一、書寫（5分）
　　1.將下列詩句正確、工整、規(guī)范地抄寫在方格中。（5分）
　　我要漂流到那沒有陰謀，沒有污穢，沒有自私自利的沒有人的小島上去呀！（郭沫若《雷電頌》）
　　二、基礎(chǔ)知識積累及運(yùn)用（21分）
　　2.默寫。（10分）
　?。?）陸游《游山西村》中蘊(yùn)涵哲理的詩句是：“____
　　___________________，_______________________?！?br/>　　（2）杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中推己及人、滿懷博愛情懷的詩句是：“___________________，_______
　　_________________?！?br/>　?。?）《〈論語〉十則》中表明“學(xué)”與“思”關(guān)系的句子是：“___________________，___________________?！?br/>　　（4）人們常常引用李商隱《無題》中的“_________
　　______________，____________________”來贊頌?zāi)切┇I(xiàn)身事業(yè)的人。
　?。?）學(xué)習(xí)中，我們要不斷地積累、創(chuàng)新，方能達(dá)到一個(gè)新的境界。如朱熹在《觀書有感》中所說的那樣：“____________________？____________________?！?br/>　　3.下列詞語中黑體字讀音完全正確的一項(xiàng)是（）（2分）
　　A.斫痕（zhuó） 執(zhí)拗（ào）
　　 碧瓦飛甍（méng） 草長鶯飛（zhǎng）
　　B.泅水（qiú）吞噬（shì）
　　 受益匪淺（fěi）憂心忡忡（zhōng）
　　C.褶皺（zhě）陰霾（mái）
　　 羚羊木雕（líng）猝然長逝（cù）
　　D.稽首（jī） 砭骨（biān）
　　 窸窣作響（sū） 姍姍來遲（shān）
　　4.講究措辭文雅和形象是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。請寫出下列不同場合中使用的詞語或句子。（任選一題）（3分）
　　示例：比賽奪了冠軍，可以直接說“奪冠”；文雅一點(diǎn)，可以說“折桂”“奪魁”；如用四個(gè)字，可以說“成為擂主”“傳來捷報(bào)”；甚至還可用“雄壯的國歌聲響起來了”這樣的句子來表達(dá)。
　?。?）決賽輸了，可以直接說“失利”；文雅一點(diǎn)，可以說“_______”（2個(gè)字）；如用四個(gè)字的成語或熟語，可以說“____________”；甚至還可用“_____________
　　____________________”這樣的句子來表達(dá)。
　?。?）比賽平了，可以直接說“戰(zhàn)平”；如用四個(gè)字的成語或熟語，可以說“互交白卷”“____________”“___
　　_________”“____________”。
　　5.下面一段話中有語病，請用橫線標(biāo)出，并改正在下面橫線上。（2分）
　　在2010年青海玉樹地震“助災(zāi)區(qū)送溫暖”活動(dòng)中，廣大市民積極執(zhí)行民政部門發(fā)出的倡議，將衣物送到社區(qū)捐贈(zèng)點(diǎn)，奉獻(xiàn)愛心。
　　__________________________________________
　　6.仿照下面的示例，自選話題，另寫三句話，要求使用比喻的修辭手法，句式與示例相同。（2分）
　　春天是一個(gè)娃娃，給人春天的涌動(dòng)；春天是一位小姑娘，給人身心的愉悅；春天是一名青年，給人生命的力量。
　　__________________________________________
　　______________________________________________
　　______________________________________________
　　7.“新聞評點(diǎn)”就是用簡約的文字對新聞事件進(jìn)行評論。請點(diǎn)評下面這則新聞。要求：語言簡約，態(tài)度鮮明，不超過40字。（2分）
　　2010年8月14日，國務(wù)院發(fā)布公告，為表達(dá)全國各族人民對甘肅舟曲特大泥石流災(zāi)害中遇難同胞的深切哀悼，國務(wù)院決定，2010年8月15日為全國哀悼日。在此期間，全國和各駐外機(jī)構(gòu)下半旗致哀，停止公共娛樂活動(dòng)，外交部和我國駐外使領(lǐng)館設(shè)立吊唁簿。屆時(shí)汽車、火車、艦船鳴笛，防空警報(bào)鳴響。
　　__________________________________________
　　三、名著閱讀（5分）
　　閱讀下面的選文，完成8～9題。
　　魯智深扯出戒刀，把索子都割斷了，便扶起林沖，叫：“兄弟，俺自從和你買刀那日相別之后，灑家憂得你苦。自從你受官司，俺又無處去救你。打聽的你斷配滄州，灑家在開封府前又尋不見。卻聽得人說，監(jiān)在使臣房內(nèi)，又見酒保來請兩個(gè)公人，說道：‘店里一位官人尋說話?！源藶⒓乙尚?，放你不下，恐這廝們路上害你，俺特地跟將來。見這兩個(gè)撮鳥帶你入店里去，灑家也在那店里歇。夜間聽得那廝兩個(gè)做神做鬼，把滾湯賺了你腳，那時(shí)俺便要?dú)⑦@兩個(gè)撮鳥，卻被客店里人多，恐防救了。灑家見這廝們不懷好心，越放你不下。你五更里出門時(shí)，灑家先投奔這林子里來，等殺這廝兩個(gè)撮鳥。他到來這里害你，正好殺這廝兩個(gè)。”林沖勸道：“既然師兄救了我，你休害他兩個(gè)性命?！濒斨巧詈鹊溃骸澳氵@兩個(gè)撮鳥，灑家不看兄弟面時(shí)，把你這兩個(gè)都剁做肉醬！且看兄弟面皮，饒你兩個(gè)性命?！本湍抢锊辶私涞叮鹊溃骸澳氵@兩個(gè)撮鳥，快攙兄弟，都跟灑家來！”提了禪杖先走。兩個(gè)公人哪里敢回話……
　　8.以上選段出自中國古典名著《________》，作者是元末明初的___________。（2分）
　　9.請你在閱讀本段內(nèi)容后，概括魯智深所表現(xiàn)出來的性格特征。（3分）
　　__________________________________________
　　四、現(xiàn)代文閱讀（31分）
　?。ㄒ唬╅喿x下面的文章，完成10～14題。（10分）
　　咬文嚼字，純潔漢語
　　□王敏
　　近年來，社會語文中的文字差錯(cuò)普遍存在，有的甚至成為廣受關(guān)注的熱點(diǎn)。
　　2007年4月19日播出的《藝術(shù)人生》，請毛岸青的兒子毛新宇當(dāng)嘉賓。當(dāng)時(shí)毛岸青剛?cè)ナ啦痪?，主持人因此對毛新宇說：“在這里，首先對家父前些日子的過世表示深切的哀悼。”這里把人家的父親稱做“家父”，引得一片嘩然。更糟糕的是，《藝術(shù)人生》辯護(hù)說：“為了拉近采訪者與受訪者的距離，更好地進(jìn)行溝通，用‘家父’也是可以的?！边@種說法完全不顧“家父”是個(gè)謙詞，指的是說話人自己的父親，真可謂強(qiáng)詞奪理，自然引來更多批評。
　　2008年8月8日，北京奧運(yùn)會開幕式博得全世界的喝彩。開幕式上表演者扮演的孔門三千弟子齊誦《論語》中的名言：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?！钡且恍╇娨暪?jié)目主持人都把“不亦樂（lè）乎”說成了“不亦樂（yuè）乎”。樂讀lè，意思是快樂；讀yuè，意思是音樂。朋友遠(yuǎn)道而來，是件令人快樂的事情，跟音樂卻沒必然聯(lián)系。有人辯解道，這里念“樂（yuè）”，因?yàn)樗ǖ氖恰皭偂弊?。其?shí)，與“悅”相通的，不是這個(gè)“樂”，而是“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”中的“說”字。
　　去年，湖北安陸與四川江油鬧出“李白故里”之爭。國家工商行政管理總局商標(biāo)局就此作出批復(fù)，表示“安陸市作為李白長期居住地，被稱做‘李白故里’具有合理之處”。這個(gè)判斷非但沒解決問題，反而引起更多爭議。李白曾在山東濟(jì)寧安家10多年，那么，濟(jì)寧也是“李白故里”？《羊城晚報(bào)》刊文繼續(xù)引申：“所謂故里，無非就是居住過的地方，住上一天，也可以說是故里，何況詩仙曾經(jīng)在安陸生活過10年，說是李白故里，何錯(cuò)之有？”這個(gè)說法更令人愕然。李白足跡遍布大江南北，長安、幽州、金陵、江夏、秋浦、白帝……他都去住過，難道這些地方都是“李白故里”？商標(biāo)局和上面那篇文章，顯然沒弄清“故里”與“故居”的區(qū)別。
　　
　　在語文教育界，人們一直在討論：“語文是什么？”有人說是“語言文字”，有人說是“語言文學(xué)”，兩種觀點(diǎn)長期對峙。其實(shí)，對“語文”更到位的理解，應(yīng)該是“語言文化”。
　　語言之美，美在文化。傳承漢語之美，其實(shí)質(zhì)是傳承中華文化。在社會整體語文素養(yǎng)不足、文字使用心態(tài)浮躁、語言本身尚存復(fù)雜問題的背景下，要想傳承文化、保持漢語之美，咬文嚼字已成為不可或缺的手段。只有咬住文字不放松，深入細(xì)致地辨析語詞的意義與正誤，準(zhǔn)確得體地使用語言，才能保護(hù)漢語豐富的文化內(nèi)涵，推動(dòng)漢語符合規(guī)律地發(fā)展，維護(hù)中華文化的健康與美麗。
　　首先，文化的認(rèn)同需要語言素養(yǎng)的支撐。比如使用一些尊稱與謙辭，表明人們對傳統(tǒng)文化的這些禮儀是認(rèn)可的，但是因?yàn)檎Z言素養(yǎng)不夠，常常使用出錯(cuò)，鬧出笑話，反過來還傷害了這種禮儀的傳承。
　　其次，文化的傳承，離不開咬文嚼字的傳統(tǒng)。中國歷來有咬文嚼字的傳統(tǒng)，在文字運(yùn)用時(shí)字斟句酌，務(wù)求準(zhǔn)確、得體、完美?！巴魄谩币辉~，就來自一個(gè)“咬文嚼字”的故事，如今已成為漢語文化中的經(jīng)典。這類“一字師”的故事說明的正是傳統(tǒng)文化對完美地用字行文的追求與推崇。
　　還有一些差錯(cuò)，則稱得上是有辱斯文。有本書中這樣寫道，北大校長胡適赴南苑機(jī)場經(jīng)過宣武門時(shí)，守門軍人不肯放行。胡適自報(bào)“我是胡適之啊”。當(dāng)晚他打電話找傅作義，又說：“我是北京大學(xué)胡適之……”胡適，名適，字適之。他怎么可能以字自稱呢？名與字關(guān)系密切，互為表里，“名以正體，字以表德”。自稱應(yīng)當(dāng)用名，尊稱他人則用字，因?yàn)樽滞菍γ捻灀P(yáng)。若以字自稱，豈非自我抬舉？如周瑜自稱為“瑜”，而蔣干則稱周瑜為“公瑾”。胡適是當(dāng)時(shí)學(xué)者，估計(jì)不會做出以字自稱這種事來。而今人如此書