上世紀末，許多學(xué)校為了深入扎實地實施素質(zhì)教育，真正解決教與學(xué)的矛盾，提出并構(gòu)建了“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”的教學(xué)模式。海安縣城南中學(xué)政治教研組從2006年起學(xué)習(xí)、借鑒江蘇省啟東中學(xué)、東廬中學(xué)，山東省平邑一中等學(xué)校的教改經(jīng)驗，再結(jié)合本校的實際情況，進行了思品課“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式的教改探索。教改探索實施5年多來，取得了初步的成效：課堂上學(xué)生的主體地位得到了尊重和落實，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性得以提高；學(xué)生的自學(xué)能力、探究精神和科學(xué)思維品質(zhì)得到了提升；學(xué)生的課業(yè)負擔(dān)減輕了，合作意識增強了。但是任何一種教學(xué)模式都不可能是完美無缺的，“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式也存在著自身的局限性，具體表現(xiàn)如下：
　　一、學(xué)生知行不一
　　“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式一改以往思品課教學(xué)中忽視或無視學(xué)生的經(jīng)歷、感受、情緒與體驗，“灌多悟少，理多情少，知多行少”的現(xiàn)象，注重調(diào)動學(xué)生的非智力因素，把情感教育寓于課堂教學(xué)之中，學(xué)案中素材的選擇也注意了教育性，這些在一定程度上確實促進了學(xué)生道德認知的提高、道德情感的升華。但在實踐中也出現(xiàn)了一些尷尬。如，在學(xué)案(或試卷)設(shè)定的情境中學(xué)生知道要樂于助人，道德認知水平很高，但是在實際生活中我們卻發(fā)現(xiàn)：別人請教問題，有些同學(xué)愛理不理；同學(xué)東西掉地上，有的同學(xué)當沒看見等。這些知行不一的現(xiàn)象，在一定程度上反映了“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式在促進學(xué)生品行形成方面具有一定的局限性。
　　教育專家魯潔、王逢賢在《德育新論》中指出：“思想品德形成是在活動與交往中，在教育與自我教育過程中實現(xiàn)的?！薄盎顒优c交往是品德形成的基礎(chǔ)；而教育性活動和交往是有目的地形成思想品德過程的基礎(chǔ)?！彼?，要促使情意目標的實現(xiàn)，要使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，除了需要發(fā)揮“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式在道德認知、道德情感上的引領(lǐng)作用外，還需要多組織活動、社會實踐，在積極的師生交往、生生交往、道德實踐活動中去培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。
　　二、課堂難以管理
　　“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給了學(xué)生，尊重了學(xué)生的主體地位：課堂上，學(xué)生獨立活動的時間不少于三分之一，生生、師生合作時間約占三分之二。學(xué)生在獨立活動時間一般是預(yù)習(xí)、思考探究問題及做當堂檢測題，課堂紀律一般都比較好，但是在生生合作階段我們就發(fā)現(xiàn)課堂有點亂哄哄的：一部分學(xué)生在認真討論，個別幾個調(diào)皮的學(xué)生乘機說說話、做做小動作，還有一部分基礎(chǔ)差點的學(xué)生無動于衷、啥也不干。這些情況如果不處理好會影響學(xué)生的積極性，影響學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，影響課堂教學(xué)的效益。如何既能讓全體學(xué)生共同參與又不使得課堂亂哄哄?這需要我們在實踐中進一步研究，加強課堂管理。具體來說：(1)合作小組的人數(shù)最好在2～4人為宜。(2)組內(nèi)學(xué)生的構(gòu)成要優(yōu)差搭配，要既有學(xué)習(xí)優(yōu)秀的，也有基礎(chǔ)差點的；既有比較自律的，也有意志薄弱的，讓學(xué)生相互學(xué)習(xí)、相互監(jiān)督與管理。(3)進一步優(yōu)化學(xué)案，突出學(xué)習(xí)內(nèi)容特別是練習(xí)題的梯度性，讓基礎(chǔ)差點的學(xué)生也能嘗到學(xué)習(xí)的甜頭、成功的喜悅，參與到課堂中來。
　　三、教師的學(xué)識素養(yǎng)跟不上、負擔(dān)加重
　　思品課采用“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”模式。在很大程度上減輕了學(xué)生的負擔(dān)，但由于教師知識面不寬，對最新科技成果了解甚少，所以在開發(fā)問題的應(yīng)用性方面有一定的困難；在課堂教學(xué)情境中，學(xué)生多向度、生成性的思維創(chuàng)見層出不窮，對教師的課堂經(jīng)驗、人格素養(yǎng)、教學(xué)機智也提出了挑戰(zhàn)與考驗；有的教師在面對學(xué)生的思維亮點或者質(zhì)疑發(fā)問時，缺乏“化平庸為神奇”的點撥能力，顯得知識能力不足。因此，教師要不斷學(xué)習(xí)，以提高適應(yīng)力。
　　另外，學(xué)案作為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的依托，不同基礎(chǔ)的學(xué)生有著不同的需求，需要教師花費大量精力和時間去編寫不同層次的內(nèi)容，教師的備課量成倍增加；學(xué)案的預(yù)習(xí)和拓展延伸部分的練習(xí)題需要及時批改以便得到有效的反饋，這些都使得教師的負擔(dān)大大增加。解決這一問題要依賴于教師團體之間的合作，還需要動員學(xué)生的力量，以“學(xué)”幫“學(xué)”。
　　四、存在重學(xué)案、輕教材的錯誤傾向
　　學(xué)案是引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、學(xué)會學(xué)習(xí)的“拐杖”，是集教案、課堂筆記、課堂作業(yè)和課后復(fù)習(xí)等于一體的師生共用的教學(xué)文本。但在實踐中，有些教師編寫的學(xué)案，基本上就是教材知識的復(fù)制和堆積，把學(xué)案當成教科書。甚至有的教師，要求學(xué)生課后復(fù)習(xí)時丟掉課本，只要學(xué)案，這完全是舍本求末!
　　教材在教學(xué)過程中有著十分重要的地位和作用。教育學(xué)者曾天山在《論教材，在教學(xué)中的地位與功能》中指出：“教材是人們按照教育教學(xué)目標，遵循相應(yīng)的教育教學(xué)規(guī)律而組織的教學(xué)資源?！薄敖滩氖墙處熯M行教學(xué)活動的基本依據(jù)和主要工具；是教學(xué)目標的最直接體現(xiàn)者；是課程得以實施的具體保證，是課程的物化形態(tài)；教材也是學(xué)生系統(tǒng)高效有序地獲取知識提高能力的主要手段，也是形成社會道德、提高個人修養(yǎng)的重要途徑，亦為學(xué)生自學(xué)提供了便利條件；教材對教學(xué)環(huán)境具有引導(dǎo)作用，它是調(diào)控教學(xué)環(huán)境的有力手段；教材成為選擇教學(xué)模式的重要依據(jù)?！?br/>　　學(xué)案是根據(jù)課標和教材編制的，教材與學(xué)案之間有個主次關(guān)系，不能拿學(xué)案來代替教材。正確的做法是：在實踐中需要借助學(xué)案優(yōu)化教材，分解難點、突出重點，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)、理解教材，充分發(fā)揮教材在實現(xiàn)課程目標上的作