我國“在家上學(xué)”的歷史源遠(yuǎn)流長。古代長期存在的“家塾”與現(xiàn)代“在家上學(xué)”具有相似之處，并長期存在于教育實(shí)踐中。1986年頒布的《義務(wù)教育法》中就有明確的相關(guān)規(guī)定，除了不具備上學(xué)能力的，凡年滿六周歲的兒童應(yīng)當(dāng)入學(xué)接受規(guī)定年限的義務(wù)教育。而義務(wù)教育具有強(qiáng)制性，是由國家強(qiáng)制力保障實(shí)施的教育，因此，選擇在家上學(xué)面臨著合法性危機(jī)，這一現(xiàn)象逐漸淡出人們的視野。近年來，隨著教育多元化趨勢的顯現(xiàn)，借助網(wǎng)絡(luò)媒體的傳播優(yōu)勢，特別是教育研究機(jī)構(gòu)的推崇，一些在家上學(xué)的經(jīng)典案例見諸報(bào)端，重新逐漸引起了人們的關(guān)注。
　　一、“在家上學(xué)”的界定及興起條件
　　“在家上學(xué)”的英文為Homeschool。在相關(guān)研究中，尚未對其含義做出明確界定，結(jié)合我國的教育立法與實(shí)踐，“在家上學(xué)”的需滿足以下條件。（1）孩子達(dá)到接受義務(wù)教育年齡。我國《義務(wù)教育法》規(guī)定，凡年滿六周歲的兒童應(yīng)該接受義務(wù)教育，在六周歲之前在家由父母進(jìn)行教育，屬于法律允許的家庭教育，學(xué)生在這段時(shí)間接受教育不屬于“在家上學(xué)”的范疇。（2）父母作為主要施教者。與學(xué)校教育主要由取得教師資格的教師作為施教者不同，父母承擔(dān)起在家上學(xué)學(xué)生的教育職責(zé)，但是由于知識結(jié)構(gòu)的有限，除了父母自身外，可以聘請專業(yè)的教師承擔(dān)教育職責(zé)。（3）在家或者學(xué)堂接受教育。孩子的日常學(xué)習(xí)活動(dòng)一般在家或者各種學(xué)堂，而不是在取得辦學(xué)許可的公立或者私立學(xué)校。
　　現(xiàn)在學(xué)校教育主要采用面向全體學(xué)生的班級授課制，這種“一刀切”的教學(xué)模式弊端受到部分家長的批評，包括忽視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，扼殺學(xué)生的創(chuàng)新精神等。與此同時(shí)，“在家上學(xué)”的條件日趨成熟：高等教育大眾化，使得父母受教育水平提高，具備了教育的主體條件；互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，使得教育資源的獲取更加便捷；教育交流的國際化，使得國內(nèi)家長有機(jī)會獲知國外“在家上學(xué)”的經(jīng)驗(yàn)。在這種背景下，一些父母選擇通過各種形式讓孩子在家接受教育，而不去學(xué)校接受法定的義務(wù)教育。
　　二、“在家上學(xué)”的現(xiàn)狀梳理
　　作為一種與學(xué)校教育不同的教育方式，“在家上學(xué)”吸引了越來越多的家長。根據(jù)美國教育部下屬的美國教育統(tǒng)計(jì)中心的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)（見下表），美國選擇在家上學(xué)的兒童呈現(xiàn)出快速增加的趨勢。
　　目前我國“在家上學(xué)”尚處于初始發(fā)展階段，尚未進(jìn)行全國范圍內(nèi)的實(shí)證普查，因此，只能通過網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，包括媒體的報(bào)道、在家上學(xué)網(wǎng)站聯(lián)盟、QQ群等形式收集相關(guān)資料，梳理出我國現(xiàn)階段在家上學(xué)的現(xiàn)狀。
　　在地域分布方面，北京、上海、廣東、浙江、江蘇、湖北、云南等地都出現(xiàn)了相關(guān)案例，以北京、上海、廣州等一線城市居多，并且在這些城市中甚至出現(xiàn)了面向社會招生的各種學(xué)堂。這些學(xué)堂學(xué)生規(guī)模較大，并呈現(xiàn)增長趨勢，經(jīng)過媒體曝光的上海孟母堂，學(xué)生人數(shù)從14人上升為50多人，而北京的另一所學(xué)堂的人數(shù)則達(dá)到100人。
　　在社會活動(dòng)方面，在家上學(xué)的父母和孩子還通過創(chuàng)建QQ群、創(chuàng)辦網(wǎng)站聯(lián)盟、舉行研討會等形式，分享各自的教育資源，探討在家教育中存在的問題等，為在家上學(xué)的合理性與可行性辯護(hù)，擴(kuò)大自己的影響。通過檢索發(fā)現(xiàn)，以“在家上學(xué)”為關(guān)鍵詞的QQ群為6個(gè)，聯(lián)盟為9個(gè)，其中一個(gè)影響較大的“在家上學(xué)聯(lián)盟”注冊會員達(dá)到400位，長期活躍會員大約為100名。2011年8月，在家上學(xué)的父母舉辦的全國性“在家自主教育研討會”吸引了20位學(xué)生和父母參加。
　　在辦學(xué)形式方面，不同案例各有特色，依據(jù)辦學(xué)性質(zhì)的不同，大體上可以歸納為以下三種主要的形式：互助式學(xué)堂，主要是由擁有共同理念的幾位父母通過辦學(xué)成本分?jǐn)?、教育資源共享等互助形式，將各自的孩子聚集到一起，聘請專門的教師進(jìn)行教育而成立的學(xué)堂；家庭學(xué)堂，主要由父母獨(dú)自在家教育自己的孩子，教學(xué)活動(dòng)的場所主要是在自己家中；商業(yè)學(xué)堂，指一般有自己的教學(xué)地點(diǎn)，辦學(xué)形式比較專業(yè)，面向社會招生，并收取學(xué)費(fèi)的教育機(jī)構(gòu)。雖然，這些學(xué)堂的開辦形式有一定差異，但是在孩子的學(xué)習(xí)方式和父母的教育背景、教學(xué)方式等方面都存在著一致性。
　　三、“在家上學(xué)”的主要特點(diǎn)
　　目前，美、英、法、俄等國家都存在“在家上學(xué)”的現(xiàn)象，各個(gè)國家針對在家上學(xué)的目的、申請、認(rèn)定與監(jiān)測都有不同的規(guī)定。通過對我國“在家上學(xué)”經(jīng)典案例的分析，可以歸納出其主要特點(diǎn)。
　　1.選擇讓孩子“在家上學(xué)”的父母素質(zhì)普遍較高
　　由于孩子在知識結(jié)構(gòu)、認(rèn)識能力和日常經(jīng)驗(yàn)中的不足，父母往往是“在家上學(xué)”的直接推動(dòng)者。父母的教育觀念、經(jīng)濟(jì)條件和認(rèn)知結(jié)構(gòu)對在家教育產(chǎn)生重要影響，這些家長往往教育理念超前，對傳統(tǒng)教育和班級授課存在的弊端能夠進(jìn)行反思和積極的探索，并具有極大的勇氣選擇在家教育；在知識背景上，這些父母普遍學(xué)歷較高，甚至擁有博士學(xué)位，能夠?yàn)楹⒆又朴喛茖W(xué)的教學(xué)計(jì)劃，選擇合適的教育內(nèi)容，引導(dǎo)孩子健康成長；在經(jīng)濟(jì)條件上比較充裕，能夠支付開辦家庭學(xué)校所需的課程資源、教學(xué)場地和教學(xué)設(shè)施等巨大的資金投入。
　　2.在學(xué)習(xí)方式上，主要通過集體的形式學(xué)習(xí)
　　根據(jù)相關(guān)報(bào)道得知，一些私塾或?qū)W堂形式的機(jī)構(gòu)都會招收不同年齡階段的學(xué)生進(jìn)行教育，年齡分布在6~16歲之間，這些學(xué)生一般不按照年齡分班，大多時(shí)間聚在一起集體學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)內(nèi)容稍有差異。不同的學(xué)生在一起共同學(xué)習(xí)，可以交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，分享學(xué)習(xí)成果。目前只有少數(shù)“在家上學(xué)”的孩子是一個(gè)人進(jìn)行學(xué)習(xí)，日常的教學(xué)活動(dòng)主要在父母的指導(dǎo)下進(jìn)行，這些學(xué)生有自己專門的教學(xué)計(jì)劃，教學(xué)進(jìn)度會根據(jù)其實(shí)際情況修改，并通過網(wǎng)絡(luò)等方式與其他學(xué)生交流。
　　3.在教育內(nèi)容上，體現(xiàn)出多元化
　　不同的父母設(shè)計(jì)的課程安排各具特色，涉及漢語、英語、藝術(shù)、社會實(shí)踐等內(nèi)容，這些教學(xué)內(nèi)容充分汲取中國傳統(tǒng)文化的精髓，并加入西方文化的理性精神。各種學(xué)堂大多選用中國的“四書五經(jīng)”等傳統(tǒng)經(jīng)典作為語文教學(xué)的重要內(nèi)容，將國外的英文經(jīng)典著作作為英語教學(xué)的主要內(nèi)容，并適當(dāng)從大自然中選取教育資源，引入自然教育的內(nèi)容，幫助學(xué)生獲得知識經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)內(nèi)容的組織安排不同于學(xué)校的按照年級設(shè)置，主要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，重新組織安排教學(xué)內(nèi)容，有助于孩子學(xué)習(xí)和掌握。
　　4.在教學(xué)形式上，注重因“材”施教
　　教學(xué)形式是“在家上學(xué)”的重要特征，不同于學(xué)校班級授課制下的集中講授形式，而是倡導(dǎo)多樣化的教學(xué)方式，針對不同的教育內(nèi)容因材施教。比如傳統(tǒng)經(jīng)典課主要采用反復(fù)記憶的方法，講究熟能生巧；英語課主要采用“英語角”的形式，注重實(shí)踐運(yùn)用；自然課采取探究方式，關(guān)注親身體驗(yàn)；另外，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展成熟，信息傳遞更加便捷，超越時(shí)間和空間的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)日益成為一種重要的教學(xué)形式。教學(xué)方式的多樣化對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、增加實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、提高運(yùn)用知識的能力也起到了重要作用。
　　“在家上學(xué)”屬于教育領(lǐng)域的新現(xiàn)象，有其合理性，特別是在幫助學(xué)生發(fā)揮個(gè)人特長、培養(yǎng)創(chuàng)新精神等方面更具優(yōu)勢。但是，由于缺乏相關(guān)法律的規(guī)制，使得在父母的教育勝任力、教學(xué)內(nèi)容的選擇、孩子的出路等方面還存在著各種問題，因此，父母應(yīng)該謹(jǐn)慎選擇是否讓孩子在家接受教育。
　　（作者單位：北京師范大學(xué)教育學(xué)部）
　　
　?。ㄘ?zé)任編輯：張莉婧）