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        以兒童的方式親近《論語》

        2011-12-31 00:00:00孫雙金
        江蘇教育研究 2011年12期

        兒童是什么?兒童是蒙童,是被遮蔽的學子,懵懵懂懂、渾渾沌沌,是未開化的世界。

        兒童是什么?兒童是睜著一雙大眼睛看世界的孩子。他們充滿好奇,滿腦子裝滿了問題。一肚子的“為什么”?

        兒童是什么?兒童是充滿了無限可能性的世界,他們有無限的潛能,有無限的空間。有無限的生長力。

        兒童需要什么?兒童需要故事,故事仿佛有一雙魔手緊緊抓住孩子的心靈。因為故事里有幻想、有神奇、有知識、有營養(yǎng)。

        兒童需要什么?兒童需要情境。情境中有畫面、有場景、有人物、有真善美的啟迪,有假丑惡的反襯。

        兒童需要什么?兒童需要對話,對話中有教師的循循善誘,有教師的點石成金,有師生的智慧碰撞,還有柳暗花明的豁然開朗。

        《論語》是什么?《論語》是儒家經(jīng)典,《論語》是2500年前的師生對話體語錄,《論語》是沒有體系的片言只語,名人警句。

        今天我們學習《論語》,讓小學生學習《論語》該怎么進行才是孩子們喜歡的方式,有效高效的方式,語文教學的方式呢?

        我在家備課,絞盡腦汁、苦思冥想,心中只有一個字,“難”。難在哪里呢?一難《論語》沒有情節(jié)。沒有故事。有的只是片言只語,況且又沒有層次、沒有條理,仿佛東一榔頭西一棒;二難《論語》離開我們已經(jīng)2500多年。歷史久遠,難以親近:三難《論語》語言深奧,仿佛均是講大道理的名言警句,離兒童世界太過遙遠,缺少親和力。我也認真看過于丹講《論語》,但于丹講的是成人《論語》,她可以一個小時、兩個小時講下去,娓娓道來。這樣的方式成人可以,但小學生不行。如果你這樣給孩子上《論語》,我想不出10分鐘,課堂上就亂成一鍋粥了。

        經(jīng)過反復思考,我給自己的《兒童<論語>》確定了幾個原則:

        一、教學要有情境。有了情境就有了魅力,有了情境就有了生機。有了情境就有了鮮活的場景、故事和人物。為了把孩子們帶到遠古的孔子學校教學情境。我創(chuàng)設了“孔子開學典禮的情境”,創(chuàng)設了孔子“新學期第一堂課”的情境。在這樣的情境中。有當當?shù)溺娐?。有高大的杏樹。有魁梧的孔子。有人物的語言。有弟子的神態(tài)。2500年前的孔子學院鮮活地呈現(xiàn)在孩子們面前:孔子活了!孩子們是多么驚喜,多么激動,多么投入呀。

        二、要讓孩子和孔子對話。新的課程標準說:“閱讀教學就是教師、學生和文本三者對話的過程?!焙臀谋緦υ捲捑褪呛汀墩撜Z》對話,和孔子對話。對話的目的是什么?是為了走近人物的內心世界,與之探討、辯論,與之切磋、交流,真心達到心心相印的境界。如教學中我提出“學而時習之不亦苦乎”與“學而時習之不亦樂乎”之辯,這是讓學生和孔子辯論。如“孔子為什么‘好古’,我們今天應該好古還是好今”這是學生和學生辯論。對話的形式可有師生對話、生生對話、師本對話和生本對話等等。教學就是對話,讓學生和孔子真正地對起話來。這樣的教學學生才能興趣盎然,樂此不疲。

        三、要有語文味。語文課要有語文味,特別是《論語》這樣的文章稍一不慎就會上成思想品德課。語文的因素在哪里呢?在語言文字的推敲和品味。例如:“不亦說乎”、“不亦樂乎”,這個“說”和“樂”的區(qū)別在哪里呢?“說”是內心的喜悅,所以是豎心旁,而“樂”的喜樂是洋溢在臉上。有朋友來了,要喜笑顏開,樂在臉上,握手,擁抱,泡茶,上酒,把你的快樂充分表達出來。如果你只是內心高興。臉無表情。朋友來了還以為你不高興呢。下次他還會來嗎?“人不知而不慍”的“慍”是內心的怨氣,內心的怨恨。一個君子不僅表現(xiàn)在臉上沒有怨色,還須內心沒有怨氣,這才是真正的君子。另外,《論語》是孔子和弟子的對話語錄,完全口語化的。這種“不亦……乎”的句式十分具有生命力和感染力,具有穿越時空的力量。這些都是值得學生細細品味,反復玩味的。

        我為什么要上《論語》?我覺得這是我們語文教師的使命!語文教師的文化使命!語文教師的使命就是把我們中華文明源遠流長的經(jīng)典文化傳承給我們的一代又一代。中華民族5000年的燦爛文化,尤以儒家文化為主流、主脈。儒家文化涵養(yǎng)了中華文明,儒家文化浸潤了中華民族,儒家文化哺育了中華兒女。儒家文明是當今世界最具強大生命力的古代文明。當今中國正走在復興中華文明的道路上,我們理應以世界的眼光和胸懷,重新審視和觀照我們的傳統(tǒng)文化。我們應有強大的民族自信心,珍愛傳統(tǒng)文化,傳播傳統(tǒng)文化。讓我們的一下代成為有根有魂的中國人。有傳統(tǒng)文化基因的真正中國人。

        我們今天使用的語匯有多少是我們的祖先孔子留傳下來的啊?!皽毓识隆??!安粣u下問”?!懊舳脤W”,“三人行必有我?guī)熝伞?,“學而不思則罔,思而不學則貽”……這是老祖宗的文化遺產(chǎn)。沒有了它們,中國文化要消亡,中華文明要斷流啊!我們可不能做數(shù)祖忘典。做割斷文化傳統(tǒng)的歷史罪人啊!

        孔子是中國符號,《論語》是中國“圣經(jīng)”。如果中國人不了解《論語》,那就不是地道的中國人:如果語文教師沒有讀過《論語》,那我武斷地說,那他就不是一位真正意義上的中國語文教師。這就是我今天給孩子們教《論語》的體會和感悟。

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