撥開歷史的塵霧，從“坐標法”到“草圖快速編織法”，從1厘米的寬篾到細如發(fā)絲的48絲，從手搖宮扇到《清明上河圖》，在處處有竹、戶戶編竹、人人用竹的青神，竹編以地方文化動脈的姿態(tài)笑傲滄海，也收獲了世界的尊重。

作為巴蜀人，對竹自然再熟悉不過，且不必說蜀南竹海的浩瀚，也不必說三蘇祠里東坡先生胸中之“竹”，單是點綴在丘陵山間的那一叢叢，一片片，就有無限詩意。

一籠蔥翠竹林，一戶冒著縷縷炊煙的農(nóng)家，就是一幅恬靜怡然的田園風光。有竹林的地方，就有人家?！肮贩椭窳种?，雞鳴桑樹顛”，閑來就地取竹，剔丫、開塊、刮蔑，編織各色物件。川人巧手，織就千年時光，賦予竹以新的生命，其中，又數(shù)青神竹編最為精妙。

一段初戀的傳說

從眉山沿著眉青路行駛，一路向西，不過60余里，就到了青神。深秋時節(jié)，薄霧籠罩，竹影婆娑，青神像一副渾然天成的水墨畫，亮的是陽光，暗的是竹影，搖曳的是竹葉。

青神，始建于西魏，距今已有1500余年歷史，岷江從北至南縱貫全境40多公里，境內(nèi)一江五河三十二溪流。因古蜀國王蠶叢，曾衣青衣以行蠶事，蜀人神之，故名青神。因盛產(chǎn)竹子，又得了山水靈氣，青神竹編便與眾不同，成為唯一的“中國竹編之鄉(xiāng)”。

岷江畔，有一片蒼翠挺秀的山嶺——中巖山，是著名佛教勝地，山中青峰冥壑、流泉響石，號稱“川南第一山”。進入山后可見一方由山泉匯集而成的清池，臨池拍手，池中魚兒便循聲游至岸邊。此刻抬頭看池邊石壁“喚魚池”三個大字，書法飄逸瀟灑、刻工精細傳神，“喚魚池”，真真合情合理合景之極。這三個字，正是蘇軾所題。

前些年青神對外宣傳“蘇東坡初戀的地方”，引來不少爭議。事實上，這個定位很真實，青神的確是東坡先生初戀之地。不過，官方宣傳“初戀”，顯得有些不搭調(diào)罷了。

據(jù)說當年青神進士王方召集鄉(xiāng)賢名士于池旁，為水池起名，眾多秀才提名不是太雅就是落入俗套，正在中巖書院求學的少年蘇軾緩緩展示他的提名：“喚魚池”，眾人叫絕。不料王方之女王弗的丫鬟送來小姐墨跡，紅紙怡上，躍然而出“喚魚池”三字，莫非三生石上早已記錄在案？王方大喜，連贊“妙！妙！妙！”。不用說，蘇軾自然雀屏中目，更贏得佳人芳心。

兩人的定情物，正是一把竹編宮扇。據(jù)說王弗見蘇軾在中巖山上被蚊子叮一身包，很是痛心，思索良久，請教篾匠竹編，結(jié)合織布手法竹編了一把宮扇，以驅(qū)蚊納涼。

然而“喚魚姻緣”琴瑟相和僅十年，王弗便撒手離世。蘇軾悲痛萬分，追憶思念縈繞心田。十年后某日午夜夢回，亡妻依舊是初見模樣，便提筆寫下那首傳誦千古的悼亡詞?！笆晟纼擅Ｃ！髟乱?，短松岡?！绷终Z堂先生說是兩個少年約會的地方。有理由懷疑，便是在這仙山清池不遠處，月朗星疏之夜，松濤竹韻作伴，兩個情竇初開的少年，賞月聽風……喚魚仍欣然游來，璧上清泉亦遺韻裊裊，然故人卻在早已不在，只留下一抹淡淡的傳說。

竹編之鄉(xiāng)

千里岷江千里彎，福澤天府之國的岷江在青神彎出一把躺椅，浸潤出一方鐘靈毓秀的土地。同樣是竹子，在青神人手里，變得格外靈秀，不但列入國家非遺，為青神帶來名氣，搞活旅游，更為從事竹編的三萬農(nóng)戶帶來不菲收入。

隨意走進一家竹編作坊，竹子特意搭成的門面，作坊里學徒、工人正聚精會神地忙碌著。眼前所見，竹子已不再是平日里修長的“筒式”，而是一條條細如發(fā)線的“竹絲”。只見工人用刀片將修長竹筒劃成薄薄竹片，再用自制排針將竹片切成竹絲，在他們的巧手下，竹絲魔術般變幻成一幅畫、一個筐、一擊扇面……

若非親眼所見，很難相信，這些美麗實用的扇子、燈籠，這一幅幅薄如蟬翼、柔如絹絲的書畫，都是出自青神農(nóng)民之手。

鋒從磨礪出。作坊老板告訴記者，要將一根普通竹子編織成物，沒有點鉆研精神和精湛技術，是成不了事的。何況大師的竹藝生涯都不是從竹子開始，得先學會磨刀和用刀，然后才談得上選竹。

青神竹編用料講究，工藝復雜，從選竹到編織需要十三道工序：選竹、砍竹、剔竹丫、鋸竹、刮青、齊口、開塊、啟篾、刮篾、蒸煮、染色、分絲、編織。挑選出來的竹子，在藝人手上被剝成二三十層竹篾，優(yōu)等的才能進行編織。一般只取前四層，工藝高的甚至只取第一層，這層光澤度最好，這樣才能看清所編織的字。

據(jù)史料記載，早在5000多年前，青神的先民就開始用竹編織生產(chǎn)、生活用具。當了唐代，榮縣人張武率百余人用青神竹編成竹簍攔洪化堰、鑿山開渠、引水灌田，民間用竹啟成篾編竹席、篼筐，竹制品開始形成。無法確認竹編宮扇是否為王弗小姐發(fā)明，但到了清代，青神竹編宮扇已成為朝廷貢品，現(xiàn)今仍有一把收藏于沈陽故宮博物館。民國時期，青神竹編開始在扇面上編花編字。20世紀80年代至90年代中期，青神竹編竹畫技藝發(fā)展到鼎盛，開發(fā)出七個系列3000多個品種，竹編藝人殷超首創(chuàng)“描圖快速編織法”，陳云華更是將薄如蟬翼的竹絲編制出驚世之作《中國百帝圖》《清明上河圖》。2000年5月，青神被國家文化部命名為“中國竹編藝術之鄉(xiāng)”，一錘定音。

撥開歷史的塵霧，從“坐標法”到“草圖快速編織法”，從1厘米的寬篾到細如發(fā)絲的48絲，從手搖宮扇到《清明上河圖》，在處處有竹、戶戶編竹、人人用竹的青神，竹編以地方文化動脈的姿態(tài)笑傲滄海，也收獲了世界的尊重。

一幅《八駿圖》堂而皇之登上聯(lián)合國科教文組織的中央大廳。聯(lián)合國大使桑賽爾#8226;席瓦爾教授高度評價：“罕見的竹編藝術?！甭?lián)合國教科文組織波拿教授也贊嘆道：“藝術中的藝術！”

一個有生命力的藝術，縱使經(jīng)歷千年煙雨洗練，也不會消逝，反而會散發(fā)愈加彌久的芳醇。

竹藝的天堂

逛完竹編作坊，我們前往中國竹藝城。

“竹編作坊已如此精彩，中國竹藝城還能有多少驚喜？”與三輪車夫詢問聲中，略一思考，車夫已帶我們來到竹藝城后門。

首先映入眼簾的，與別的庭院無異：花臺、樹木、小湖、盆景。所見游人，除了我們，再無他人。信步走上一艘停泊在湖面的竹船上，微風吹過，絲絲涼意中帶著陣陣竹香，直達肺腑，令人神清氣爽。尋香左拐進門，嗬！別有洞天。一叢叢翠竹，密密匝匝，高直挺拔，默默吐芳，細細數(shù)了數(shù)，有佛肚竹、龜背竹、鳳尾竹、湘妃竹、冷箭竹、箭竹、八月竹、米湯竹、斑竹、水竹、慈竹……

經(jīng)過一個小猴山，才來到展覽館，從外觀看，展覽館很像一個初生的竹筍，走進“竹筍內(nèi)部”全然竹編的天堂：國寶大熊貓憨態(tài)可掬，蘭亭序神韻兼?zhèn)洌酌鲬n思憂國……有幸，在此得見竹藝城創(chuàng)建人陳云華先生。出生普通農(nóng)家的他，作品在聯(lián)合國大廳、泰國王后官邸、新加坡總理辦公室等都能看見。從編竹筐學藝，到編織書畫，發(fā)明彩色竹編，可以說，青神竹編能成為非遺，近年聲名大噪，無不與他密切相關。

編竹畫收獲第一桶金的陳云華，輾轉(zhuǎn)大江南北，高價買回上千件個民族古今竹編作品，引得鄉(xiāng)親們紛紛猜測他的奇怪舉動。陳云華有自己的打算，一幅《中國百帝圖》賣出4.8萬美金天價的他，意識到文化的重要性，他謀劃這一樁前無古人的大事——建一座竹宮。

竹藝城的興建困難重重，設計、選址、平地，每一件，都要他自己操持。既然是竹藝城，竹必不可少，他天南地北的尋覓竹類，城內(nèi)建筑多為竹制，竹院、竹橋、竹廊……

1993年，竹藝城建起來了，陳云華的積蓄也所剩無幾。他又打起中國國寶畫《清明上河圖》的“主意”，帶著6名徒弟，歷史一年多，耗費100多萬根竹絲，最終賣出106萬元，繼續(xù)投入竹藝城。

這些年，投在竹藝城的資本究竟有多少，陳云華自己也說不清楚。

好在中國竹藝城不負所望，成為青神知名景點，全景展示青神竹編文化。依托竹藝城，青神竹編銷售市場拓展到美國、英國、日本等。國際竹藤組織總干事伊恩#8226;亨特在參觀了中國竹藝城之后，驚嘆不已，稱這是“竹編史上的奇跡”。

今天出現(xiàn)在我們眼前的，是一座竹藝的天堂。50多種竹類，放眼望去，郁郁蔥蔥，6個竹藝博物館長廊，陳列著古代戰(zhàn)國時期到現(xiàn)代不同檔次的主編藝術品4000多件，琳瑯滿目。一路走過，只覺精妙神奇，忘卻此時此地。

陳云華卻并不滿足，他希望再打造一個5平方公里的竹編產(chǎn)業(yè)園，把全國各地的竹藝大師都請過來，讓青神成為真正的竹子大觀園。

從一只竹子，到竹編藝術品，再到竹藝文化，青神，編出了一段竹的傳奇。正應了東坡先生那句：“寧可食無肉，不可居無竹”。