我記得有人對(duì)我說(shuō)過(guò),21天可以讓一個(gè)人養(yǎng)成一種習(xí)慣。
那時(shí)我便想,21天即成習(xí)慣,那么過(guò)去的這么多年中,上百多個(gè)21天夠不夠?qū)⒘?xí)慣磨合成自然?
在你的生命尚是一張白紙時(shí)就出現(xiàn)的那些人,哪有那么容易說(shuō)忘記就真的忘記。她對(duì)著你微笑,告訴你她的秘密,她跳躍著進(jìn)入你的視線,于時(shí)間的流逝中一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)入你的心里。習(xí)慣成了自然便不那么容易再拒絕??墒墙K有一天,這樣的玩伴會(huì)與你在人生路上的某個(gè)岔口背道而馳。
毫無(wú)芥蒂地親近并喜愛(ài)一個(gè)人,大約是年少時(shí)才會(huì)做的事。我深知以后的歲月中,如此人如此事不會(huì)再有。唯有幼時(shí),才有膽子不怕受到傷害。我讀《人間食糧》時(shí),看到安德列·紀(jì)德反復(fù)絮叨著生活要熱情奔放,人要熱愛(ài)生活,可是生活的大多數(shù)時(shí)刻只是樂(lè)此不疲地解決一個(gè)又一個(gè)難題?!皻g日尚少,戚日苦多”說(shuō)的便是這個(gè)道理。一個(gè)人要擁有多大熱情,才能由衷地說(shuō)出“熱愛(ài)生活”這樣勇敢的話。有所保留是大多數(shù)人無(wú)意中都遵守的生活法則,竭盡心力地去生活的人,總是少之又少。愛(ài)生活,就會(huì)愛(ài)變遷,但面對(duì)生活中的變化,聽(tīng)到“物是人非”的感嘆總比“隨遇而安”的泰然來(lái)得多。我們習(xí)慣于事先為自己準(zhǔn)備好所有快樂(lè),一旦遇到的情況與預(yù)定的想法不同,便一口咬定自己的幸福已經(jīng)斷送,而我們只肯接受與自己最初設(shè)定框架相符的幸福,于是我們時(shí)時(shí)不幸。但你不試著接受現(xiàn)時(shí)的事實(shí),又怎么能知道它帶來(lái)的不會(huì)是更大的快樂(lè)?
安德列·紀(jì)德說(shuō):“幸福是人生最美的信仰。”乍一看真是自私又無(wú)理的筆調(diào),要知道我們所看到的人生最高意義都是“奉獻(xiàn)”“服務(wù)”之類的詞語(yǔ)。但不可否認(rèn),我的確是喜歡這個(gè)句子。它肯定地、明白地告訴我,人是為了追尋幸福而來(lái)到世間的。但“幸福的生活”這樣的字眼美好得像童話般遙不可及,以致人們對(duì)它只向往,不信仰。失去了這個(gè)最美的信仰,是否意味著失去了人生最美的初衷?我知道,它是加了問(wèn)號(hào)的肯定句。沒(méi)有勇氣付出足夠的熱情,便沒(méi)有理由要求生活回贈(zèng)豐碩的幸福??晌乙仓?,并不是所有付出都有回報(bào)。然而一開(kāi)始就不作努力的行為,又何異于懦弱地逃避?不經(jīng)歷苦難,單薄的心靈就無(wú)法在難得的經(jīng)歷中漸趨豐富;不經(jīng)歷離別,淺薄的感知便不會(huì)在歲月中逐漸變厚重。人生在世,與其碌碌無(wú)為終其一生,不如大悲大慟勇敢前行。有一句話是這么說(shuō)的:“能者上,庸者下。”生活本身并沒(méi)有提供給我們隨處可摘的果實(shí),只有自己努力,才能得到回贈(zèng)。
一個(gè)人只有先在失望中堅(jiān)忍,才有可能于希望中重生。
我絕不敢說(shuō)我已經(jīng)長(zhǎng)大這樣的話,我的人生旅途才剛剛開(kāi)始,個(gè)中滋味有很多我都未品嘗。我雖不知道未來(lái),但我相信未來(lái),借用羅曼·羅蘭的話來(lái)說(shuō)就是,先看清這個(gè)世界,然后愛(ài)它。幼年的回憶是過(guò)去,前方的道路是未來(lái);想念過(guò)去是習(xí)慣,憧憬未來(lái)卻需要勇氣。我想做一個(gè)勇敢的人,非常想。
失望卻堅(jiān)忍,奮斗永不止,這樣才能在人生道路上且行且遠(yuǎn)。
【作者系安徽省東至縣第二中學(xué)堯林文學(xué)社社員】