“愛(ài)學(xué)生”是教師人格的靈魂?！皭?ài)滿(mǎn)天下”是陶行知先生終生奉行的格言，也是他崇高人格的表現(xiàn)。那么，作為一名教師，如何以“愛(ài)滿(mǎn)天下”的精神，去愛(ài)每一位學(xué)生，尤其是“問(wèn)題學(xué)生”呢？
　　“愛(ài)學(xué)生”是教師人格的靈魂，也是師德的核心。陶行知先生說(shuō)：“我們深信如果全國(guó)教師對(duì)于兒童教育都有‘鞠躬盡瘁死而后已’的決心，必能為我們民族創(chuàng)造一個(gè)偉大的新生命?！惫沤裰型獾慕逃覍?duì)師愛(ài)都曾作過(guò)深刻的闡述?？鬃诱f(shuō)：“愛(ài)之能勿勞乎，忠焉能無(wú)誨乎？”蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)好教師意味著什么？首先意味著他是這樣的人，他熱愛(ài)孩子，感到和孩子交往是一種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾是個(gè)孩子。”“愛(ài)”更是陶行知先生一生獻(xiàn)身教育事業(yè)的不竭動(dòng)力，他不僅熱愛(ài)兒童，熱愛(ài)青少年，而且熱愛(ài)教育，熱愛(ài)科學(xué)，熱愛(ài)真理，熱愛(ài)祖國(guó)人民，熱愛(ài)全人類(lèi)?！皭?ài)滿(mǎn)天下”是陶行知先生奉行的格言，也是他崇高人格的表現(xiàn)。
　　今天我們整個(gè)社會(huì)都在談師德教育。那么什么是師德教育的核心？我認(rèn)為愛(ài)就是師德教育的核心。正如蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育技巧的全部奧秘就在于如何愛(ài)護(hù)兒童?！苯處熥鳛橐幻皞鞯馈⑹跇I(yè)、解惑”的引路人，作為一名從事著太陽(yáng)底下最光輝事業(yè)的人類(lèi)靈魂的工程師，他們對(duì)于兒童發(fā)展的重要性是有目共睹的。只有教師對(duì)教育這份事業(yè)心中有愛(ài)，才能有強(qiáng)烈的事業(yè)心、崇高的使命感；才能視教育如生命，視學(xué)校如家庭，視學(xué)生如子女；才能朝夕思慮其事，日夜經(jīng)紀(jì)其物，無(wú)私奉獻(xiàn)，鞠躬盡瘁；才能拒絕平庸，追求卓越，出類(lèi)拔萃。實(shí)踐證明，教師只有從愛(ài)出發(fā)，才能發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子身上的“閃光點(diǎn)”，對(duì)學(xué)生曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒。也只有這樣，學(xué)校和教師才不會(huì)把孩子分成三六九等，也只有這樣，在教育者眼中才沒(méi)有“問(wèn)題學(xué)生”，才沒(méi)有教不好的孩子，我們的教育工作才能始終圍繞為了學(xué)生身心健康發(fā)展這一終極目標(biāo)。
　　著名教育家夏丏尊先生在80多年前就曾經(jīng)提道：“學(xué)校教育到了現(xiàn)在，真空虛極了。單從外形的制度上、方法上，走馬燈似地更變迎合，而于教育的生命的某物，從未聞?dòng)腥伺囵B(yǎng)顧及。好像掘地，有人說(shuō)四方形好，有人又說(shuō)圓形好，朝三暮四地改個(gè)不休，而于池之所以為池的要素的水，反無(wú)人注意。教育的水是什么？就是情，就是愛(ài)。教育沒(méi)有了情愛(ài)，就成了無(wú)水的池，任你四方形也罷，圓形也罷，總逃不了一個(gè)空虛。”夏丏尊先生的話(huà)如果用一句話(huà)總結(jié)，那就是