如果我沒(méi)有記錯(cuò)的話，法國(guó)直到18世紀(jì)才廢奴，英國(guó)直到19世紀(jì)才廢奴，美國(guó)最初的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，就是靠了數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的黑人奴隸辦農(nóng)場(chǎng)，是典型的奴隸制資本主義。與此同時(shí)，俄國(guó)直到19世紀(jì)，光是保留的男性農(nóng)奴就有一千多萬(wàn)，給資本主義提供廉價(jià)勞動(dòng)力。巴西、古巴等南美國(guó)家的奴隸制，甚至一直殘存到20世紀(jì)前不久。
　　奴隸制不僅僅是歐洲史的一段。事實(shí)上，如果說(shuō)歐洲文明有什么特色的話，宗教、法制、民主、形而上學(xué)等等是特色，奴隸制也是特色之一，一直延伸到所謂封建時(shí)代和資本時(shí)代，與不同的生產(chǎn)技術(shù)和政治體制有過(guò)不同的結(jié)合。奴隸制不過(guò)是人畜關(guān)系在人際社會(huì)的復(fù)制，是一種游牧民族的“牧民”的方式。
　　要了解歐洲傳統(tǒng)，不了解游牧至少是瞎了一半。除了一些沿海城邦，游牧曾經(jīng)是古代歐洲人主要的生存方式，或者至少是主要生存方式之一。
　　他們?yōu)槭裁闯燥堄玫恫娌挥每曜?這就是牧民習(xí)慣，把獵具當(dāng)成了餐具。為什么最喜歡燒烤的是面包和牛排?還是牧民習(xí)慣，流動(dòng)性強(qiáng)，缺少固定的廚房以及鍋灶，只好野外燒一把了事。西服為什么最多采用毛呢和皮革?還是牧民習(xí)慣，因?yàn)檫@些材料最容易得到，是畜牧產(chǎn)品。還有，他們?yōu)槭裁礃?lè)于流動(dòng)遷移?為什么善于交際以及公開(kāi)演說(shuō)?為什么有過(guò)騎士階層而且動(dòng)不動(dòng)就決斗?為什么有史詩(shī)、歌劇、美聲唱法、奧林匹克?為什么娛樂(lè)的項(xiàng)目多為騎術(shù)、賽馬、馬戲、奔牛、斗牛、擊劍……這一切現(xiàn)象后面都有牧人的影子，有牛馬味和草原味。
　　歐洲人最恨別人吃狗肉，與7GpqOuGKY90xBjWxCEbekNIiAsYD5rY7XP807XCXoCw=他們對(duì)牧羊犬的感情可能是分不開(kāi)的。美國(guó)人喜歡槍，禁槍法案在國(guó)會(huì)總是通不過(guò)，與牛仔們對(duì)武器的感情也可能是分不開(kāi)的，不僅僅是一個(gè)自由不自由的問(wèn)題。有些中國(guó)人常常用農(nóng)耕社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)去想像西方，結(jié)果就鬧出一些誤會(huì)。有一本走紅的書(shū)，寫(xiě)到法國(guó)皇帝在凡爾賽宮開(kāi)舞會(huì)，與臣民們一起跳舞，于是開(kāi)始感嘆：你看人家多風(fēng)雅呵，多文明呵，哪像中國(guó)的皇帝呢?其實(shí)，跳舞是牧民們閑下來(lái)時(shí)最常見(jiàn)的娛樂(lè)方式，就像書(shū)法、篆刻、曲藝等等是中國(guó)農(nóng)耕民族的傳統(tǒng)，沒(méi)有什么奇怪。即使那個(gè)法國(guó)皇帝是個(gè)好皇帝，但跳舞也不能成為證明。正像一個(gè)法國(guó)作家不能因?yàn)橹袊?guó)皇帝寫(xiě)詩(shī)、編書(shū)、寫(xiě)字、修史、唱戲，甚至裝模作樣地犁一下田，就驚訝萬(wàn)分，就認(rèn)定中國(guó)皇帝比法國(guó)皇帝更高尚，或是中國(guó)文明一定比歐洲文明優(yōu)越。
　　古代歐洲人蓄馬蓄牛，結(jié)果很自然想到了人，便把人也蓄了，鬧出了一個(gè)奴隸制。他們看斗牛和賽馬不過(guò)癮了，就想看看人怎樣互相斗，這樣就有了古羅馬的奴隸角斗。
　　
　　(李群華摘自《今晚報(bào)