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        談張掖大佛寺館藏佛經(jīng)數(shù)字化平臺建設(shè)

        2011-12-31 00:00:00黃金輝路莎莎
        文物鑒定與鑒賞 2011年11期

        張掖大佛寺庫藏各類佛經(jīng)、經(jīng)板7794卷(本、塊),這些珍貴佛教文物的保護(hù)及管理,一直是大佛寺藏品管理工作的重中之重。本文根據(jù)張掖大佛寺的館藏文物實(shí)際狀況,結(jié)合現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù),提出了在張掖大佛寺建立佛經(jīng)管理數(shù)字化平臺的初步構(gòu)想。

        張掖大佛寺始建于西夏崇宗永安元年(公元1098年),距今已有近千年的歷史了。寺內(nèi)保存有全國最大的西夏佛教寺院殿堂,亞洲最大的室內(nèi)泥塑臥佛,世所罕見的明代手書金經(jīng)。在歷史上,大佛寺既是古代甘、青、寧地區(qū)建筑的典型,又是與西夏、元朝等皇室有著密切關(guān)系的絲路名剎之一?,F(xiàn)位于大佛寺院內(nèi)的藏經(jīng)庫房珍藏各類佛經(jīng)和經(jīng)板7794卷(本、塊),其中包括唐咸亨元年墨書寫經(jīng)1卷、《大明三藏圣教北藏經(jīng)》(官版)5301卷、《大明三藏圣教北藏》(手抄補(bǔ)藏)852卷、金銀書《大般若波羅蜜多經(jīng)》558卷(287本)、金銀書“五大部”佛經(jīng)126卷、姑蘇版五大部佛經(jīng)132卷、金銀書藏文寫經(jīng)140冊頁、墨書藏文經(jīng)10卷、清銀粉寫經(jīng)5卷及明清佛經(jīng)雕版795塊,藏經(jīng)之浩瀚,世所罕見。

        張掖大佛寺藏經(jīng)保存現(xiàn)狀

        張掖大佛寺藏經(jīng)庫房建于20世紀(jì)90年代,總面積260平方米, 2000年7月江總書記參觀大佛寺后,撥款加固改造為上下兩層540平方米,現(xiàn)庫房配備恒溫恒濕空調(diào)設(shè)備和專門用來保護(hù)寺藏佛經(jīng)的天然樟木柜。庫存經(jīng)書現(xiàn)主要集中在一、二兩庫。通過幾年的努力,大佛寺業(yè)務(wù)部門已為經(jīng)書建立了包含冊頁、類別、題記、名稱、卷數(shù)在內(nèi)的紙質(zhì)藏經(jīng)檔案。

        2004年文物調(diào)查項(xiàng)目數(shù)據(jù)采集軟件開始在全國推廣使用,在經(jīng)書的錄入過程中我們陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了一些問題:一是館藏?cái)?shù)據(jù)化錄入軟件在經(jīng)書的信息錄入中一部經(jīng)書只能作為一件文物來錄入,無法提供詳細(xì)的具體經(jīng)卷檢索、題記內(nèi)容及藏品數(shù)量等相關(guān)信息。這樣的數(shù)據(jù)信息錄入,導(dǎo)致的結(jié)果是具體的經(jīng)卷、題記、柜架位號無法檢索、查詢,從而為文物信息的查詢帶來極大的不便;二是館藏?cái)?shù)據(jù)化錄入軟件是針對全國館藏文物的共性而設(shè)計(jì)的查詢錄入軟件,而對于具體館藏的特殊情況尚無法完成本地化改造,這樣的缺憾在其他博物館的館藏?cái)?shù)據(jù)化錄入中也都有所提及。因而如何建立一個(gè)專門的、合理的、高效的、實(shí)用的經(jīng)書數(shù)字化管理及展示平臺便成為我們做好藏經(jīng)保護(hù)管理工作亟待解決的實(shí)際問題。

        經(jīng)書數(shù)字化平臺建設(shè)的目標(biāo)

        一、經(jīng)書數(shù)字化平臺對經(jīng)書的保護(hù)和宣傳作用

        張掖大佛寺寺藏佛經(jīng)一直被歷代佛教信徒所尊崇,很多人都以目睹經(jīng)書為莫大的榮幸。在我館各類接待和參觀中,人為的翻閱對經(jīng)書的保存存在著直接的物理傷害。除此之外,通過觸摸,人體的汗液和細(xì)菌侵入也會導(dǎo)致經(jīng)書的褪色、老化和霉變等。利用現(xiàn)在高科技技術(shù)手段對經(jīng)書實(shí)行掃描,整合利用館藏文物資源,有機(jī)結(jié)合媒體技術(shù),以虛擬展示、交互式發(fā)布等為手段最終以圖片、文字、多媒體信息的形式將經(jīng)書存入數(shù)據(jù)庫中,再通過專業(yè)的模擬軟件將庫藏的經(jīng)書數(shù)字化的形象展示在顯示屏上,可以提供更廣泛、更深入的收藏保管、文物保護(hù)、專題研究、宣傳教育、對外交流、多媒體輔助陳列等各項(xiàng)服務(wù)功能。這樣數(shù)字化的經(jīng)書演示,既隔絕了各種人為的損害,同時(shí)又滿足了廣大信徒對金經(jīng)的觀摩與欣賞。

        二、經(jīng)書數(shù)字化平臺對經(jīng)書的存儲管理的高效性

        我館館藏經(jīng)書多以千字文編次進(jìn)行排序檢索,這樣的排序方式在現(xiàn)在經(jīng)書的管理和查詢上都存在很大的不便。館藏文物數(shù)據(jù)化錄入軟件又無法有效地解決這個(gè)問題,因而必須以藏品的總賬、分類賬、影像賬、藏品編目卡的藏品管理為基礎(chǔ),建立專門的經(jīng)書數(shù)據(jù)庫和相應(yīng)的數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng),從而實(shí)現(xiàn)佛經(jīng)編目、媒體采集、保護(hù)修復(fù)、檢索查詢等藏品管理的自動(dòng)化和規(guī)范化管理系統(tǒng)。

        針對經(jīng)書不同于一般文物的特殊性,建立詳細(xì)記錄佛經(jīng)文物特征(柜架位、登記號、原字號、佛經(jīng)名稱、時(shí)代、卷次、卷數(shù)、版式、質(zhì)地、現(xiàn)狀、提及記錄、照片、特點(diǎn)、說明)的數(shù)據(jù)庫。通過信息的采集、編目、保管、展示等基本業(yè)務(wù)的自動(dòng)化管理建立起B(yǎng)/S架構(gòu),為內(nèi)部管理提供讀者管理和系統(tǒng)監(jiān)控平臺,為專家用戶提供采編、檢索、交流、發(fā)表的專用平臺,克服目前資源得不到有效利用和共享的弊端。通過合理巧妙地運(yùn)用高科技技術(shù),將博物館中的藏品本體組合轉(zhuǎn)化為精神文化產(chǎn)品,滲入到社會公眾的宣傳服務(wù)之中,將逝去的歷史活化呈現(xiàn)出來,起到事半功倍、畫龍點(diǎn)睛的功效。

        三、經(jīng)書數(shù)字化平臺能更好地促進(jìn)經(jīng)書的研究工作

        經(jīng)書數(shù)字化平臺建設(shè),遵從“一源多用、個(gè)性定制”的設(shè)計(jì)思想,以館藏基礎(chǔ)信息庫為核心,以建設(shè)智能化、網(wǎng)絡(luò)化、虛擬化、知識化平臺建設(shè)為階段目標(biāo),以數(shù)據(jù)中心、采集中心、網(wǎng)絡(luò)中心、管理中心、應(yīng)用中心為主線,為經(jīng)書收藏、專業(yè)研究、保管管理、修復(fù)保護(hù)、陳列展示、宣傳教育、館際交流等提供信息服務(wù)平臺。在建立好的數(shù)據(jù)庫和管理系統(tǒng)基礎(chǔ)上搭建合理的資源共享平臺,利用網(wǎng)絡(luò)的互聯(lián)性建立合理的網(wǎng)絡(luò)交互平臺,不僅能極大地方便內(nèi)部的研究和學(xué)術(shù)交流,還能將相關(guān)資料發(fā)布到網(wǎng)站上,為文物專家或?qū)I(yè)人員提供學(xué)術(shù)成果、專題資料共享。

        經(jīng)書數(shù)字化平臺對張掖大佛寺信息化建設(shè)的重要意義

        隨著計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的不斷發(fā)展,建立館藏佛經(jīng)信息化管理及服務(wù)網(wǎng)絡(luò),強(qiáng)化博物館各項(xiàng)功能,建設(shè)數(shù)字化博物館平臺已成為博物館發(fā)展的必然趨勢。該數(shù)字化平臺的建立不僅可以獨(dú)立運(yùn)作也可在未來的數(shù)字化博物館系統(tǒng)中作為一個(gè)子系統(tǒng)運(yùn)行。數(shù)字化經(jīng)書平臺的實(shí)現(xiàn)不僅僅為現(xiàn)在的工作提供各種便利條件,同時(shí)也可使張掖大佛寺館藏文物的保護(hù)和管理實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍,從而在甘肅地、縣、市一級博物館數(shù)字信息化建設(shè)中起到探索和示范作用。

        參考文獻(xiàn)

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