【技法指津】

作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度是指作者在行文中借助文字表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)自己所描寫(xiě)的人、事、物、景的主觀(guān)傾向，或者說(shuō)所包含的情感。具體來(lái)說(shuō)，就是作者贊揚(yáng)什么，針砭什么；謳歌什么，諷刺什么；喜愛(ài)什么，厭惡什么等。解答這類(lèi)題時(shí)，我們必須注意不要以“自我”為中心，要突破思維定式，不要讓自己的思想左右作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度，更不要將自己的思想強(qiáng)加于作者觀(guān)點(diǎn)態(tài)度之上。我們要整體把握，透過(guò)現(xiàn)象，努力捕捉作者對(duì)隱含信息的細(xì)微評(píng)價(jià)，不要聽(tīng)風(fēng)就是雨，盲目地抓住一點(diǎn)就認(rèn)為是正確答案。作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度有時(shí)表現(xiàn)得直露而明顯，有時(shí)候表現(xiàn)得含蓄而曲折。這就要求我們從閱讀材料中篩選出作者的看法，并進(jìn)行較為準(zhǔn)確的分析和概括，避免對(duì)作者觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的單純羅列。

“分析概括作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度”的命題文本一般選擇社科文和文學(xué)作品。從題型來(lái)說(shuō)，“分析概括作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度”主要有以下幾種命題方式。

1.考查關(guān)鍵詞。這種題型通過(guò)對(duì)關(guān)鍵詞的理解，來(lái)考查我們對(duì)作者觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的把握。如2010年高考語(yǔ)文全國(guó)卷Ⅱ第5題：下列關(guān)于文中所說(shuō)的“文化”和“中國(guó)文化”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）；還有2010年高考語(yǔ)文上海秋季卷第11題：對(duì)文中寫(xiě)“樹(shù)”分析正確的兩項(xiàng)是（）。這兩道題均采用了客觀(guān)題的命題形式。

2.考查修辭。命題者采用文章運(yùn)用何種修辭手法的形式，來(lái)考查我們對(duì)作者在文中的感情態(tài)度的分析理解能力。如2010年高考語(yǔ)文上海秋季卷第7題：第①段中畫(huà)線(xiàn)句運(yùn)用比喻的表達(dá)效果是__________

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3.分散性考查。這種考查方式是對(duì)作者隱蔽的或分散的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度進(jìn)行歸納概括。這是近幾年最常見(jiàn)的命題形式，也是高考試題命題的趨向。

高考現(xiàn)代文閱讀對(duì)本考點(diǎn)的考查主要以非客觀(guān)題為主，間有客觀(guān)題出現(xiàn)，文學(xué)作品中客觀(guān)題為5選2的模式；社科類(lèi)文章中以客觀(guān)題為主，主觀(guān)題所占比例極小，客觀(guān)題均為4選1的模式。

針對(duì)“分析概括作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度”的題，我們可以從以下幾個(gè)方面入手。

一、抓重點(diǎn)句子

這些語(yǔ)句往往是我們分析作者觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的關(guān)鍵所在，尤其是作者表達(dá)觀(guān)點(diǎn)態(tài)度比較明確的一類(lèi)文章。文中的重要語(yǔ)句，就是分析概括作者觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的依據(jù)。議論文的重點(diǎn)句子常在開(kāi)頭，散文的重點(diǎn)句子常在結(jié)尾，或在段落的起始句、終結(jié)句。解題時(shí)，抓住這些句子，我們就能準(zhǔn)確把握作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。

二、抓議論、抒情句

抓住記敘性文章中的議論和抒情句，就是對(duì)文章主旨最好的揭示。如《內(nèi)蒙訪(fǎng)古》中寫(xiě)道：“秋天的陰山，像一座青銅的屏風(fēng)安放在它們的北邊，從陰山高處拖下來(lái)的深綠色的山坡，安閑地躺在黃河岸上，沐浴著陽(yáng)光。這是多么平靜的一個(gè)原野！但這個(gè)平靜的原野在民族關(guān)系緊張的歷史時(shí)期，卻經(jīng)常是一個(gè)風(fēng)浪最大的地方?！痹诒径沃?，作者在描寫(xiě)之后進(jìn)行了抒情和議論，結(jié)合文章不難體會(huì)到，作者表達(dá)了對(duì)歷史上民族關(guān)系緊張、發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的深深遺憾之情以及要珍惜民族間的情感、團(tuán)結(jié)和睦的觀(guān)點(diǎn)。

三、抓反證、烘托句

在文中，有時(shí)作者為了把自己的態(tài)度和觀(guān)點(diǎn)表現(xiàn)得更加鮮明，往往用一個(gè)方面的情況去跟另外一個(gè)方面的情況進(jìn)行對(duì)照。如議論文中的正反對(duì)比句子會(huì)使得正面觀(guān)點(diǎn)更加鮮明，更具有說(shuō)服力等。我們可以從這些反面論證的文字或起側(cè)面烘托作用的文字中分析概括作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。

四、抓標(biāo)志性詞語(yǔ)

作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度有的在文章或語(yǔ)段中分散顯現(xiàn)，有的散見(jiàn)于文章的字里行間，這就應(yīng)當(dāng)進(jìn)行歸納分析。文章或語(yǔ)段中的一些標(biāo)志詞，如“認(rèn)為”“以為”“感到”等詞語(yǔ)，往往是作者直接表明觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的句子。抓住它們也就抓住了作者在文中的思想動(dòng)態(tài)，歸納起來(lái)便是作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。

五、借助背景

借助于背景材料，把握作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。作者的生平、思想、寫(xiě)作此文的目的、作品的時(shí)代背景和作者的相關(guān)注解等，這些都是我們把握作者觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的切入口。