來到雜志社工作以后，陸續(xù)走訪了一些學(xué)校，我發(fā)現(xiàn)幾乎每個(gè)學(xué)校都在提自己的特色，關(guān)于學(xué)校特色的活動(dòng)也都開展得如火如荼，大有“亂花漸欲迷人眼”之勢。在這熱鬧紛繁的活動(dòng)中沉思。會發(fā)現(xiàn)特色并非一般理解的那么簡單與淺層，而是深刻與高位的。

很多人都對“何謂特色學(xué)?！卑l(fā)表了見解：有的認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的某種藝術(shù)或體育特長是特色：有的認(rèn)為抓好學(xué)科教學(xué)，優(yōu)秀的升學(xué)率是特色：有的認(rèn)為優(yōu)美精致的校園環(huán)境是特色；有的認(rèn)為轟轟烈烈的特色活動(dòng)是特色……各種觀點(diǎn)莫衷一是。但是這些觀點(diǎn)通通都無法規(guī)避這樣一種誤區(qū)：把特色學(xué)校的概念變化為了“特長學(xué)校”。兩者在本質(zhì)上是有差別的。特色學(xué)校不等于“特長學(xué)校”，特色教育也不等于特長教育，并不是僅僅發(fā)展學(xué)生的某項(xiàng)特長就可以叫做特色學(xué)校。特長學(xué)校是更多注重學(xué)生知識層面和技術(shù)層面的發(fā)展，如學(xué)生在技術(shù)上或者在專項(xiàng)技能上的發(fā)展：而特色學(xué)校所追求的是更深層次的人的發(fā)展，是文化層面和精神層面的發(fā)展。因而學(xué)校特色從根本上說是一種文化特色。一個(gè)人受到什么樣的教育，就會變成什么樣的人。學(xué)校特色只有以文化作為支撐，才能內(nèi)化為學(xué)生的思維方式甚至精神需求，從而支配他們的行為方式和自覺選擇。

這讓我想到這樣一個(gè)例子。近期在江蘇臺熱播的某個(gè)節(jié)目中。有一個(gè)“哈佛男孩”問女嘉賓如果你中了一千萬。會怎么花?女生的回答是“我會和現(xiàn)在一樣，不會改變什么”。但這回答顯然沒能讓哈佛男孩滿意。當(dāng)主持人反問他會怎么花這筆錢時(shí)，他的回答很較真：可以辦一個(gè)基金，照顧孤兒。照顧社會上最貧窮的一些人?；蛘呓o一個(gè)學(xué)校，讓他們多一些獎(jiǎng)學(xué)金……當(dāng)“為人民服務(wù)”這個(gè)詞從他嘴里說出來時(shí)，滿場都是笑聲，一直開玩笑的他卻極力辯白：這不是開玩笑，這一點(diǎn)非常重要。在一筆巨款面前，這個(gè)“哈佛男孩”一再強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任感。這種社會責(zé)任感的來源正是哈佛。哈佛校園里，有一扇為紀(jì)念此校1890年畢業(yè)生Samuel Dexter而建的門。內(nèi)外門楣上的銘文一百多年來為哈佛學(xué)子所遵從：門外刻著\"Entert0 Grow in Wisdom”，門內(nèi)則刻有“Depart t0Smwe Better Thv Country and Thv Kind'’。這兩句話可以翻譯為“入學(xué)是為了更好地增長知識。畢業(yè)是為了更好地回報(bào)祖國和人民。”這種學(xué)校文化深刻地影響著她的學(xué)子?？梢哉f站在臺上的不僅僅是這個(gè)男孩，更是一種哈佛精神。是哈佛賦予了他特色，而他也在詮釋著哈佛的特色。

誠然。每所學(xué)校都有其特定的歷史和地域背景，在這種基礎(chǔ)上發(fā)展起來的特色都離不開特定的生長背景(在這一點(diǎn)上農(nóng)村和城市學(xué)校就有著較為鮮明的差別)，也并不是所有的特色學(xué)校的發(fā)展道路都有可復(fù)制性。甚至“此之甘飴，彼之砒霜”也屢見不鮮，更遑論有的學(xué)校僅僅是為了“政策”而特色。

而我們想做的是：挖掘并展示一些可以真正稱為有“特色”的學(xué)校。這些學(xué)?；蛟S沒有響亮的口號，沒有被廣泛傳播的經(jīng)驗(yàn)。沒有被賦予許多鮮花和掌聲。但他們的學(xué)生是與眾不同，從他們的身上，能夠看到自信心、認(rèn)同感，即使經(jīng)過時(shí)間的磨礪也不會蒙塵，反而成為學(xué)校植入的文化基因的生長和延續(xù)。這正是他們的“特色”所在。