郭橐駝是中唐柳宗元所寫的一篇散文《種樹(shù)郭橐駝傳》中的主人公。本文名“傳”，實(shí)際上卻是一篇借“傳”立“說(shuō)”的諷喻性極強(qiáng)的寓言故事，主要是針對(duì)當(dāng)時(shí)官吏繁政擾民的現(xiàn)象發(fā)而為言的。在郭橐駝身上體現(xiàn)著柳宗元獨(dú)特的審美感受，丑中蘊(yùn)美的思想滲透在作品中。

郭橐駝其貌不揚(yáng)，文載：“郭橐駝，不知始何名。病僂，隆然伏行，有類橐駝?wù)?，故鄉(xiāng)人號(hào)之‘駝’。駝聞之曰：‘甚善。名我固當(dāng)?！蛏崞涿?，亦自謂‘橐駝’云?！边@是文中對(duì)郭橐駝形象的一段敘寫，從中我們不難看出郭橐駝的外貌形象實(shí)在差得無(wú)法去說(shuō)。

一是無(wú)名，這在我國(guó)古代簡(jiǎn)直是不可思議的。

文章自始至終都沒(méi)有說(shuō)出郭橐駝究竟叫什么。俗話說(shuō)：“行不更名，坐不改姓?！倍荫効峙率鞘テ渲械囊豁?xiàng)權(quán)利了，因?yàn)樗菦](méi)有名的，只是勉強(qiáng)有個(gè)姓而已。有姓而無(wú)名不能不說(shuō)是一種人性的歧視，古代女子出嫁之后到了夫家便隨了夫家的姓稱其為“什么什么氏”。而“郭橐駝”與這又有什么區(qū)別？

二是名字，他所謂的一個(gè)名字“郭橐駝”，也只是一個(gè)外號(hào)。有人或許會(huì)說(shuō)，人家不是叫“郭橐駝”嗎？你怎么說(shuō)他沒(méi)有名字呢？筆者認(rèn)為倘或有名的話，也只是一個(gè)外號(hào)。外號(hào)一般是根據(jù)人的特征、特點(diǎn)或體型給他另起的非正式的名字，大都含有親昵、開(kāi)玩笑、憎惡或嘲弄的意味。

而“郭橐駝”呢？名如其形，患有傴僂病，聳著背脊，彎著腰，臉朝下走路，就像駱駝一樣，所以鄉(xiāng)里人給他取了個(gè)外號(hào)叫“駝”。

中國(guó)人之名，千奇百怪，起外號(hào)雖不知始于何時(shí)，但起外號(hào)卻是常見(jiàn)的事。諸如：“瘸子”人稱“地不平”，“眼瞎了一只”人稱“獨(dú)眼龍”，戴著眼鏡人稱“二餅子”等。

另外就是在取名上，中國(guó)的風(fēng)俗很有意思。據(jù)說(shuō)，人名越賤，人越長(zhǎng)壽，或曰越健康，于是一些卑賤的人名便在民間泛濫開(kāi)來(lái)。而“郭橐駝”取這樣的名字，是親昵？是開(kāi)個(gè)玩笑？是憎惡？是嘲弄？恐怕只有柳宗元清楚了。

三是形象，實(shí)在不佳。“病僂”而駝背，雨果在《巴黎圣母院》中有形貌丑陋的敲鐘人卡西莫多，《水滸傳》中有矮銼子、賣燒餅的武大郎，而“郭橐駝”又能比他們好到哪里去？然而，由他的“駝”則能讓我們聯(lián)想到因勞累而駝背的勞動(dòng)農(nóng)民，想到他們的吃苦耐勞與勤勞奉獻(xiàn)。

四是他的自嘲精神（或曰自慰）。 人們叫他“郭橐駝”，他不但不以為忤，反而“聞之曰：‘甚善。名我固當(dāng)?！蛏崞涿?，亦自謂‘橐駝’云”，欣然接受了。本來(lái)這樣的稱謂，就有輕視嘲謔的意味，他不僅不反感，反而覺(jué)得“甚善”，欣然接受丑陋之名而不自卑自憐，這顯然是一位性情豪爽，不把無(wú)謂之事放在心上的人。正因?yàn)槿绱耍拍懿槐嘲?，坦然面?duì)生活，憑他的絕技，種出茂盛的果樹(shù)，令人“窺伺效慕”。這正好體現(xiàn)了一種“順應(yīng)自然”的哲理與人生智慧。他樂(lè)觀豁達(dá)，他身殘而自信，他不以形美示人，而以內(nèi)在的美令人折服。

“郭橐駝”取其諧音“駱駝”，我們都知道，駱駝是最能吃苦耐勞又有特點(diǎn)的動(dòng)物，“橐駝”這一稱號(hào)一旦與人物聯(lián)系起來(lái)，便賦予了人物勤勞善良而又富有智慧的象征意義，也成了這一人物特有的標(biāo)志，并給文章增添了趣味?！伴荫劇笔且粋€(gè)外丑而內(nèi)美的形象代表，是美的化身。

就是這樣的一個(gè)人物——“郭橐駝”，他有殘疾，卻又精于種樹(shù)。他不是什么達(dá)官貴人，亦非社會(huì)名流，只不過(guò)是一個(gè)社會(huì)底層的小人物，一個(gè)種樹(shù)的行家。柳宗元這樣去定位郭橐駝，或許是把他當(dāng)做一個(gè)載體，讓他低賤的身份承載高尚的內(nèi)涵。在這樣一個(gè)人物身上，我們看到了其光輝的一面，外丑而內(nèi)美，與社會(huì)上的一些外美而內(nèi)丑之人相比較，反而給我們以獨(dú)特的審美感受。