教師之稱謂，莊嚴(yán)而神圣，“人類靈魂的工程師”“人梯”“春蠶”“蠟燭”“園丁”等等。一個(gè)普通的職業(yè)，何以贏得如此之多的贊譽(yù)，獲得這般美妙的稱謂？是愛(ài)心、是責(zé)任、是對(duì)職業(yè)無(wú)私的忠誠(chéng)和奉獻(xiàn)，是對(duì)教育無(wú)悔的追求和熱愛(ài)。葉圣陶先生的“捧出一顆心來(lái)，不帶半根草去”，便是對(duì)教師高尚品格的生動(dòng)寫照。
　　童年時(shí)代，我最敬佩的人是老師，記得最牢的一句話：“教師是人類靈魂的工程師”——用筆耕耘、用語(yǔ)言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤(rùn)，這是人民教師的勞動(dòng)。就是這份激情，這份執(zhí)著給了我無(wú)窮的力量。于是，在人生的第一個(gè)十字路口上，我毅然選擇了教師這個(gè)職業(yè)。
　　那么，怎樣才能當(dāng)好一名光榮的人民教師，做好人類靈魂的工程師。我個(gè)人認(rèn)為，首先必須具有高尚的道德情操，即良好的職業(yè)道德，才能以德治教、以德育人，樹立良好的教師形象。才能不愧對(duì)這一光榮的稱號(hào)。
　　“堅(jiān)守自己的職業(yè)道德，塑造良好的教師形象”要從以下三個(gè)方面入手。
　　一、把握教師的職業(yè)道德特點(diǎn)，教師要立身于德
　　教師職業(yè)道德是教育中最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。教師的理想、信念、道德、情操，人格魅力，直接影響學(xué)生的思想品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德，是一部活的教科書，是一股強(qiáng)大的精神力量。對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染、潛移默化的、受益終身的。它直接關(guān)系到學(xué)校的德育工作狀況和青少年的成長(zhǎng)，關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來(lái)。作為教師，我們的個(gè)人魅力不是向?qū)W生傳授系統(tǒng)的道德知識(shí)，也不是對(duì)道德標(biāo)準(zhǔn)提出明確的要求，而是以教師自身的品德和情感去影響我們的學(xué)生，以自身的人格魅力和對(duì)學(xué)生深切的愛(ài)去觸動(dòng)和感染學(xué)生。教師的德行越真切，對(duì)學(xué)生的人格感化的力量就越大，就越能起到教書育人的作用。因此，回望歷史，審視現(xiàn)在，寄望未來(lái)。沒(méi)有高尚的師德，而空有教師的稱謂，學(xué)生不會(huì)接受，歷史不會(huì)認(rèn)可，人民也不會(huì)承認(rèn)的。
　　1.教師在道德意識(shí)水平上要高標(biāo)準(zhǔn)
　　教師職業(yè)活動(dòng)的對(duì)象是學(xué)生，教師要把受著社會(huì)、學(xué)校集體和家庭各種影響的學(xué)生，培養(yǎng)和造就成為合乎社會(huì)及時(shí)代需要的人，必須在思想道德方面具備最優(yōu)秀的品質(zhì)。在教師身上體現(xiàn)高度自覺(jué)的職業(yè)道德意識(shí)、高度的事業(yè)心和責(zé)任感。只有這樣，才能做到當(dāng)逆流濁浪涌來(lái)時(shí)不隨波逐流，更不同流合污，能分清是非，不為金錢等物所誘惑，潔身自好，盡職盡責(zé)，才能為學(xué)生樹立光輝的榜樣，使學(xué)生由衷地佩服。一般說(shuō)來(lái)，教師不管自己所處的地位如何，總是憑著自己的職業(yè)良心，盡可能有選擇地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德的教育與熏陶，也必然首先要求自己在道德意識(shí)、道德境界上有較高的水準(zhǔn)。
　　2.教師要在道德行為上具有示范性
　　示范性是指教師在執(zhí)行自己的職業(yè)道德活動(dòng)中，時(shí)時(shí)處處都起著示范作用。這是教師職業(yè)道德區(qū)別其他職業(yè)道德的明顯標(biāo)志。教師不僅要具有較高的職業(yè)道德水準(zhǔn)，還要有完美的品格和模范的行為，成為學(xué)生最直接的榜樣，起著“以身立教”的作用。所以，有人說(shuō)學(xué)生身上都有教師的影子，學(xué)生的心靈都打上教師的烙印。教師的身教勝于言教，學(xué)生不僅是“聽其言”，還要“觀其行”，甚至“學(xué)其行”。教師人格對(duì)學(xué)生心靈的影響所產(chǎn)生的教育力量，是任何教科書以及獎(jiǎng)勵(lì)懲罰制度所不能替代的。這就要求教師必須做到“嚴(yán)于律己，以身作則”。
　　3.教師在師德影響上具有“深”“廣”“遠(yuǎn)”的特點(diǎn)
　　“深”是指教師職業(yè)道德的影響深深地作用于學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的性格和品質(zhì)。教師與學(xué)生朝夕相處，容易在心靈上與其貼近與溝通，教師的道德能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響，有的教師的一席話，可以在學(xué)生的心靈上引起巨大波瀾，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著潛移默化的深刻影響?！皬V”是指教師職業(yè)道德這種影響廣泛作用于在校的學(xué)生，并通過(guò)學(xué)生或教師本人的直接接觸，而波及學(xué)生的家庭、親友和社會(huì)。“遠(yuǎn)”是指教師職業(yè)道德不僅使學(xué)生在校期間發(fā)生重大變化，就是在學(xué)生畢業(yè)后還發(fā)生直接的持續(xù)影響。教師立身于德，才能為人師表。
　　二、關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生，教師的育人之德
　　審視教師的職業(yè)特點(diǎn)，關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生應(yīng)該成為教師的育人之德。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心和精髓；熱愛(ài)學(xué)生是教書育人的核心；熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)的內(nèi)在要求；熱愛(ài)學(xué)生是新課程改革的基本要求?！敖逃荒軔?ài)，猶如池塘之不能沒(méi)有水”。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，這是老一輩教育家終身的教育總結(jié)，它是教師最重要的職業(yè)情感，也是處理教師與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的核心和要求。教師要熱愛(ài)學(xué)生就要做到：關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教育，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)，健康發(fā)展；要熱愛(ài)學(xué)生就要樹立正確的教育思想，真心熱愛(ài)學(xué)生，要真心對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)；要尊重學(xué)生、保護(hù)學(xué)生，充分信任學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，給后進(jìn)生多一點(diǎn)關(guān)心和愛(ài)護(hù)。它不僅是教育工作的需要，也是發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)道德的需要。體現(xiàn)了社會(huì)的文明和進(jìn)步，是現(xiàn)代教師精神風(fēng)貌的一個(gè)特征。在整個(gè)教育過(guò)程中，教師的愛(ài)可以為學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的客觀情境；可以在教師與學(xué)生之間建立起心靈相互溝通的橋梁，可以轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)因，所以說(shuō)，沒(méi)有愛(ài)，就不會(huì)有真正成功的教育。
　　沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，但是僅有愛(ài)而無(wú)知無(wú)能的教師同樣勝任不了教育工作，所以要堅(jiān)守自己的職業(yè)道德，塑造良好的教師形象，還必須有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，與時(shí)俱進(jìn)，銳意創(chuàng)新。
　　教師對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和教師的科學(xué)精神，科學(xué)態(tài)度可以影響學(xué)生求知的觀念和態(tài)度。教師高尚的道德品質(zhì)是學(xué)生的楷模?！皫煴恚酥７兑病薄安W(xué)為師，德高為范”，這些名言都說(shuō)明教師的品德、學(xué)問(wèn)、個(gè)性等具有巨大的教育影響。教書者必先強(qiáng)己，育人者必先律己。我們不僅要注重教書，更要注重育人；不僅要注重言傳，更要注重身教；要堅(jiān)持以德立身，加強(qiáng)師德修養(yǎng)提高師德水平，使自己真正成為品德高尚的合格教師，成為受社會(huì)尊敬的人。
　　三、加強(qiáng)自我修養(yǎng)，教師的從教之德
　　教師職業(yè)道德的培育離不開自我提高認(rèn)識(shí)，自我加強(qiáng)修養(yǎng)，充分發(fā)揮內(nèi)因的作用。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)尚未充分發(fā)達(dá)的時(shí)期，社會(huì)必然存在著待遇不同的各類職業(yè)，也就自然存在著職業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)與選擇，這是社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。改革開放以來(lái)，教師的地位不斷提高，待遇不斷改善，在很大程度上優(yōu)于其他職業(yè)，這也是社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，我們能謀就教師這一優(yōu)厚的職業(yè)，既是我們努力競(jìng)爭(zhēng)選擇的結(jié)果，也是黨和人民的贈(zèng)與。確實(shí)來(lái)之不易，首先應(yīng)該珍惜它，進(jìn)而應(yīng)該熱愛(ài)它，最終應(yīng)該干好它。然而更應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，教師這碗飯不是誰(shuí)都可以吃的。他的工作對(duì)象是學(xué)生，不僅要有高深的學(xué)業(yè)，更需要具有高尚的職業(yè)道德，這是特殊性的要求，更是教育事業(yè)的需要。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。班主任的思想感情、處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下更深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求我們做到言教、身教的統(tǒng)一，并且要認(rèn)識(shí)到身教重于言教的重要性。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。我們的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，我們需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率。
　　師德修養(yǎng)實(shí)際上是教師道德認(rèn)識(shí)、情感、意志、信念、行為和習(xí)慣諸要素從無(wú)到有、從低到高、從舊到新的質(zhì)的矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程，因此也就決定了它是一個(gè)長(zhǎng)期的艱苦過(guò)程，這就必然要求教師堅(jiān)持不懈的努力。不管是師德認(rèn)識(shí)的提高、師德情感的陶冶、師德意志的磨煉、師德信念的確立，還是師德行為和習(xí)慣的培養(yǎng)都不可能是短時(shí)期的、輕而易舉就完成的，也不可能一蹴而就。一個(gè)教師在教育實(shí)踐中要不斷地選擇自己的行為，教育實(shí)踐活動(dòng)的深入和發(fā)展，會(huì)提出許多新的問(wèn)題，教師總是面臨新的選擇考驗(yàn)，教師道德修養(yǎng)也就不能停留在一個(gè)水平上，而是要求越來(lái)越高，永無(wú)止境。所以每一個(gè)教師都要長(zhǎng)期修養(yǎng)，不斷磨煉，做到堅(jiān)持不懈才能使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高，達(dá)到更高的境界水平，適應(yīng)教育和社會(huì)發(fā)展的需要。
　　（作者單位 黑龍江省大慶市蒙妮坦職業(yè)高級(jí)中學(xué)）