




自2001年8月在山東出現(xiàn)“一品”攝影節(jié)以后,“攝影節(jié)”在中國變得興盛起來。2001年的首屆平遙攝影節(jié)是中國攝影節(jié)走向“國際化”的開端,之后,(按出現(xiàn)的時(shí)間順序)貴州都勻、武夷山、寧夏、青海、河南、桂林、連州、北京宛平、大理、沈陽等地也紛紛舉辦了各自的攝影節(jié)。攝影節(jié)無疑為中國攝影的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn),但也有不少攝影節(jié)由于“山寨”、“不專業(yè)”等各種原因而遭到詬病。這些攝影節(jié)是否具有專業(yè)性、國際水準(zhǔn)?它們各自有著怎樣的定位和受眾,能否代表攝影的發(fā)展趨勢?攝影活動策劃人曾璜(以下簡稱曾)曾參與過中國最早的幾個(gè)攝影節(jié)的策劃與創(chuàng)辦,并擔(dān)任過2001尼斯國際攝影節(jié)、2003阿爾勒國際攝影節(jié)和2007-08吳哥國際攝影節(jié)的中國攝影師推介人。針對以上問題,筆者采訪了曾璜,請他為我們解讀中國攝影節(jié)的種種現(xiàn)象。
中國目前可能是世界上舉辦最多攝影節(jié)的國家,但是您認(rèn)為真正具有專業(yè)水準(zhǔn)的攝影節(jié)有哪些?
曾:我個(gè)人認(rèn)為中國的攝影節(jié)在專業(yè)性上,都還有很大的發(fā)展空間,最重要的是對攝影要有一種尊重?,F(xiàn)在有不少攝影節(jié),是打著舉辦攝影節(jié)的名義,在套地方政府的錢,有正式的報(bào)道說花1000萬舉辦的某個(gè)攝影節(jié),許多作品甚至開展了,都沒掛上墻,扔得滿地都是;還有一些攝影節(jié),照片掛起來后除了開幕式外就再也沒有人去看了,這樣的攝影節(jié)都缺乏對攝影的尊重。
攝影除了是一種非常重要的媒介和傳播手段外,還是一種藝術(shù)形態(tài),而攝影節(jié)展示的就是作為藝術(shù)形態(tài)的攝影。可是中國絕大多數(shù)的攝影節(jié)還不知道怎樣去尊重作為藝術(shù)形態(tài)的攝影。專業(yè)人士、搞藝術(shù)攝影的,看照片時(shí)一定要戴上白手套取放照片,這在中國攝影節(jié)有多少人能做到?
還有,十年前,攝影節(jié)采用數(shù)碼來稿、統(tǒng)一輸出的方式展示照片。可以理解,如果現(xiàn)在的攝影節(jié)還采用這樣的方式,就有詐騙之嫌了。攝影作品,其展示的材質(zhì)、尺寸、展覽的方式都是攝影藝術(shù)的一個(gè)重要組成部分,統(tǒng)一制作、統(tǒng)一輸出說輕了是投機(jī)取巧,說重了是詐騙。攝影節(jié)必須展出真跡,最少是展覽級的作品,也就是由作者親自監(jiān)制的展覽照片。讓我認(rèn)真思考這個(gè)問題的是當(dāng)代影像藝術(shù)家洪浩、劉錚。2010年我策展上海國際攝影節(jié)“世紀(jì)之交的中國紀(jì)實(shí)攝影展”時(shí),他們不約而同地都堅(jiān)持藝術(shù)家自己輸出作品,送攝影節(jié)展示。我會想到2003年,我?guī)椭柪諊H攝影節(jié)操作“侯波、徐肖冰攝影展”時(shí),也是他們提供經(jīng)費(fèi),使用中國最好的暗房技師制作收藏級的照片,讓藝術(shù)家簽名展出。所以可以說,在專業(yè)方面,國內(nèi)的攝影節(jié)與國際水準(zhǔn)有很大的差距。我認(rèn)為目前中國真正能達(dá)到國際專業(yè)水準(zhǔn)的攝影節(jié)是草場地的“阿爾勒攝影節(jié)在北京”,展品的制作、燈光、展出的場地,布展等方方面面都不錯,還有2010年的上海國際攝影節(jié),也很不錯。平遙的話,棉紡廠展
f6GpL+AC9Mjr90NnDUV9IA==區(qū)可以提供專業(yè)的展示,其他的展區(qū)還需要有比較好的策劃和運(yùn)作。
怎樣保證攝影節(jié)的專業(yè)水準(zhǔn)?
曾:攝影節(jié)作為有別與其他的攝影傳播形態(tài)的攝影文化傳播平臺,有其特性。展出的是掛在展廳里、具有空間語境的、作為藝術(shù)形態(tài)的攝影,應(yīng)該做到:攝影文化的先進(jìn)性甚至權(quán)威性,影像制作的專業(yè)性,以及展覽展示方式的創(chuàng)造性。舉個(gè)例子,2008年聯(lián)系圖片社在平遙國際攝影大展的展覽就做得很好,那個(gè)展覽的策展觀念對我們來說是全新的,有啟發(fā)的。
我覺得中國的好的攝影節(jié)一定要在攝影文化和學(xué)術(shù)上創(chuàng)新,這包括對趨勢的反映、對過去的系統(tǒng)總結(jié)。國內(nèi)有些帶有攝影節(jié)性質(zhì)的活動我覺得不錯:比如2009年的“北京宛平影像大展”,它是對中國60年紀(jì)實(shí)攝影的梳理,對攝影師有闡釋,有文本存留。還有2007年的“攝影中國”展覽,對50多年來中國攝影的大致狀況進(jìn)行了梳理。
攝影節(jié)的參加者是誰?攝影師、機(jī)構(gòu)從中能收獲什么?
曾:攝影節(jié)的參加者可以、也應(yīng)該是各種各樣的人,只要有興趣參加的人,都可以參加。經(jīng)過十年攝影節(jié)的平遙老城區(qū)的人,談起攝影可能比一些職業(yè)攝影師都懂。再過十年,可能出現(xiàn)一個(gè)平遙攝影群體,會是一個(gè)很高水平的群體。
攝影節(jié)是一個(gè)很好的文化形態(tài),應(yīng)該讓人們看到互聯(lián)網(wǎng)上看不到的東西,從攝影節(jié)獲得的應(yīng)該是通過電話、E-mail交流都無法獲得的資訊。第一屆平遙攝影節(jié)互聯(lián)網(wǎng)還不發(fā)達(dá),攝影文化的傳播不那么順暢,我們從攝影節(jié)獲得了很多很多資訊,包括怎樣做攝影節(jié)。所以攝影節(jié)對促進(jìn)中國攝影文化的發(fā)展、中外攝影文化的交流是起了巨大作用的?,F(xiàn)在回頭來看,第一、二屆攝影節(jié)對中國報(bào)道攝影,第二、三屆對中國當(dāng)代影像藝術(shù)的發(fā)展都產(chǎn)生了非常重要的影響。
第一屆(2001平遙攝影節(jié))正值國內(nèi)有大批年輕攝影記者入行,但他們對于怎么拍還不太理解,而老的一批攝影記者已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展變化和需求。攝影節(jié)從國際上請來不少一流的攝影人,如Sygma 圖片社的總編輯阿蘭·明根(Alain Mingan)、馬格南圖片社的蘇珊·梅薩萊斯(Susan Meiselas)、布列松的夫人馬丁·弗蘭克(Martine Franck)、VU圖片社的克里斯蒂昂·葛約爾、英國攝影教育家科林,還有ICP(紐約國際攝影中心)的策展人克里斯夫·菲利普斯(Christopher Philips)……他們做的大師講習(xí)班培訓(xùn),對中國的報(bào)道攝影的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。而第二、第三屆平遙攝影節(jié)則為當(dāng)代藝術(shù)提供了一個(gè)集體亮相的機(jī)會和場地,例如2002年高波、舒陽,那日松策展的“中國新攝影”等展覽,讓中國當(dāng)代影像藝術(shù)第一次有機(jī)會集中展示在國人面前。從那時(shí)候起,當(dāng)代影像顛覆了攝影記錄的功能,并成為一種攝影藝術(shù)的發(fā)展趨勢。
國內(nèi)有不少攝影節(jié),你怎樣看待它們的定位?
曾:國內(nèi)攝影節(jié)最大的問題是同質(zhì)化,關(guān)注點(diǎn)、展示內(nèi)容、運(yùn)作模式、產(chǎn)業(yè)鏈都是同質(zhì)化的。而國外的攝影節(jié)則不同,各有側(cè)重點(diǎn),比如阿爾勒是綜合的非常多元化的攝影節(jié),很多主題展都對世界攝影文化產(chǎn)生了潛移默化的影響;佩皮尼昂就是一個(gè)報(bào)道攝影節(jié),大家是去交易、找圖片代理和銷售產(chǎn)品。紐約攝影節(jié)則從傳統(tǒng)的攝影出發(fā),切入關(guān)注當(dāng)代影像藝術(shù),它的第一屆主策展人都是傳統(tǒng)攝影出身,來自馬格南、紐約時(shí)報(bào)等機(jī)構(gòu),但關(guān)注的是當(dāng)代攝影藝術(shù)。
就我去過的國內(nèi)攝影節(jié),都沒有太明顯的特點(diǎn),我去通常是見見朋友,為華辰影像挑選上拍作品,為中國特稿社了解資源,以及做推廣。 我覺得中國缺少一種攝影節(jié),就是為畫廊和代理人、收藏家和當(dāng)代藝術(shù)舉辦的攝影節(jié)。這樣的攝影節(jié)應(yīng)該是在北京上海這樣的中心城市舉行,吸引國際買家。不同的攝影節(jié)有不同的訴求、模式,最重要的是要形成獨(dú)特的產(chǎn)業(yè)鏈:投資人、策展人、參展人、參觀人、當(dāng)?shù)厝??所有環(huán)節(jié)的每個(gè)人都能滿足自己的訴求。
您怎樣看待目前由政府主導(dǎo)的攝影節(jié)模式?
曾:辦攝影節(jié)肯定離不開政府的支持,這不單單是錢的問題,比如說交通、安全、衛(wèi)生免疫,這些都需要政府資源。舉個(gè)例子,第一屆平遙攝影節(jié)舉辦的時(shí)候,古城里換不了外匯,也刷不了信用卡。所以許多事情都需要政府的參與,當(dāng)然這也會對藝術(shù)形成制約。至于政府的訴求是什么,是政績,還是“經(jīng)濟(jì)唱戲”,還是某些官員的私利,還可以是廣告效應(yīng),可以是潛在的市場……這時(shí)產(chǎn)業(yè)鏈就形成了,它不是一個(gè)純文化的東西,必須有經(jīng)濟(jì)的支持。
你是否建議攝影師去參加專家見面會?
曾:由于影像數(shù)碼化和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的影像平民化,專業(yè)攝影師的生存受到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。再按十幾二十年前的模式拍攝肯定生存不了。我認(rèn)為專家見面會是一個(gè)很好的形式,因?yàn)楫a(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)浅闪⒌?,等于學(xué)員花錢去上學(xué),專家可以獲得報(bào)酬、攝影節(jié)可以解決邀請專家學(xué)者的費(fèi)用。但專家是不是真的大師?我應(yīng)該得到哪類老師的指導(dǎo)?這需要很好地選擇。比如你對朝當(dāng)代藝術(shù)方向發(fā)展感興趣,千萬不要找一個(gè)做報(bào)道攝影的老師;而如果你是報(bào)道攝影師,就不要去找一個(gè)當(dāng)代影像的畫廊老板。中國專家見面會出現(xiàn)了一些讓人啼笑皆非的事,原因常常于此。
在北京舉辦的一次專家見面會上,一些在中國攝影史上都很有成就的攝影家,如吳家林、楊延康的作品沒有得到國外專家的認(rèn)可,我認(rèn)為是找的人不對路。不過,這樣的不認(rèn)可對我們、對中國攝影界也是一種啟示,因?yàn)閮H僅用西方的標(biāo)準(zhǔn)和眼光來評價(jià)中國攝影家和作品,是文化殖民主義的表現(xiàn)。不同的國家會有不同的世界攝影史,美國的攝影史、英國的攝影史、法國的攝影史、日本的攝影史都不盡相同,中國的攝影史呢?我們目前還沒有一本比較完善的。但我相信與他們的一定會有所不同,它應(yīng)該帶有比較獨(dú)特的中國文化的傳統(tǒng)和價(jià)值。對專業(yè)攝影師來說,他們需要做到藝術(shù)與商業(yè)的平衡,一方面從藝術(shù)的角度要學(xué)會和創(chuàng)造觀看,另一方面則要在市場上學(xué)會生存。
你為阿爾勒攝影節(jié)推介中國攝影師,這是一個(gè)怎樣的過程,推介的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
曾:攝影節(jié)確定了主題后,組織者會與有資源的各方聯(lián)系,從而接觸到更多的攝影師。當(dāng)然國內(nèi)的這些主要策展人、攝影活動和攝影節(jié)的組織者也一樣,會相互推薦合適的參展攝影家。2003年是“中法文化年”,阿爾勒攝影節(jié)是以“中國”為主題,侯波、徐肖冰的展覽《偉人毛澤東》是那年最重要的主題展。因?yàn)槭巧嫱饣顒?,兩位作者推薦由我?guī)椭c外方聯(lián)絡(luò)。當(dāng)時(shí)碰巧阿爾勒攝影節(jié)的藝術(shù)總監(jiān)弗朗索瓦·赫伯爾(Fran?ois Hebel)曾是Corbis圖片社的高管,是我們中國特稿社在全世界的代理,以前就有聯(lián)系,于是他來找我,我推薦了一些中國攝影家。2007-08的吳哥國際攝影節(jié)的情況也大致如此,他們通常會提出一個(gè)主題,你根據(jù)主題去推薦攝影師,入選率1/5、1/10的樣子。
我掌握的推介標(biāo)準(zhǔn),第一是攝影家的人品。沒有人品的人,就算有再好的作品,我也不推薦。第二當(dāng)然是適合攝影節(jié)主題的功成名就的中國攝影家,有成熟的作品。第三是具有比較獨(dú)特的攝影作品,比如山東的王勉勵,為國有大型煤礦拍攝的宣傳片,但也反映了中國現(xiàn)代化煤礦的情況。他的作品推薦給亞洲協(xié)會后,被蘇珊·梅薩萊斯(Susan Meiselas)選用到2007年美國休士頓攝影節(jié)。
中國有不少攝影節(jié)都冠以“國際”二字,你認(rèn)為國際性體現(xiàn)在哪些方面?
曾:不是來幾個(gè)外國人、有幾幅外國作品就國際了。我們知道大連影像學(xué)院有外國學(xué)生,中國某些攝影節(jié)就把他們拉去,好吃好喝好招待,還給個(gè)包,到最后長著外國臉的學(xué)生站在主席臺上,他們的中國臉老師站在臺下,以為把外國人請上臺去騙騙當(dāng)?shù)厝?,就可以給當(dāng)?shù)卣淮?。這不是國際攝影節(jié),并不具備國際性。國際性在于水準(zhǔn)而不是國別,應(yīng)該是國際上高水平的攝影交流。舉個(gè)極端的例子,北京宛平攝影大展的“1949-2009中國紀(jì)實(shí)攝影”是有國際水平的,2007年中國攝影家協(xié)會做的“攝影中國”是有國際水平的,這里沒有一個(gè)外國人,沒有一個(gè)外國攝影家參與,但可以拿到世界上任何一個(gè)國家、任何一個(gè)場合做交流。你可以試著再找一個(gè)能跟它們媲美的關(guān)于中國攝影60年的展覽,找不到。我常常將這些沒有外文的圖錄送給外國的專家學(xué)者,也寄給國外的主要學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu),他們都十分看重,找人翻譯講解,將其作為進(jìn)一步研究中國攝影的重要資料。
現(xiàn)在外文世界攝影史里關(guān)于中國的介紹基本上是支離破碎的,并不能反映中國的攝影狀況和歷史。中國老一輩的攝影家,只有鄒伯奇、阿芳、朗靜山等少數(shù)幾位進(jìn)入了世界攝影史,為什么?其他呢?因?yàn)槲覀冏约簺]有梳理好自己的攝影史,別人只能瞎子摸象似的去研究和論述?,F(xiàn)在有些中國當(dāng)代影像藝術(shù)進(jìn)入了世界攝影史研究的視野中,然而中國的年輕一代應(yīng)該有寫好中國攝影史的理想,在世界攝影史中發(fā)出中國聲音,爭取中國的有話語權(quán),這將是第二個(gè)層面的國際化。
攝影節(jié)的入選和獲獎作品能否代表攝影的發(fā)展趨勢?
曾:我認(rèn)為作品入選攝影節(jié),第一代表的是成就,如果能反映一種趨勢,那是很了不起的成就了。趨勢需要時(shí)間的檢驗(yàn),需要?dú)v史的檢驗(yàn)。比如,第二、三屆平遙攝影節(jié)的“新攝影”是中國當(dāng)代攝影的一個(gè)起點(diǎn),現(xiàn)在回過來看,是趨勢,很了不起。然而像這樣的現(xiàn)象還不多見。這兩年舉辦的草場地?cái)z影季,是否能發(fā)展成為趨勢還需要時(shí)間驗(yàn)證。