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        小堀遠(yuǎn)州與茶具的世界

        2011-12-29 00:00:00李榕青
        讀書 2011年1期


          《讀書》二○○八年第八期《作為詩的物與作為物的詩》(李旻)書評中提到了美國密歇根大學(xué)藝術(shù)博物館藏小堀遠(yuǎn)州(原文“堀”誤作“掘”)命銘的一件茶具,引出這個日本著名茶人的事跡和他鐘情的茶道具。日本五島美術(shù)館與根津美術(shù)館在一九九六年合作編輯出版了《小堀遠(yuǎn)州三百五十年大遠(yuǎn)諱記念》,根津美術(shù)館編輯《小堀遠(yuǎn)州の茶會》,遠(yuǎn)州茶道十二世家元成趣庵小堀宗慶寫《小堀遠(yuǎn)州の茶の湯》,簡介了茶人小堀遠(yuǎn)州的生平;高木昭作寫《幕政史上の小堀遠(yuǎn)州》,內(nèi)附小堀遠(yuǎn)州一六○六至一六四○的從政表;西田宏子寫《遠(yuǎn)州の茶會記に見られる請來の茶陶》,圖文并茂;佐藤寫《遠(yuǎn)州茶會に招かれた人々》。記載了小堀遠(yuǎn)州茶會上的社會名流、武家、公家、僧侶們的姓名與職位。
          從小堀遠(yuǎn)州(一五七九——一六四七)的年譜上看,這是一個出生就含著金勺子的貴公子,祖上是食俸祿與足利將軍過往甚密的世家。本人自幼多才多藝,十一歲就在奈良興福寺留下墨跡,二十八歲在京都大德寺獲得禪號春屋宗園,在當(dāng)時就是出色的詩人、歌人、書法家;五島美術(shù)館編輯《遠(yuǎn)州の觀た茶入——中興名物茶入を中心とレて》,附有《遠(yuǎn)州箱書付歌銘茶具一覽》,提供眾多的茶具、象牙蓋、仕覆(為茶具定制的絲綢錦緞夾層袋)的圖片,更多的是放茶具的箱、蓋箱、箱里、內(nèi)箱、袋箱、盆箱、挽家(雕銘)、添福、色紙以及書狀上留下遠(yuǎn)州的隸書墨寶,日文片假名的作品也很多;二百零四件唐物與和物屬于大正名器鑒里的茶具,都附有“遠(yuǎn)州書付”的墨跡。其中有三十三件的中興名物(十六世紀(jì)在日本得到鑒定的茶道具)的唐物茶具,屬于遠(yuǎn)州的就有八件,他命銘(“銘”通“名”)的有“吹上文琳”、“苫屋文琳”、“八云肩沖”、“野中”等等,儒雅十足;三十四件古瀨戶的茶具,他持有十七件,他命銘的有“在中庵”、“女郎花肩沖”、“朝寢”、“故鄉(xiāng)”、“霜夜”、“雨宿”等等,給人一種柔情柔美的紅塵感,忽遠(yuǎn)忽近的親切感;其他日本名窯口的一百三十七個茶具為他所有的是五十五個,他命銘的有特色的如“柴戶”、“生野”、“玉柳”、“云井”、“春雨”、“橋姬”、“猿若”、“音羽山”、“鳥羽田”、“秋的夜”等等,大自然中的野趣情趣清趣,息息相通,使人回味無盡。日本茶道界的傳統(tǒng)是通過某個茶人擁有或是喜歡的茶道具來評價鑒賞那個茶人的藝術(shù)風(fēng)格的,在各種茶會上用這些個性獨特的小陶罐來為貴賓、大名、武士、僧侶和其他的茶人提供末茶粉,并給參與茶會的人鑒賞茶具、象牙蓋、包裝茶具的行頭的機(jī)會。五島美術(shù)館出版圖錄的目的就是使世人了解小堀遠(yuǎn)州深刻影響后人的偉績,透過他喜愛欣賞的茶具,了解他的多彩的藝術(shù)品位,體會他的詩歌和墨寶散發(fā)的異彩如夢如歌,如同我們內(nèi)心追求美妙的人生境界。
          作為舶來品的唐物茶具,幾百年來戴著“唐物茶具”的桂冠卻產(chǎn)地不明。一九九四年日本著名茶人千利休的后人,里千家的家元千宗室老先生出資贊助,在日本的京都、熱海兩地舉辦中日合作的“唐物天目展”,給中國的學(xué)者提供了各種機(jī)會了解日本的重要茶道具,茶道資料館的研究人員特別希望的是能夠找到“唐物茶具”的故鄉(xiāng)。在一九九八年福州城市遺址考古發(fā)掘中,福建考古學(xué)家找到了目前在中國唯一生產(chǎn)“唐物茶具”的窯口——位于福州市郊區(qū)的洪塘窯。栗建安在考古報告里,把這種宋元時期生產(chǎn)的精致小陶罐稱為“薄胎醬釉器”(《福州湖東路出土的薄胎醬釉器及相關(guān)問題》,《福建文博》一九九九年一期;《福州地區(qū)薄胎醬釉器的發(fā)現(xiàn)與初步研究》,臺灣財團(tuán)法人陳昌蔚文教基金會;《陳昌蔚紀(jì)念論文集·陶瓷2》二○○三年九月)。由于日本茶道興起是在二三百年后的十五六世紀(jì),洪塘窯已經(jīng)停產(chǎn),使得早期流傳到日本的薄胎醬釉器在后來更加珍貴,受到茶人們極高的推崇,尊為日本茶道具中的王者。在日本中世紀(jì)的戰(zhàn)爭時期,武士們在出征之前莊重地飲下隨軍茶人點好的濃茶,頓生悲壯之感奔赴戰(zhàn)場;立下赫赫戰(zhàn)功的武士為得到的最高獎品是“唐物茶具”而喜極而泣。當(dāng)是時,茶室里的炭火散發(fā)著淡淡的香氣,賓客共飲一碗點好的濃茶,虔誠地品鑒出身名門的茶道具,即便是悸動的靈魂也會安寧。如果要了解名人、有名的茶人舉辦茶會,請看日本河原書店發(fā)行的《茶會記の風(fēng)景》,記錄了日本中世文化人的記憶,茶具在其中是主角。

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