最近，《中國青年報》通過中國網(wǎng)和搜狐網(wǎng)進(jìn)行了一項民意調(diào)查，有86.1％的受訪者確認(rèn)生活中存在很多不正當(dāng)競爭現(xiàn)象，其中49.9％的人表示“非常多”，僅2.2％的人覺得“比較少”或“非常少”。這說明我國社會發(fā)展存在一些不平衡的問題。
　　
　　社會交換不公
　　
　　受訪者中，78.3％的人承認(rèn)自己參與過不正當(dāng)競爭，其中11.9％的人“經(jīng)?！眳⑴c，34.9％的人“有過一些”類似經(jīng)歷，32.5％的人“很少”參與；僅21.7％的人“從沒參與過”。這基本說明，有十億的中國人在向權(quán)力沖擊，尋求不正當(dāng)利益。
　　當(dāng)前社會存在嚴(yán)重的“唯成功論”傾向。大多數(shù)人想擁有權(quán)力的強(qiáng)大驅(qū)策力，以驅(qū)除內(nèi)在的空虛?？椎抡f，人類早期是利己心超過利他心，因而野蠻人要互相殘殺。資本家之所以耍拼命剝削，工人之所以要罷工，社會之所以動亂，其原因就在于利己思想超過利他思想。但是在社會主義市場經(jīng)濟(jì)時代，隨著文化的發(fā)展，社會的進(jìn)步，利己心和利他心在不斷地調(diào)節(jié)過程中，以此維持人類社會的共存與秩序。這樣一來，如果人性中的利己心與利他心兩重性達(dá)到了一致與和諧，這種關(guān)系擴(kuò)展到社會，社會就能夠?qū)崿F(xiàn)和諧一致。
　　
　　社會hCUN6MvkNgdhuRBUNHDASg==秩序不順
　　
　　不正當(dāng)競爭還表現(xiàn)在社會生活的方方面面——家長爭奪重點幼兒園名額，大學(xué)畢業(yè)生搶“鐵飯碗”，職場人士搶晉升資格……不正當(dāng)競爭現(xiàn)象可謂無處不在。不正當(dāng)競爭主要集中在：“職場”(88.8％)、“商場”(64.3％)、“日常生活中”(32.7％)、“同學(xué)之間”(21.4％)、“朋友之間”(18.1％)等一些領(lǐng)域。奇怪的是，很多人總能找到各種理由為自己辯護(hù)，覺得“存在即合理”。
　　這正如布爾迪厄所描述的結(jié)構(gòu)主義公式：(慣習(xí)×資本)+場域＝實踐，場域或者環(huán)境影響對社會行動者及其實踐的外在力量有自主的形塑機(jī)制。
　　誠然，社會秩序應(yīng)該由政府調(diào)節(jié)。社會在本質(zhì)上是建立在社會分工基礎(chǔ)上的愛好群居人們的合作。所以，社會各層次的人們應(yīng)當(dāng)安于自己的職業(yè)，相互合作、相互友愛、相互同情、平民應(yīng)服從領(lǐng)袖、要服從政府所規(guī)定的社會秩序。只有這樣，才能有普遍幸福的社會。一切社會問題的解決都應(yīng)從“普遍的愛”、“普遍的同情”的原則出發(fā)，而絕不應(yīng)從破壞現(xiàn)有的秩序出發(fā)。
　　
　　社會規(guī)則不明
　　
　　調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，僅有4.3％的人認(rèn)為當(dāng)前人們“非常尊重規(guī)則”，9.0％的人認(rèn)為“比較尊重”，25.0％的人覺得“尊重程度一般”；另有25.7％的人選擇“不太尊重”，35.0％的人認(rèn)為“非常不尊重”。受訪者還普遍認(rèn)為，“潛規(guī)則比明規(guī)則更有效”(83.4％)，因此有81.5％的人認(rèn)為不守規(guī)則更易于成功。
　　這個結(jié)論更為可怕。因為社會競爭離不開社會規(guī)則，只有公平的社會規(guī)則才能帶來合理的社會秩序，而社會規(guī)則作為公共產(chǎn)品，是需要大家共同維護(hù)的，它能讓大家共同受益。不正當(dāng)競爭泛濫，折射出當(dāng)前社會普遍缺失“規(guī)則意識”，從而擾亂了社會秩序。
　　綜合上述三種社會傾向，社會風(fēng)險已成為當(dāng)代社會的一個結(jié)構(gòu)性特征。貝爾指出：“當(dāng)代社會的風(fēng)險問題在本質(zhì)上體現(xiàn)為社會性、集團(tuán)性、結(jié)構(gòu)性”。一方面，現(xiàn)代社會風(fēng)險依賴于人的決定，即具有人為性，而人的活動又受到一定的結(jié)構(gòu)約束：另一方面，風(fēng)險的控制要通過創(chuàng)設(shè)各種社會秩序來實現(xiàn)。
　　因此，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)時期，國家和政府應(yīng)該具有強(qiáng)大的社會控制力：在思想方面，抑制或防止社會內(nèi)部思想、感情和利益的分化傾向：在物質(zhì)方面，保障人們的財產(chǎn)和人身安全。在分配方面，政府需要以有效的控制手段，監(jiān)控社會成員在實現(xiàn)人類公共社會秩序的過程中充分履行自己的職責(zé)。如果我們要建成一個更好美好的世界，必須亟待健全制度，維護(hù)正當(dāng)?shù)纳鐣刃?、社會?quán)力和社會規(guī)則：同時培養(yǎng)和加強(qiáng)個人的社會性，以提高社會個體的素質(zhì)，通過調(diào)節(jié)個人同社會和社會環(huán)境的關(guān)系，在“同等自由法則”制約下，達(dá)到完全的社會均