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        對(duì)“為廣告正名”的再思考

        2011-12-31 00:00:00劉小三
        新聞愛(ài)好者 2011年9期


          摘要:“為廣告正名”的聲音一直不斷,但時(shí)至今天,廣告業(yè)的形象并沒(méi)有多大改觀,處境維艱。本文通過(guò)分析我國(guó)廣告業(yè)未能得到社會(huì)認(rèn)可的原因,并對(duì)其進(jìn)行反思,進(jìn)而提出相應(yīng)對(duì)策,以期能從根本上為廣告正名,為廣告業(yè)的未來(lái)發(fā)展創(chuàng)造良好的生存環(huán)境。
          關(guān)鍵詞:廣告 正名 反思 對(duì)策
          
          廣告的正名史
          中華人民共和國(guó)成立后,舊的廣告逐步得到改造,新中國(guó)的廣告事業(yè)在社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的基點(diǎn)上開(kāi)始建設(shè)。雖然當(dāng)時(shí)對(duì)廣告的認(rèn)識(shí)觀念有一定的偏差,把其看成資本主義的東西,但當(dāng)時(shí)廣告還是得到了一定程度的發(fā)展。特別是劉少奇同志在1956年6月視察中央廣播事業(yè)局時(shí),肯定了廣告對(duì)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的積極作用,對(duì)輕視廣告的思想提出了批評(píng):“……人民是喜歡廣告的。生活瑣事和人民生活有切身關(guān)系,許多人很注意和自己有關(guān)的廣告……”①但是到了“文化大革命”時(shí)期,商業(yè)廣告幾乎失去了存在的意義,陷入了十年停滯期,廣告事業(yè)遭到了嚴(yán)重的破壞。
          黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi),為備受壓制的廣告事業(yè)提供了新的發(fā)展機(jī)遇。隨著人們思想的逐步解放,廣告在社會(huì)中的作用得到越來(lái)越多人的認(rèn)可。由于前30年廣告業(yè)沒(méi)有得到應(yīng)有的名分,于是在改革開(kāi)放30年過(guò)程中,不斷有人提出為廣告正名。1979年1月14日,上?!段膮R報(bào)》刊登了一篇由丁允朋撰寫(xiě)的文章《為廣告正名》,文中針對(duì)人們把廣告和“擺噱頭”、“吹牛皮”、“資本主義生意經(jīng)”聯(lián)系到一起的現(xiàn)象做出了修正,認(rèn)為“我們有必要把廣告當(dāng)做促進(jìn)內(nèi)外貿(mào)易、改善經(jīng)營(yíng)管理的一門(mén)學(xué)問(wèn)對(duì)待”②。此后,陸續(xù)有人提出為廣告正名,國(guó)家也出臺(tái)了一系列文件,支持廣告業(yè)的發(fā)展。比如,何子葭撰寫(xiě)的《上海恢復(fù)商品廣告業(yè)務(wù)》,該文也強(qiáng)調(diào)“廣告在促進(jìn)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和發(fā)展內(nèi)外貿(mào)易、旅游業(yè)、技術(shù)交流等方面可以起到積極作用”③。蕭玉綸的《為廣告正名》,認(rèn)為“廣告漸漸增加了……這不僅對(duì)促進(jìn)生產(chǎn)、繁榮市場(chǎng)有好處,也能使讀者開(kāi)闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí)……”,而且還指出了“文化廣告”的作用和影響“并不比幾條平淡的新聞或一個(gè)質(zhì)量不高的版面差多少”。④
          這些廣告正名活動(dòng)和支持廣告政策的出現(xiàn),對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)廣告事業(yè)的蓬勃發(fā)展,起到了巨大的推動(dòng)作用。人民對(duì)廣告的認(rèn)識(shí)已有根本性的改觀,現(xiàn)在,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,進(jìn)行廣告?zhèn)鞑ピ缫巡淮嬖谒枷胝系K。然而,我們也看到了,目前我國(guó)廣告業(yè)的發(fā)展仍舊面臨著各種困境,其中一個(gè)主要困境仍是廣告的名分問(wèn)題。以至于2007年,中國(guó)傳媒大學(xué)的丁俊杰教授和黃河博士發(fā)表了一篇現(xiàn)在看起來(lái)意味深長(zhǎng)的學(xué)術(shù)論文《為廣告重新正名——從主流媒體的廣告觀開(kāi)始》,他們“通過(guò)對(duì)《人民日?qǐng)?bào)》近30年所刊載的1060篇文章的梳理分析”,認(rèn)為這一主流媒體對(duì)廣告存在著“非常強(qiáng)烈的批判傾向,負(fù)面評(píng)價(jià)遠(yuǎn)勝正面肯定,這種傾向從一個(gè)角度證明,中國(guó)廣告業(yè)其實(shí)是生存在一個(gè)非常不利的輿論環(huán)境之中”,希望“還廣告一個(gè)公正、客觀的生存空間”。作者在文章的最后發(fā)出“廣告正名已經(jīng)開(kāi)始,結(jié)果值得期待”的豪言。⑤
          這些“為廣告正名”的文章,從廣告的外部環(huán)境和精神環(huán)境,尤其是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,呼吁社會(huì)對(duì)廣告有個(gè)正確、客觀的看法。廣告從業(yè)者和廣告學(xué)人對(duì)廣告名分的焦慮,以及我國(guó)廣告現(xiàn)實(shí)中面臨的問(wèn)題,足以引起我們的重視,但現(xiàn)在看來(lái)收效甚微,人們對(duì)廣告的看法依然偏見(jiàn)大于肯定。
          為廣告正名的困境
          在發(fā)出“為廣告正名”的呼聲的同時(shí),我們也應(yīng)看到,除了外在的偏見(jiàn)和片面認(rèn)識(shí)外,更多的是廣告行業(yè)自身原因造成的,其自身發(fā)展的某些欠缺,導(dǎo)致主流社會(huì)和主流媒體的不認(rèn)可?!盀閺V告正名”的呼聲喊了30多年,為廣告正名,為什么要正名?又該怎么正名?也許是受“不做總統(tǒng),就做廣告人”(羅斯福語(yǔ))的影響,在我國(guó)廣告業(yè)界,廣告從業(yè)人員一直存在一種感覺(jué)良好的自我推崇現(xiàn)象。確實(shí),作為從事“知識(shí)密集、技術(shù)密集、人才密集的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)”的廣告人應(yīng)該為自己所從事的職業(yè)而自豪。然而,我們又為什么不斷地要求為廣告正名呢?顯然,現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,人們對(duì)廣告的認(rèn)識(shí)與我們廣告從業(yè)者的自我認(rèn)知相差甚遠(yuǎn)。原因何在?
         ?。ㄒ唬┩庠谠?br/>  企業(yè)的廣告意識(shí)不強(qiáng)。一些企業(yè)雖然口頭上大談市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),但實(shí)際上計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思想仍舊嚴(yán)重,對(duì)廣告的營(yíng)銷(xiāo)作用認(rèn)識(shí)不夠。一些企業(yè),特別是中小型企業(yè)主,對(duì)廣告的態(tài)度更是“橫眉冷對(duì)千夫指”,很不耐煩;一些企業(yè)自負(fù)于自身過(guò)硬的實(shí)力或者背景,抱著“酒香不怕巷子深”、“皇帝女兒不愁嫁”的陳舊觀念,認(rèn)為做廣告沒(méi)有必要;再加上目前我國(guó)廣告活動(dòng)的總體水平不高,這更增加了他們對(duì)廣告的疑慮,企業(yè)主的廣告意識(shí)仍有待提高。大部分企業(yè)主還沒(méi)有意識(shí)到,廣告也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下一種強(qiáng)有力的營(yíng)銷(xiāo)方式和競(jìng)爭(zhēng)手段,是提高自身軟實(shí)力的最經(jīng)濟(jì)有效的方式。
          消費(fèi)者對(duì)廣告的認(rèn)識(shí)偏見(jiàn)。許多消費(fèi)者認(rèn)為廣告?zhèn)鬟f的內(nèi)容不可靠、不可信,雖然這有一定的現(xiàn)實(shí)原因,但消費(fèi)者就以此以偏賅全,否定了全部廣告內(nèi)容的真實(shí)可靠性;有一些消費(fèi)者認(rèn)為廣告的成本最終還是轉(zhuǎn)嫁到了商品價(jià)格上,提高了商品的價(jià)格,是一種浪費(fèi),廣告越多,消費(fèi)者需要負(fù)擔(dān)的成本越多,侵害了消費(fèi)者的利益;再加上廣告信息的日益泛濫,嚴(yán)重干擾了消費(fèi)者的日常生活,造成了消費(fèi)者的逆反心理,消費(fèi)者對(duì)廣告的態(tài)度越來(lái)越負(fù)面、越來(lái)越消極。
          社會(huì)各階層對(duì)廣告的偏見(jiàn)。雖然廣告業(yè)的蓬勃發(fā)展方便了人們的日常生活,大大提高了人民的生活水平,但社會(huì)各界對(duì)廣告存在著不同程度的批評(píng)。正如《為廣告重新正名》一文中所指出的:“主流媒體對(duì)廣告存在著非常強(qiáng)烈的批判傾向,負(fù)面評(píng)價(jià)遠(yuǎn)勝于正面肯定?!倍嘘P(guān)管理部門(mén)對(duì)廣告的管理也存在“整治”重于“指導(dǎo)”,學(xué)界對(duì)廣告存在的不正常現(xiàn)象的批評(píng)往往走極端,未能使廣告批評(píng)成為廣告良好發(fā)展的理論指導(dǎo)和借鑒。這不能不說(shuō)我們的廣告確實(shí)處于“非常不利的輿論環(huán)境中”。
         ?。ǘ﹥?nèi)在原因
          除了外在的偏見(jiàn)和片面認(rèn)識(shí)外,我們更應(yīng)該反思一些內(nèi)在的原因,經(jīng)過(guò)30多年的發(fā)展,經(jīng)過(guò)我們不斷地為其正名,廣告業(yè)仍舊不能成為一個(gè)受人尊敬的行業(yè),獲得它應(yīng)有的名分,主要還是內(nèi)在的原因造成的。
          虛假?gòu)V告泛濫,嚴(yán)重?fù)p害了廣告行業(yè)的形象。如果說(shuō)早期廣告不被社會(huì)認(rèn)可還有意識(shí)形態(tài)和思想觀念的原因,那么今天我們不應(yīng)再以此為借口了。當(dāng)今廣告為人所不齒的最主要原因,就是虛假?gòu)V告的存在,它使得當(dāng)今的廣告在社會(huì)上的形象甚至不如剛剛改革開(kāi)放時(shí)期?!稙閺V告重新正名》一文,也指出了主流媒體對(duì)廣告的批評(píng),大多指向了虛假?gòu)V告,“虛假”幾成廣告的代名詞。
          廣告信息的泛濫,嚴(yán)重干擾了人們的日常生活。廣告確實(shí)為人們的日常生活提供了很大方便,促使消費(fèi)者的生活觀念和生活方式發(fā)生了變革。但“過(guò)猶不及”,日常生活中大量廣告的充斥,造成了信息垃圾,廣告信息比正常的媒介內(nèi)容還要多,正常的媒介節(jié)目中也時(shí)不時(shí)嵌入廣告產(chǎn)品,妨礙了消費(fèi)者對(duì)節(jié)目的欣賞,干擾了消費(fèi)者對(duì)正常信息的獲取。由此造成了惡性循環(huán):廣告越多,消費(fèi)者獲得的有效信息就越少,進(jìn)而就需要更多的廣告為消費(fèi)者提供信息。消費(fèi)者對(duì)廣告信息躲之唯恐不及,還去談什么認(rèn)可和接受。
          廣告創(chuàng)作的庸俗化、低俗化,使廣告這個(gè)“三密”行業(yè)蒙羞。廣告這個(gè)被稱(chēng)為“知識(shí)密集、技術(shù)密集、人才密集”的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè),本應(yīng)是充滿(mǎn)智慧和令人賞心悅目、令人感動(dòng)的,卻不知什么時(shí)候,我們的廣告行業(yè)顛覆了它應(yīng)有的智慧、藝術(shù)和創(chuàng)造力,變得低俗、令人厭惡;色情、暴力廣告充斥著媒體,違反道德倫理的廣告層出不窮,違背消費(fèi)者文化傳統(tǒng)的廣告一再出現(xiàn)。我們的廣告仿佛在一次次挑戰(zhàn)消費(fèi)者的忍耐極限,在這樣的背景下,我們又怎能期望社會(huì)能夠?yàn)槲覀冋兀?br/>  
          以“一切以消費(fèi)者為中心”的噱頭來(lái)忽悠消費(fèi)者。廣告?zhèn)鞑ダ碚摰膸锥茸冞w,使我們終于發(fā)明了“以消費(fèi)者為導(dǎo)向”的廣告訴求方式。從理論上說(shuō),“以消費(fèi)者為導(dǎo)向”的廣告訴求方式?jīng)]有錯(cuò),錯(cuò)就錯(cuò)在我們只是口頭說(shuō)說(shuō),并沒(méi)有真正關(guān)懷消費(fèi)者,了解他們的心理,使他們接受廣告宣傳的觀念,從而真心地為消費(fèi)者服務(wù)。消費(fèi)者往往體會(huì)不到廣告所說(shuō)的服務(wù),反而常常受到廣告產(chǎn)品或服務(wù)的傷害。
          廣告行業(yè)自身所形成的內(nèi)在環(huán)境,不利于廣告行業(yè)形象的塑造。作為整體的廣告行業(yè)來(lái)說(shuō),其自身存在的矛盾現(xiàn)象,讓消費(fèi)者對(duì)其認(rèn)識(shí)模糊不清。出于為商家服務(wù)并打動(dòng)消費(fèi)者的目的,我們的廣告訴求各種各樣,創(chuàng)意層出不窮。這在不知不覺(jué)中就出現(xiàn)了對(duì)同一類(lèi)商品或者同一觀念前后矛盾的訴求或者看法,讓消費(fèi)者不知該相信哪一個(gè)好。是該飲用純凈水,還是礦泉水?是接受廣告中提倡的勤儉節(jié)約,還是采取鋪張浪費(fèi)的主張?面對(duì)廣告?zhèn)鞑ブ袩o(wú)數(shù)矛盾而又誘人的訴求,消費(fèi)者迷茫了,真假難辨。再加上虛假、低俗廣告的影響,廣告行業(yè)所形成的整體形象,在人們心目中與我們的自我感覺(jué)良好恰恰相反。
          這些廣告行業(yè)自身存在的問(wèn)題,才是目前我國(guó)廣告業(yè)名不正、言不順的主要原因。要為廣告正名,除了要求廣告的外在環(huán)境能夠改變對(duì)廣告的認(rèn)知態(tài)度外,更為重要的是,我們要進(jìn)行內(nèi)在的反思,找到業(yè)內(nèi)自身存在的問(wèn)題,并提出對(duì)策,從根本上為廣告正名。所幸越來(lái)越多的行業(yè)人士開(kāi)始充分意識(shí)到“為廣告重新正名”的重要性,并為此做著不懈的努力。
          為廣告正名,從正身做起
          為廣告正名至關(guān)重要,但重要的是,要想改變社會(huì)對(duì)廣告的觀念,廣告人首先要轉(zhuǎn)變自己的觀念,正名先正身。
          廣告行業(yè)人士需要重新思考自己廣告活動(dòng)中的角色。自從現(xiàn)代廣告業(yè)出現(xiàn)以來(lái),廣告從業(yè)者一直把自己定位于服務(wù)廣告主的角色,這使得廣告行業(yè)人士在進(jìn)行廣告活動(dòng)時(shí),往往以廣告主的利益是從,忽視了消費(fèi)者的利益,甚至掩蓋廣告主的產(chǎn)品或服務(wù)的缺點(diǎn),來(lái)蒙蔽消費(fèi)者。近幾年,不時(shí)出現(xiàn)消費(fèi)者因商品質(zhì)量而受到傷害的事情,這不僅嚴(yán)重地?fù)p害了消費(fèi)者的利益和商家的聲譽(yù),也嚴(yán)重?fù)p害了廣告在消費(fèi)者心目中的形象,使本來(lái)就不被信任的廣告處境更加困難。為了改變這種狀況,就需要廣告從業(yè)人士轉(zhuǎn)變觀念,做好中間人的角色,不僅服務(wù)于廣告主的利益,也要真正保護(hù)消費(fèi)者的利益;既要監(jiān)控消費(fèi)者的需求變化,更要監(jiān)督所服務(wù)廣告主的行為,對(duì)廣告中的承諾,要監(jiān)督廣告主遵守。因此,廣告從業(yè)者不能僅僅作為廣告主的附庸,唯廣告主馬首是瞻,還要對(duì)廣告主進(jìn)行監(jiān)督,保證企業(yè)的行為與廣告?zhèn)鞑サ男畔⒁恢隆V告從業(yè)者不再是僅僅為廣告主服務(wù)的角色,而是一個(gè)維護(hù)廣告主和消費(fèi)者雙方利益的溝通中介。
          注重廣告文化方面的研究,搞好廣告業(yè)的生態(tài)環(huán)境。隨著廣告業(yè)的發(fā)展,廣告在運(yùn)用文化來(lái)實(shí)施傳播的過(guò)程中,自身也成了文化的一部分,廣告的文化作用日益凸顯,和其經(jīng)濟(jì)作用并駕齊驅(qū),成為人們?nèi)粘I钪袑W(xué)習(xí)生活常識(shí)和消費(fèi)觀念的途徑之一。廣告?zhèn)鞑ノ幕姆绞胶蛣?chuàng)造的文化內(nèi)容,也影響著廣告在社會(huì)上的形象。由于廣告界的功利性,對(duì)廣告文化的研究不夠重視,而且還對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行篡改和濫用,高尚文化經(jīng)由廣告而變得低俗。要想改變這種現(xiàn)象,就需要我們重視廣告文化的研究,塑造廣告自身高尚的生態(tài)環(huán)境,從本質(zhì)上提升廣告的文化品位,以符合大眾的審美需求。
          加強(qiáng)行業(yè)間合作,對(duì)廣告?zhèn)鞑セ顒?dòng)進(jìn)行跨企業(yè)整合,減少?gòu)V告信息污染和對(duì)受眾的打擾。由于分散的競(jìng)爭(zhēng),廣告信息泛濫,嚴(yán)重干擾了消費(fèi)者的日常生活。而且廣告業(yè)整體形象不一致,大量訴求完全相反的廣告信息相互抵消,廣告的傳播效果越來(lái)越小。相關(guān)企業(yè)在廣告?zhèn)鞑シ矫孢M(jìn)行合作,可以有效地減少整個(gè)廣告行業(yè)的信息量,減少垃圾信息的產(chǎn)生。合作可以產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng),達(dá)到1+1>2的效果,也可以為企業(yè)節(jié)約廣告費(fèi)用,并為消費(fèi)者提供從消費(fèi)中獲得滿(mǎn)足的系列意義。
          對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō),“今天,很少有物品會(huì)在沒(méi)有反映其背景的情況下單獨(dú)被提供出來(lái)”,因?yàn)椤皫缀跛械姆b、電器等都是提供一系列能夠相互對(duì)應(yīng)的不同商品”。⑥也就是說(shuō),消費(fèi)者不會(huì)再?gòu)木唧w的用途上去看待單個(gè)商品,而是從其全部意義上來(lái)看待它們。消費(fèi)“是通過(guò)把所有這些東西組成意義實(shí)體(substance)來(lái)界定的,在具有某種程度連貫性的話(huà)語(yǔ)中所呈現(xiàn)的所有物品和信息的真實(shí)總體性”⑦。由于消費(fèi)水平的提高,他們只有在一系列相關(guān)需求都獲得滿(mǎn)足時(shí)才能體會(huì)到生活的幸福。對(duì)于任何一家企業(yè)來(lái)說(shuō),提供個(gè)性化產(chǎn)品或服務(wù)來(lái)滿(mǎn)足客戶(hù)全部的需求組合都是困難的,因而相關(guān)企業(yè)之間進(jìn)行聯(lián)合營(yíng)銷(xiāo)成為可能,這也為企業(yè)間進(jìn)行廣告?zhèn)鞑ズ献魈峁┝饲疤釛l件。
          另外,即使同一行業(yè)之間,也可以進(jìn)行廣告合作,開(kāi)展跨行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。按照層級(jí)理論,某一事物達(dá)到一定程度后,必然會(huì)向更高的層級(jí)發(fā)展,那么廣告?zhèn)鞑サ母?jìng)爭(zhēng),也符合這種規(guī)律。整個(gè)社會(huì)的消費(fèi)能力是有限的,當(dāng)行業(yè)內(nèi)的各個(gè)廣告主的競(jìng)爭(zhēng)達(dá)到一定程度,競(jìng)爭(zhēng)已不能為廣告主帶來(lái)多余的利益,內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)沒(méi)有出路的時(shí)候,廣告的競(jìng)爭(zhēng)就需要往更高的一個(gè)層級(jí)來(lái)展開(kāi)——行業(yè)間的廣告競(jìng)爭(zhēng)。只有某個(gè)行業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中獲得了消費(fèi)者的認(rèn)可,戰(zhàn)勝了替代行業(yè),它們才能共同生存下來(lái)。
          這猶如我們現(xiàn)在都提倡的全球環(huán)境保護(hù)一樣,只有各個(gè)企業(yè)聯(lián)合起來(lái),為整個(gè)生存環(huán)境作出貢獻(xiàn),使整合商界在未來(lái)能夠保持長(zhǎng)遠(yuǎn)的可持續(xù)發(fā)展,那么每個(gè)企業(yè)才有可能在未來(lái)獲利。所以,行業(yè)內(nèi)的合作,甚至是相關(guān)行業(yè)間的合作進(jìn)行廣告?zhèn)鞑?huì)是未來(lái)廣告業(yè)的一個(gè)趨勢(shì),這也將是整合營(yíng)銷(xiāo)傳播由縱向整合向橫向整合發(fā)展,進(jìn)一步完善理論的良好實(shí)踐。
          為廣告正名,已經(jīng)不再是向社會(huì)喊喊口號(hào),證明自己有多重要就可以了。最重要的就是對(duì)廣告行業(yè)自身進(jìn)行反思,找出問(wèn)題所在,采取相應(yīng)對(duì)策或?qū)?wèn)題進(jìn)行有益探索,從根本上維護(hù)廣告行業(yè)的形象,為廣告正名,讓廣告業(yè)成為一個(gè)社會(huì)尊敬的行業(yè)。
          注 釋?zhuān)?br/> ?、倬唧w講話(huà)見(jiàn)《中國(guó)共產(chǎn)黨新聞工作文獻(xiàn)匯編》(下卷),第374頁(yè)。
         ?、诙≡逝螅骸稙閺V告正名》,《文匯報(bào)》,1979年1月14日,第2版。
         ?、酆巫虞纾骸渡虾;謴?fù)商品廣告業(yè)務(wù)》,《人民日?qǐng)?bào)》,1979年3月12日,第2版。
         ?、苁捰窬]:《為廣告正名》,《人民日?qǐng)?bào)》,1984年7月24日,第8版。
         ?、荻】〗?、黃河:《為廣告重新正名——從主流媒體的廣告觀開(kāi)始》,《國(guó)際新聞界》,2007(9)。
          ⑥讓·波德里亞:《消費(fèi)社會(huì)》,南京大學(xué)出版社,2008年版,第3頁(yè)。
         ?、吡_鋼、王中忱:《前言·探索消費(fèi)的斯芬克思之謎》,《文化研究讀本》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2003年版,第27頁(yè)。
          (作者為西藏民族學(xué)院新聞傳播學(xué)院講師,中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院2009級(jí)博士生)
          編校:趙 亮

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