一個(gè)人選擇怎樣的生活方式，往往直接決定著-他會(huì)有怎樣的人生境界。行者，一位散發(fā)著童真的年輕流浪者，16歲那年。毅然拋棄了養(yǎng)尊處優(yōu)的日子，離開了讓很多人羨慕不已的大學(xué)校園，追隨內(nèi)心的呼喚，開始了自己的行走生涯。
　　數(shù)年之間，他的足跡即遍及大半個(gè)中國(guó)，其間他曾經(jīng)做過各種工作謀生。也曾經(jīng)睡過街頭、墳?zāi)惯叀U棄的工廠、客棧以及夜晚的森林。他時(shí)時(shí)在途中忍受饑餓和疾病的折磨，還要防備隨時(shí)會(huì)出現(xiàn)的野獸攻擊；他長(zhǎng)期食用各地便宜的決餐食品和簡(jiǎn)便的白飯，有時(shí)甚至?xí)党匀思议T前橘子樹上的橘子和廟里供奉的水果；他一路上交各種各樣的朋友，喝形形色色的酒；他四處奔波，四處逃離，肆意揮霍著自己的青春—這一切，只是為了實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)離復(fù)雜人事、充分體驗(yàn)生命的單純和美好的生活理想。
　　如果單從文字來看，行者的《天上大風(fēng)》其實(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)算不上是—部成熟的作品，它雖然名曰小說，卻既未有小說復(fù)雜的人物形象，也缺少小說應(yīng)有的章法和情節(jié)起伏一與其說《天上大風(fēng)》是—部小說，倒不如說它更像是一部半自傳體的心靈筆記，而它所吸引我的，也正是作者勇于身體力行、追逐夢(mèng)想的人生啟示。
　　行者對(duì)生命、生存和自我均有自己迥異于常人的理解，他說：“我流浪了那么多年，吃了那么多苦，只是很想重新回到內(nèi)心的純凈，并找到人生中美好的價(jià)值，與更多的人分享?！彼h服，吹尺八(一種樂器)，練古琴，且行且歌，苦樂自當(dāng)，也并不是為了嘩眾取寵，而只是為了信守自我，誠(chéng)實(shí)地活著，踐行自己對(duì)理想生活的承諾。
　　對(duì)于行者來說，投身在未知的遠(yuǎn)方，天天在山坡上看大片澄凈的湖泊和天空上成群的飛鳥。那種異乎尋常的快樂和遠(yuǎn)闊，顯然遠(yuǎn)勝于蝸居在大都市的鋼筋水泥間爬上爬下，像一具具沒有生命的尸體，在各種紛繁的人事圈子中勾心斗角、明爭(zhēng)暗斗。用自己的雙眼探尋不斷變換的風(fēng)景，用自己的腳步丈量未知的世界，才更接近行者癡狂的一切，才是行者真正想要的生活。
　　在一般人眼中，以流浪的方式歷練生命、保存童真，即便不說荒誕不經(jīng)到了匪夷所思的地步，也明顯是與世俗生活南轅北轍、格格不入的。事實(shí)上，經(jīng)我們大多數(shù)人認(rèn)可的所謂“成功人生”，究其實(shí)質(zhì)，也差不多都是八面玲瓏、長(zhǎng)袖善舞的結(jié)果。
　　我們這個(gè)時(shí)代從不關(guān)注個(gè)人的生活質(zhì)量和人生境界，溫柔夜色與我們無關(guān)，天光明媚同樣與我們無關(guān)，我們深陷世俗的泥淖中而無法脫身。我們更加關(guān)注現(xiàn)實(shí)的明艷，關(guān)注一個(gè)人是否有名車和豪宅，是否財(cái)大氣粗，是否宮運(yùn)亨通。所以，我們無法理解行者的作為，正如我們根本不知道，這個(gè)世界上竟然還會(huì)有這樣一種與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人情世故完全無關(guān)的生活，還會(huì)有一種與我們的日常生活完全不同的活法。
　　行者在《天上大風(fēng)》的后記中這樣說道；“我希望自己是一個(gè)記載和敘述的人。是寫自己，但不為寫自己。希望書中人物的人生起因、所見所感、閱歷和思索、沉浮和變化、信念和歷練，能起到砥礪人生的作用，也讓讀者思索自己的生命和夢(mèng)想?！憋@而易見，行者眼中的理想世界原本是一個(gè)遵從內(nèi)心召喚的美好、純粹的世界，而他作為記載者和敘述者的目的，則是為了自立立人，讓更多的讀者領(lǐng)悟生命真諦，找到自己需要舫向，然后去追