年幼時(shí)，最大的妄想是和鳥(niǎo)兒一起乘風(fēng)游蕩。但身邊的酸甜苦辣皆是拉著風(fēng)箏的線(xiàn)，任我仰酸了脖子，終究自由不得。
　　直到在希臘神話(huà)中，有一個(gè)立在奧林匹斯山上的身影觸動(dòng)了我的神經(jīng)。他無(wú)數(shù)次地將巨石緩緩?fù)葡蛳Ｍ纳綆p，再讓它在哀傷的轟鳴聲中，將希望破滅。無(wú)窮無(wú)盡的推滾仿佛首尾相契的環(huán)形蛇，圈出命運(yùn)的荒謬——這是眾神給予他的懲罰，西西弗。
　　西西弗的生命是枯瘠的沙漠，連一片綠洲也不得擁有，可他卻承受著背負(fù)巨石的殘酷懲罰，穿越了時(shí)光的風(fēng)沙。拋卻浪漫色彩與理想主義，他只是凡人，燃燒的激情終有熄滅的時(shí)候，堅(jiān)強(qiáng)的意志亦敵不過(guò)這周而復(fù)始的勞作。為什么不舍棄石頭，以極端的方式終結(jié)一切？
　　聽(tīng)，聽(tīng)巨石滾動(dòng)的聲音。那聲響是一板一眼的節(jié)拍打奏出來(lái)的，極有規(guī)律的齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)，強(qiáng)健穩(wěn)定的心臟躍動(dòng)。沉入這樣的聲響中，我想起《肖申克的救贖》里的老布朗，那個(gè)在鯊堡監(jiān)獄里關(guān)了40年的老人。當(dāng)他在垂暮之年終于走出了一生的桎梏時(shí)，竟選擇在安身之所自縊而死。無(wú)論監(jiān)獄中的生活怎樣冰冷無(wú)情，當(dāng)他被那里的規(guī)則體制化以后，便再也無(wú)法出去重尋春暖花開(kāi)的溫暖。
　　西西弗沉默地繼續(xù)推動(dòng)石塊，我卻仿佛看見(jiàn)他背對(duì)著我，無(wú)言地翕動(dòng)嘴唇。他說(shuō)，可人終究不能擺脫巨石的束縛，它是他的罪孽，亦是福祉。當(dāng)接手巨石的那一刻，自己的生活已全盤(pán)接受它所定下的規(guī)則，無(wú)論這樣荒謬的勞作是否有意義，它既已成為生命動(dòng)力的源泉，他便不可置疑。質(zhì)疑它，便是質(zhì)疑自己的生命。
　　他是西西弗，他是老布朗，他是我們，他是一切。每個(gè)人身上的那塊巨石，或輕或重，都承載著我們的生。史鐵生說(shuō)“命若琴弦”，人生便是為了既定的目標(biāo)而繃緊琴弦，彈出無(wú)數(shù)不同的音符。在舍棄石頭的時(shí)候，最后一根信仰之弦斷裂，老琴匠的生命之焰暗淡無(wú)光；在舍棄石頭的時(shí)候，以死亡的空無(wú)換來(lái)的超脫，又有何用？
　　華燈異彩，歌舞流光，美食佳肴，書(shū)卷墨香，那塊石頭倘若是種種燦爛的文明，便讓人欣然接受，愉悅地沉醉其中；而沉重的任務(wù)，繁忙的勞作，甚至冰冷的一座監(jiān)獄，一塊巨石，也無(wú)需滿(mǎn)心苦楚地喊著“要自由”。我們跋涉了一路，若不是主動(dòng)挑選背上的石塊的，便是被動(dòng)承擔(dān)了石塊。在本質(zhì)上，人沒(méi)有自由與否，要活下去，就不可能干脆地舍棄石頭，斬?cái)嘁磺袪窟B。最初的那個(gè)孩童定然無(wú)法理解，對(duì)他而言，所謂的“痛苦”是與糖果、洋娃娃一起限制著人活下去的欄桿。而從另一方面來(lái)說(shuō)，正因?yàn)檫@個(gè)世界處處是限制，所以也就根本沒(méi)有限制一說(shuō)了。唯有坦然接受一切，才是真實(shí)的存在。
　　加繆寫(xiě)過(guò)：“朝山頂?shù)膾暝妥阋蕴顫M(mǎn)一個(gè)人的心臟。人們必須想象西西弗是快樂(lè)的?！蔽议]上雙眼，看見(jiàn)幻化著無(wú)數(shù)張臉龐的西西弗，在奧林匹斯山巔上，有力地推滾巨石，向著那永無(wú)終點(diǎn)，永無(wú)休止的未來(lái)昂首闊步。
　?。ㄖ笇?dǎo)老師：蘇萬(wàn)馬）
　　短評(píng)：文章另辟蹊徑，以神話(huà)故事為引，述作者自己對(duì)生命，對(duì)人之命運(yùn)的獨(dú)特思考，語(yǔ)言流暢，思想深刻，哲理雋永深長(zhǎng)，堪為佳作。