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        學(xué)做真人

        2011-12-31 00:00:00袁世敬
        作文周刊·高一版 2011年22期

        在南非世界杯上,當(dāng)值裁判出現(xiàn)了嚴重的誤判,這一事件引起軒然大波。對此,國際足聯(lián)主席布拉特更是作出了“10個專家就會有10種不同意見”的回應(yīng)。這顯然是難以服眾的。無論是在球場之上,還是在球場之外,我們都要有求真的精神,以求真的態(tài)度學(xué)做真人。

        教育家陶行知曾說:“教人求真”“學(xué)做真人”。只有做真學(xué)問、踏實做人,才能實現(xiàn)自己的價值,反哺社會。然而當(dāng)今利益論泛濫的社會中,卻總有那么多的“碩鼠”橫行霸道??少F的是,總還有一心要廓清學(xué)術(shù)浮云的人。打假斗士方舟子,不避危險,不斂鋒芒,高舉達摩克利斯之劍,使宵小之徒不敢肆意妄為。如果我們的社會允許肖傳國之流大行其道,那學(xué)問只能變成四處招搖的幌子。我們何談國家的強盛,民族的振興?

        以求真精神學(xué)做真人,是高尚人格的表現(xiàn)。已故作家柏楊曾以文章《丑陋的中國人》聞名于世,他始終堅持“不為君王唱贊歌,只為蒼生說人話”的原則,雖屢遭迫害,但其心志從未改變。他用冷靜的頭腦不停地思考,以飽蘸血淚的文字為我們悉數(shù)陳規(guī)陋習(xí)。他沒有夸飾,沒有掩蓋,只有赤誠的心和高尚的靈魂。他以求真的人格給我們上了一堂深刻的教育課。

        以求真精神學(xué)做真人,更是為人的至純境界。當(dāng)列克星敦槍聲響起,美利堅國父華盛頓以軍人的身份走上政治舞臺,經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭,終于迎來了自由的曙光。他是全民的偶像,是民族的靈魂,總統(tǒng)之位非他莫屬,然而他卻回到了種植園,獨自領(lǐng)略寧靜之美。他以至剛至純的心成就了璀璨的一生。

        我們不是華盛頓,也無法成為下一個柏楊,但我們應(yīng)該有學(xué)做真人的追求,讓“求真”成為我們?nèi)松臒羲?/p>

        以求真精神學(xué)做真人,猶如水追求純凈,玉追求無瑕。有了求真的精神,裁判才能還比賽原有的魅力;有了求真的精神,我們才能享受純粹的足球盛宴;有了求真的精神,我們才能卸下厚重的外殼,還原自我,生活得坦蕩瀟灑;有了求真精神,我們才能讓生命綻放出永恒的光彩。

        點評

        本文是一篇構(gòu)思巧妙,情感真摯的佳作,有以下幾個亮點:一是本文擬題直截了當(dāng)。二是本文融議論性、形象性和抒情性為一體,情感傾向非常鮮明,自始至終鼓勵人們積極追求,努力提升自我的人生價值。三是本文結(jié)構(gòu)清晰嚴謹,作者既有較寬的文化視野和人文底蘊,又能夠聚焦現(xiàn)實生活,讓生活中的素材詮釋自己的主張和觀點。

        【作者系河南省濮陽市第一高級中學(xué)高三(1)班學(xué)生,指導(dǎo)并置評:陳相婷】

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