開門七件事：柴米油鹽醬醋茶。茶這個精靈，早已是中華民族日常生活中不可或缺的一分子了。在漫漫歲月里，它漸漸演化成一種與生活相融相諧的民俗文化。

俗話說，無茶不聚首。逢年過節(jié)，走親探友，茶水是上品的“待客之物”?？腿说郊蚁绕闵弦槐K茶。一聲熱情的“請喝茶”，立刻就連通了主人與賓客之間的思想情感，縮短了主人與賓客之間的心理距離，于是便親切友善地攀談起來……這是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德，這是禮貌待人、文明和諧的具體表現(xiàn)，更是源遠(yuǎn)流長的茶文化的內(nèi)涵。

自古詩人皆好茶，他們愛茶、嗜茶、戀茶，借茶寫人、詠物，留下了難以計數(shù)的流傳千百年的詠茶詩，寄寓和表達(dá)著他們內(nèi)心的豐富感情。“欲道瓊漿卻畏嗔”，施肩吾把茶比做瓊漿；“從來佳茗似佳人”，蘇軾將茶比做美女；“從來佳茗如佳什”，周子充又把茶比做美食；“芳不愧杜蘅，清堪拼椒菊”，秦少游將茶比做名花；“玉川子乘此清風(fēng)欲歸去”，盧仝以茶寄托詩人的感遇；“云塢采茶常失路，雪龕中酒不開扉”，反映了方干懷才不遇的苦悶心情。一曲新詞茶一杯，茶也是他們活躍思想，創(chuàng)造絕妙詩句的“靈湯”。

酒入世，茶入塵；酒是有靈魂的水，茶是人在草木間?；ú柘駶鈯y艷抹的少婦，裊娜豐姿，香氣馥郁。但花香蓋過了茶味的本真，故又如嫁出去的姑娘，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗了。烏龍茶有如半老徐娘，透著一種成熟美。她紅邊綠地，在沸水中翻滾疾馳的軌跡，似烏龍過江，叫人想起“力拔山兮氣蓋世”的西楚霸王的悲壯之美。茶在湯中盡情舒展，外紅內(nèi)綠的葉片，又如舞臺上身著戲裝的女角在杯中起舞，此刻演出的該是虞姬的情意綿綿。茶滋潤著生活，也豐富著生活。

茶韻中的儒之正、佛之和、道之清、自身之雅，順應(yīng)著百姓心的渴望。茶香漫四野，也形成了不同的待客之道，但表達(dá)的卻是同樣的熱情洋溢。綠茶、紅茶、普洱茶、烏龍茶、黑茶、黃茶、馬奶茶、酥油茶……不管你自何方來，主人都會為你呈上一杯醇美的茶湯，表達(dá)他們的熱情和真摯。你喝在嘴里，香在肚里，美在心里。

中國的茶文化，表露的是一種態(tài)度，外現(xiàn)的是一種性格，寄寓的是一種感慨，傳達(dá)的是一種熱誠。請舉杯共飲，為這甘苦淡雅的韻味！

點評

本文具有三個特點：首先，采用詩化的語言，高度凝練，文采飛揚，生動活潑，節(jié)奏鮮明和諧，富于音樂感。其次，文章聯(lián)想豐富多彩，如關(guān)于“茶是人在草木間”的聯(lián)想，讓文章顯得充實厚重，也使“中國茶文化厚重，茶香飄飄”的主題自然升華。其三，敘述之后的議論隨處可見，敘議有機結(jié)合，使得文章感情豐富，集中。

【作者系河南省鶴壁市淇縣一中學(xué)生，指導(dǎo)并置評：楊春海】