■王開(kāi)東

竇佳梅在示范課上

事因難能，所以可貴。竇桂梅用一個(gè)小學(xué)老師的課堂和教育思想，捍衛(wèi)了母語(yǔ)教育的尊嚴(yán)。實(shí)際上，任何事情，做到極致，就是一種境界。

《回到教育的原點(diǎn)》一書(shū)，薈萃了竇桂梅近30年的教學(xué)和管理精華。全書(shū)共分五個(gè)章節(jié)：《回到素養(yǎng)?好教師從哪里來(lái)》、《回到課堂?好教師到哪里去》、《回到制度?教學(xué)管理者該怎么做》、《回到教育?我們能做什么》、《玫瑰小語(yǔ)?致你我他》。大到素養(yǎng)、教育、制度、課堂，小到國(guó)旗下的講話，對(duì)畢業(yè)學(xué)生的贈(zèng)言，給女兒的信，竇桂梅娓娓而談，鞭辟入里，無(wú)不深入教育的內(nèi)核。玫瑰是豐富的，感性、理性、智性交融在一起。我以為，這就是小學(xué)教師的大氣象。

玫瑰是感性的。

玫瑰的感性在《玫瑰小語(yǔ)?致你我他》中表現(xiàn)得淋漓盡致。課堂中的玫瑰和生活中的玫瑰一樣充滿魔力。玫瑰是感性的，靈性的，充滿激情的。對(duì)小學(xué)教師而言，這一點(diǎn)尤其重要。

世界上有一類人就為某些事而生，我覺(jué)得玫瑰就是為語(yǔ)文而生，在她身上，典型體現(xiàn)出了“語(yǔ)文即我，我即語(yǔ)文”的大氣象。哪怕旅途憔悴，哪怕輾轉(zhuǎn)不堪，只要一到課堂，玫瑰馬上就煥發(fā)青春的光澤，顧盼神飛，眼波流轉(zhuǎn)，《詩(shī)經(jīng)》里說(shuō)“美目盼兮，巧笑倩兮”，課堂上的玫瑰就有那個(gè)味兒。

玫瑰是理性的。

光有激情，是走不遠(yuǎn)的。玫瑰激情的背后是理性，這種理性，某些方面就是思想。玫瑰是有思想的。她知道，如果沒(méi)有一定的價(jià)值觀和理念來(lái)支持，上了一百堂優(yōu)質(zhì)的課，和上一堂優(yōu)質(zhì)課本質(zhì)上是沒(méi)有區(qū)別的。因此，她孜孜不倦地開(kāi)始了理論的探索。從《為生命奠基──語(yǔ)文教改的“三個(gè)超越”》到《主題教學(xué)的研究和實(shí)踐》，再到現(xiàn)在《回到教育的原點(diǎn)》，這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的輪回，而是從“看山是山，看水是水”到“看山還是山，看水還是水”的最高飛躍。

竇桂梅的主題，屬于生命價(jià)值觀的范疇，從母語(yǔ)的擔(dān)當(dāng)、生命的層面、文化的高度入手，回歸生命價(jià)值本身，指向兒童精神生命的建構(gòu)。

在玫瑰的課堂中，總能提煉出有精神生命力的主題。這些主題都源于課本，但又高于課本。經(jīng)過(guò)竇桂梅的提煉和打磨，主題有了靈性和色彩，語(yǔ)詞也有了故事和生命。主題是知識(shí)主題、寫(xiě)作主題的升華，還是思想主題、文化主題的生發(fā)和燃燒。

玫瑰還是智性的。

所謂大氣象，更多指的就是玫瑰的智性。

教育是立人的事業(yè)，沒(méi)有靈魄的教育，必然讓學(xué)生失魂落魄。所以玫瑰的智性表現(xiàn)在她一直強(qiáng)調(diào)要給學(xué)生生命奠基。如何給學(xué)生生命奠基呢？玫瑰選擇了主題教學(xué)。主題教學(xué)的價(jià)值指向，是“宏大敘事”的取法乎上，使得竇桂梅超越了一般的優(yōu)秀教師，超越了美的課堂，而達(dá)到了非一般的教育境界。

《回到教育的原點(diǎn)》是一本大書(shū)，玫瑰不僅有大氣象，更是一個(gè)大寫(xiě)的教育實(shí)踐家，值得敬仰。