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        2011-12-31 00:00:00楊楊
        視野 2011年17期


          在一般人的印象中,在說(shuō)臟話方面,男性總是比女性表現(xiàn)得更踴躍。例如,男性第一次說(shuō)臟話的時(shí)間更早、說(shuō)臟話的頻率更高、使用的咒罵詞更具侵犯性……在一項(xiàng)跨度長(zhǎng)達(dá)十年的對(duì)臟話及其社會(huì)效應(yīng)的科學(xué)研究中,美國(guó)語(yǔ)言心理學(xué)家Timothy Jay發(fā)現(xiàn),作為臟話的一種發(fā)布平臺(tái),“男廁中的涂鴉文字比女廁中的更具性意味,更令人難以接受”。
          然而,英國(guó)伍爾弗漢普頓大學(xué)的網(wǎng)絡(luò)計(jì)量學(xué)專家M1ke Thelwall的研究結(jié)果表明,隨著時(shí)代演進(jìn),臟話的主要發(fā)布平臺(tái)已由廁所移至網(wǎng)絡(luò),而今的年輕人在說(shuō)臟話這回事上,“男女平等”。美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家托馬斯在記錄下4000名男女學(xué)生的談話后也發(fā)現(xiàn),不管男生女生,臟話從他們嘴里躥出來(lái)的頻率一樣高。在《臟話文化史》中,露絲·韋津利發(fā)布了這樣的觀點(diǎn):“女性沒有任何不利于說(shuō)臟話的天生條件。無(wú)論從神經(jīng)、身體結(jié)構(gòu)或生理機(jī)能來(lái)說(shuō),說(shuō)臟話的構(gòu)造都是兩性相同的。”
          這構(gòu)造的核心就是“邊緣系統(tǒng)”,它是大腦中影響或控制情緒的重要部分,環(huán)繞在大腦兩半球的內(nèi)側(cè),形成一個(gè)閉合的環(huán)狀部分,將大腦的中心的空腔一一腦室包裹起來(lái)。雖然直到1952年,麥克菜恩才在前人研究的基礎(chǔ)上,正式提出了“邊緣系統(tǒng)”的概念,但其實(shí),早在五千多萬(wàn)年前,爬蟲類生物稱霸大陸的時(shí)候,邊緣系統(tǒng)就開始進(jìn)化了。因此,在邊緣系統(tǒng)中,還保留了生物進(jìn)化成人類之前的特性,或者說(shuō),為了生存所必需的原始本能和感情功能。1885年,法國(guó)醫(yī)師圖雷特發(fā)現(xiàn),一些邊緣系統(tǒng)受損的病人,會(huì)出現(xiàn)罕見的精神失調(diào)。這種疾病后來(lái)被命名為“圖雷特綜合癥”?;颊哂械臅?huì)臉部抽搐,或發(fā)出清喉嚨的聲,還有10%~20%的患者則會(huì)出現(xiàn)“穢語(yǔ)癖”的癥狀,他們根本無(wú)法控制自己,臟話如潰堤的江水連綿不絕。
          這就不難理解了一一控制核心的構(gòu)造平等,說(shuō)臟話的頻率自然平等。至于為什么大家普遍誤會(huì)“男性更愛說(shuō)臟話”,露絲·韋津利的分析或許可以作個(gè)解答——“男性咒罵大多
          在公共場(chǎng)合”。
          說(shuō)臟話作為人類遠(yuǎn)古時(shí)代就具有的本能,它對(duì)人的生存以及社會(huì)化有著特殊的意義。
          美國(guó)心理學(xué)家萊因霍爾德·阿曼這樣描述咒罵的發(fā)泄機(jī)制:“人一旦火冒三丈,就會(huì)變得亢奮。臟話和侮辱性手勢(shì)則能緩解人的激動(dòng)情緒。”打嘴仗會(huì)降低人的攻擊性一一罵人者把污言穢語(yǔ)當(dāng)作武器,被罵者則會(huì)在言語(yǔ)恐嚇之下變得氣餒,肢體沖突因此得以避免。
          動(dòng)口總是比動(dòng)手更容易獲得人們的諒解,但說(shuō)臟話的好處并不僅限于此。荷蘭人做過(guò)一項(xiàng)研究,將一份證詞記錄中的臟話全部刪除,然后和原文一起分別給人閱讀。哪一份看起來(lái)更可信?答案是“未刪節(jié)的足本”。想要獲取信任嗎?說(shuō)臟話吧。
          在朋友或者一個(gè)團(tuán)隊(duì)之間, “被許可的臟話”甚至可以充當(dāng)增進(jìn)感情的紐帶,使成員產(chǎn)生“我們是一伙”的認(rèn)同感;或者,你可以稱它為“社交咒罵”。錢鐘書在代表作《圍城》中刻畫過(guò)一位校長(zhǎng)高松年,他與人打交道時(shí)八面玲瓏,能對(duì)政治系的師生暢談國(guó)際關(guān)系,能和文學(xué)系學(xué)生探討“詩(shī)歌是民族的靈魂”,和軍事教官閑談,也能說(shuō)一兩個(gè)“他媽的”,驚喜得那教官刮目相看,引為同道。
          大多數(shù)男性對(duì)這種社交方式并不陌生,尤其是在酒館、更衣室或運(yùn)動(dòng)場(chǎng)一一這些地點(diǎn)象征著逃離了批評(píng)說(shuō)臟話的人(主要是母親、妻子或小學(xué)老師)的限制,在這里,臟話是男性之間關(guān)系的潤(rùn)滑劑。這種潤(rùn)滑劑之所以會(huì)收到意想不到的效果,是因?yàn)樗鼈兇蚱屏巳伺c人之間的藩籬,不論是什么身份、地位,在說(shuō)臟話時(shí)大家都是一樣的,有著基本的生物特性的人。
          臟話在我們的生活中幾乎無(wú)處不在,有聰明的臟話,比如那些潤(rùn)滑劑臟話,也有愚蠢的或者無(wú)奈的,像那些用于發(fā)泄情緒的臟話。對(duì)于后一種情況,也許應(yīng)該考慮控制情緒,或者用更讓社會(huì)接受的方式表達(dá)出來(lái),幽默就是一個(gè)很好的選擇。
          
          (廖遠(yuǎn)摘自《新知客

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