“炮友”，指純粹保持性關(guān)系的男女朋友——頻繁的一夜情，只談性，不談愛，風(fēng)靡大洋兩岸，在影視作品中并不鮮見。好萊塢自然不會放過如此有戲的“時尚”題材，今年相繼推出《愛情無線牽》、《炮友》等片。相較而言，《炮友》一片在名字上直來直去，堪稱是對當(dāng)下這一社會現(xiàn)象的直觀反映。
　　今年暑期檔推出的《炮友》（Friends with Benefits）中，男女主演賈斯汀和庫妮絲分別扮演高級獵頭和時尚編輯。兩人剛剛各自結(jié)束一段傷感的戀情，在紐約一相會，便干柴烈火一拍即合。無疑，這樣的人物和環(huán)境設(shè)置很符合一夜情的時尚特色，兩人一開始只是把對方看成健康、衛(wèi)生的性欲排解對象而已。當(dāng)然，隨著時間流轉(zhuǎn)，兩人日久生情，便開始了性與愛的糾葛。
　　其實，自從人類建立起對偶制的婚姻制度后，婚姻與性愛之間的無窮糾結(jié)就開始了；隨著對偶制發(fā)展為當(dāng)代社會普遍的一夫一妻個體婚制，這種糾結(jié)無疑變本加厲。按照莫里斯在“裸猿三部曲”中的論述，人類，尤其是男人（雄猿），在性行為的生理基礎(chǔ)上并非是專一的，而人一旦成為人，便受到心理、文化等多層面的因素牽扯（“愛”就是這樣出現(xiàn)的），性與愛的關(guān)系開始變得異常詭譎，文藝作品拿這個說事，也就成了家常便飯。
　　薩德侯爵在法國大革命時就開始寫有關(guān)SM的作品了，身處眼下這樣一個穩(wěn)定的社會環(huán)境中，發(fā)達(dá)資本主義社會的紅男綠女們不再推崇激進(jìn)的性行為（當(dāng)然并非完全不存在）。而且，由于福利制度的高企，發(fā)達(dá)國家的居民們已經(jīng)不需要急吼吼地建立家庭來作為個人的生存保障，于是，性與愛的分離便成為一件可能的事情。
　　影片中，庫妮絲扮演的女主角就是試圖將性、愛徹底分離的典范，在和賈斯汀保持性關(guān)系的同時，還與一個只有一面之緣的大學(xué)生來了場一夜情，并有進(jìn)一步發(fā)展的意愿，只不過流水無意，情緣未展便被匆匆扯斷。
　　賈斯汀帶著庫妮絲回老家成為整個故事的轉(zhuǎn)折點。在其樂融融的家庭背景中，兩人情愫暗生，不過賈斯汀尚不敢真誠面對庫妮絲，這導(dǎo)致了庫妮絲之后的負(fù)氣出走。但是，當(dāng)老父用親身經(jīng)歷告誡賈斯汀后，這位帥小伙還是大膽追求庫妮絲并最終抱得美人歸。
　　愛情童話都是這樣的，倆人相愛就算完了，再繼續(xù)下去，故事就會索然無味。《炮友》無疑還是在宣揚“有愛才性”的常規(guī)理念——作為一部爆米花商業(yè)片，當(dāng)然得這么干。影片還是把一夫一妻的當(dāng)代家庭作為了理想的人生模板，賈斯汀回老家的那段戲其實就意味著向傳統(tǒng)家庭的回歸。在影像表達(dá)上，紐約被塑造成一個光怪陸離的名利場，而小賈的海濱老家（正是好萊塢所在地）則是一個溫馨的避風(fēng)港。兩相對照，影片的創(chuàng)作主旨已經(jīng)昭然若揭。
　　婚姻制度和婚戀性愛觀都是與特定的生產(chǎn)方式相聯(lián)系的，在目前的生產(chǎn)發(fā)展階段，看來人類還是無法擺脫一夫一妻制為主的家庭結(jié)構(gòu)。盡管恩格斯在評價資本主義的一夫一妻制時加上了“以賣淫和通奸為補(bǔ)充”的定語，但在好萊塢的電影里，一夜情終歸是hold不住的，主角們回歸到性、愛合一的理想狀態(tài)，才是吸引觀眾眼球的不二法則。不過，隨著新技術(shù)帶來的生產(chǎn)方式的變革，人類的婚姻制度和婚戀觀或許還會經(jīng)歷顛覆性的改變，但未來會怎樣，誰知道呢？
　　值得注意的是，在《炮友》這樣的一夜情電影中，瀟灑的性行為主動發(fā)起者往往都是女性。主人公們雖然糾結(jié)在性與愛的矛盾中，但超脫經(jīng)濟(jì)利益的內(nèi)心意愿才是他們惟一需要考量的東西，與動輒拿房子、車子、票子說事的相親節(jié)目比起來，《炮友》里的“炮友”們其實單純多了。