再是小皇帝、小公主，飯來張口，衣來伸手，而是爸媽干家務(wù)干農(nóng)活的小幫手，拖地、煮飯、洗碗，樣樣拿手，甚至還是栽花種草、干田里莊稼活的行家里手。家長感慨地說，孩子接受了閑暇生活指導(dǎo)以后真的大變樣了！

收獲四：學(xué)會(huì)了給予，懂得了奉獻(xiàn)。孩子們在實(shí)踐中學(xué)會(huì)了給予，懂得了奉獻(xiàn)，體驗(yàn)到了助人的快樂，擁有了一顆充滿愛的美好心靈。他們把愛播灑在班級(jí)，為班上的小伙伴補(bǔ)習(xí)功課，共同進(jìn)步。他們把愛播灑在校園，一草一木都去精心呵護(hù)。他們把愛播灑在家庭，母親節(jié)里媽媽會(huì)收到孩子的禮物。他們把愛播灑在社區(qū)，陪孤寡老人聊天，凈化美化社區(qū)環(huán)境。他們把愛播灑給遠(yuǎn)方的朋友，在給汶川地震災(zāi)區(qū)捐款時(shí)爭先恐后。孩子們成了播灑愛的使者。

收獲五：體驗(yàn)了成功，享受了快樂。閑暇的核心是快樂與自由?！凹倚Ｂ?lián)系卡”挖掘出了學(xué)生在活動(dòng)中的閃光點(diǎn)；匯報(bào)交流課，滿足了孩子的表現(xiàn)欲，搭建的“大舞臺(tái)”，孩子們體驗(yàn)到了成功的喜悅。在享受快樂的同時(shí)，孩子們產(chǎn)生了積極向上的信心，為良好個(gè)性發(fā)展提供了可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，促進(jìn)了學(xué)生整體素質(zhì)的提高，加速了自我成長，為健全人格的形成奠定了基礎(chǔ)。

收獲六：激發(fā)了情感，堅(jiān)定了信念。“今昔對(duì)比話農(nóng)村――紀(jì)念改革開放30周年”、“我愛我的祖國――慶祝中華人民共和國60周年”、“留下紅色烙印重走聯(lián)抗之路”……一系列閑暇實(shí)踐活動(dòng)的開展，培養(yǎng)了學(xué)生眾志成城的愛國精神，自強(qiáng)不息的民族精神，多難興邦的無畏精神，守望相助的公民意識(shí)，以人為本的民生意識(shí)，銳意進(jìn)取的創(chuàng)新意識(shí)，以及與自然和諧相處的生態(tài)觀念。

冬藏·展望

南通市小公民道德建設(shè)先進(jìn)集體、南通市“閑暇與語文”課程建設(shè)特色學(xué)校、南通市課程改革先進(jìn)集體、江蘇省德育工作先進(jìn)學(xué)校、全國雛鷹閑暇活動(dòng)特色中隊(duì)……一塊塊亮閃閃、含金量頗高的獎(jiǎng)牌，是我們開展“農(nóng)村小學(xué)生閑暇生活指導(dǎo)”十余年來不斷的收獲?！蹲尅伴e暇”與“教育”聯(lián)姻》、《生活教育理論與農(nóng)村小學(xué)生閑暇生活指導(dǎo)研究》、《閑暇活動(dòng)應(yīng)緊跟課改的步伐》、《讓我們?nèi)?gòu)筑自己的“試驗(yàn)田”》、《閑暇生活指導(dǎo)中家庭教育力的提升》、《開展閑暇實(shí)踐活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)提高》、《尋農(nóng)諺知農(nóng)情愛農(nóng)村》、《干農(nóng)活話農(nóng)事悟農(nóng)情寫農(nóng)作》等三十余篇省部級(jí)報(bào)刊上發(fā)表的論文伴隨著我們探索“農(nóng)村小學(xué)生閑暇生活指導(dǎo)”前進(jìn)的腳步，《“失敗”的秋游活動(dòng)》、《難忘的閑暇活動(dòng)交流課》等上百篇發(fā)表的學(xué)生習(xí)作，水鄉(xiāng)龍舞、二胡與花鼓等文藝節(jié)目的成功演出匯集出孩子們成長的足跡，見證著孩子們成長的歷程。

我們要給孩子提供什么樣的課程服務(wù)？課程改革一定程度地給了學(xué)校在課程管理、開發(fā)和實(shí)施上的自主權(quán)。立足鄉(xiāng)村實(shí)際，充分利用鄉(xiāng)土教育資源，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，關(guān)心生產(chǎn)，關(guān)愛生命，農(nóng)村的小學(xué)教育理當(dāng)在“與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，自覺地服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步”方面有所作為。農(nóng)村小學(xué)生閑暇活動(dòng)的開展可以彌補(bǔ)當(dāng)今中小學(xué)生教育“脫離生活、脫離生產(chǎn)”、“重理性、輕體驗(yàn)”的現(xiàn)象，應(yīng)更加關(guān)注學(xué)生的精神世界和重視學(xué)生的情感需要。農(nóng)村小學(xué)生閑暇生活指導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生將目光投向了廣闊的農(nóng)村天地，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)去重拾父輩、祖輩、世世代代經(jīng)歷過的鄉(xiāng)村生活的記憶。孩子們動(dòng)手、動(dòng)腦、回歸生活、回歸農(nóng)村的過程，也是我們這所農(nóng)村小學(xué)對(duì)“把每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成具有生存能力和終身發(fā)展能力的自食其力的高素質(zhì)勞動(dòng)者”這一命題所作的有意義的詮釋。

(曹春華，海安縣曲塘鎮(zhèn)中心小學(xué)，226661)