燃香、觀煙、聞香、悟燼——花一炷香的時(shí)間，與心靈對話。

賈偉：洛可可設(shè)計(jì)公司創(chuàng)始人兼設(shè)計(jì)總監(jiān)

2008年中國設(shè)計(jì)業(yè)十大杰出青年

2007年北京創(chuàng)意設(shè)計(jì)年度青年人物金獎得主

2007年IYDEY國際青年設(shè)計(jì)創(chuàng)意英才獎優(yōu)勝獎

2006年國際青年設(shè)計(jì)企業(yè)家大獎優(yōu)勝獎

點(diǎn)一炷香，靜靜觀祥，星點(diǎn)火光像剛睡醒的孩子那朦朧的眼，懶懶地眨巴，栩栩輕煙，燎然上升……“不會吧，那煙往下傾瀉！”

2011年9月22日，倫敦100%Design設(shè)計(jì)展正式拉開帷幕，“上上禪品”創(chuàng)辦人、設(shè)計(jì)師賈偉的“高山流水”香臺，以石代山，以煙代水，煙霧從“山”上溢出，“石”間彌漫，涓涓瀉下，在設(shè)計(jì)展上泛起不小漣漪。這對于7年間共率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)榮獲7項(xiàng)德國紅點(diǎn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)大獎、20多項(xiàng)其他國際設(shè)計(jì)大獎的賈偉來說，不算什么。“我的設(shè)計(jì)，至少保證你沒見過?！?/p>

“不管藝術(shù)、哲學(xué)、宗教，這些都是我們看懂語言之后的解讀，需要用心體會。”受西方文化影響較多的賈偉愛上中國文化，源于一位友人贈予他北大導(dǎo)師朱良志先生寫的關(guān)于哲學(xué)的書，深受其益，從而延伸到禪宗、詩歌等中國文化。“我很崇拜國畫大師八大山人，他畫的東西來自于他對禪宗的理解。一個畫家能夠讓他的畫賦予哲學(xué)與宗教精神，這給我的設(shè)計(jì)很大啟發(fā)。”

賈偉喜歡中國古代詩歌，尤其是詩中表達(dá)“殘中見美”的意象，像“冷月”、“枯藤”、“敗柳”、“孤舟”，這些看起來凄涼的詞，能讓他感受到殘敗之美。“中國講究‘月滿則虧’，最美的月不是圓月，最美的花是含苞待放的花?！薄昂商猎律毕惚P就是本著這一概念設(shè)計(jì)。不難發(fā)現(xiàn)，香盤上蓮頭微垂，其實(shí)是一株殘荷，恰巧體現(xiàn)殘敗之美。香插入蓮頭，煙霧荷下暈出，猶如清晨霧靄，恍若仙境。用手輕輕觸碰，挑起煙霧，于手中把玩，稱之“玩香”。

賈偉喜歡用簡潔的設(shè)計(jì)語言，表達(dá)深厚的文化和哲理。

“上山虎”香臺，是一只白虎爬在向上的香臺上，比喻人生道路向上攀登的過程。每點(diǎn)上一炷香，就是一次歷練，掉落在臺上的香灰，象征一路艱行的腳印。

“這茶杯的設(shè)計(jì)和禪意就不同了?！辟Z偉不緊不慢地端起“上山虎”茶杯，同樣的白虎站立在杯柄上，杯身切面設(shè)計(jì)，富有現(xiàn)代感?！斑@杯子有一個禪宗故事?！辟Z偉娓娓道來，說有一只老虎把一只猴子逼到了懸崖上，往前是深淵，退后是虎口，猴子此時(shí)做出了一個舉動：摘下樹上一個果子吃。老虎很奇怪，趁老虎走神兒，猴子卻一溜煙兒跑了。這故事很簡單，但告訴我們一個道理：身處絕境，心勿絕望。“現(xiàn)在，猴子跑了，留下了這只虎，它與猴子同樣的處境，若你是這只虎，該怎樣抉擇？就像我們的人生爬到了高處，需要抉擇一樣?！辟Z偉拿起茶杯，優(yōu)雅地喝上一口，放下：“你說這喝茶的一拿一放之間，不就是告訴世人要拿得起放得下嗎！”

上上禪品，除了帶給你意料之外的驚喜，也可以讓人靜下心來思考，領(lǐng)悟禪境。

“無弦”茶盤的靈感，來自于陶淵明的一把無弦琴。好友拜訪，五柳先生會拿下掛在墻上的無弦琴來彈上一曲，旁人甚是詫異，陶淵明吟出：“但識琴中趣，何勞弦上聲?！闭f他彈的是心中的樂曲，深得趣味，不需要弦。這給了賈偉很大啟示?！啊馈强梢越涣鞯模瑸槭裁床荒軐⑶俚琅c茶道相結(jié)合，做一個音樂茶盤？”憑著自己的領(lǐng)悟，賈偉用聲光電的原理，請來工藝大師采用紅木全手工打造，創(chuàng)造出了“無弦”茶盤，閑茶談?wù)Z間，樂符悠響，風(fēng)雅閑適。

“設(shè)計(jì)是一種對生活的理解，是人們對生活方式的解讀。離我們生活很近的東西有很多，但很少人想到要去設(shè)計(jì)它，更少用中國文化去設(shè)計(jì)。”賈偉在100%Design展上發(fā)現(xiàn)，老外大多看不懂中國文化的設(shè)計(jì)，“因?yàn)槲覀冏龅眠€不夠好，中國需要設(shè)計(jì)師來闡述、傳遞、推廣中國文化。希望上上禪品以后能更多的代表中國的設(shè)計(jì)、中國的品牌、中國的文化展現(xiàn)在國際視野中?！?/p>

“荷塘月色”香盤：

一輪冷月，半畝荷煙。

似迷蒙的霧靄，又似暈染的筆墨。

陶醉了一片夜色，點(diǎn)化了一抹禪心。

禪品氣質(zhì)：凈

“上上簽”牙簽盒：

靈感源自中國的祈福文化。

以天壇祈年殿的剪影，寓意吉祥如意的上上之簽。

以官帽的輪廓，送出升官發(fā)財(cái)?shù)拿篮米Ｔ浮?/p>

禪品氣質(zhì)：祈福

“高山流水”香盤：

空山無人，水流花開。

高山流水所傳遞的，是坐忘空心的自在意境。

不見了自己，卻禪定了世界。

禪品氣質(zhì)：善

“無弦”音樂茶盤：

靈感來自東晉文豪陶淵明的無弦古琴。

“但識琴中趣，何勞弦上聲？”

琴道與茶道的期遇，傳遞著陶公撫琴獨(dú)樂的意外之韻。

禪品氣質(zhì)：韻

“上山虎”茶杯：

臨淵靠崖，何去何從。

禪家曰：吃茶去！

上山虎茶杯詮釋的，正是在進(jìn)退維谷之中，活在當(dāng)下的智慧。

禪品氣質(zhì)：當(dāng)下

“上山虎”香臺：

以石代山，以虎喻人。

步步登高，虎嘯人生路；香枝燃盡，軌跡猶存。

禪品氣質(zhì)：進(jìn)

“磨杵成針”香臺：

每一柱香枝的燃燒，都是一次專注與虔誠的磨礪。

香灰跌落，記錄心路的成長。

粗糙的表殼之下，漸顯華麗的靈魂。

禪品氣質(zhì)：礪