@林智超飛虎隊零零柒：看到很多青年的留言，中國這個國家已經(jīng)成為了他們的埋怨岔口，現(xiàn)在大多數(shù)的中國人不愿意接受中國的現(xiàn)狀，謾罵和譴責(zé)充滿了整個國家。但只有少數(shù)的青年愿意去改變這個現(xiàn)狀。教育，依舊是解決青年觀念的一個最根本途徑。
　　@唐可為：如何培養(yǎng)出高質(zhì)量的“復(fù)合型”創(chuàng)新型人才以滿足形勢發(fā)展的需要，已是擺在高等教育面前的十分突出的問題，這就引發(fā)了高等教育的深層次的變革。 許多國家的教育界早已紛紛摒棄了專業(yè)化教育模式，把高等教育轉(zhuǎn)移到提高國民整體素質(zhì)的軌道上來。
　　@蟈蟈tautology：人文教育里面應(yīng)該包括基本的自然科學(xué)、博物學(xué)的內(nèi)容。萬物由物質(zhì)構(gòu)成，陰陽二氣相合則生，自然萬物的客觀表現(xiàn)，最能讓人審視自身由何而來，若說有所謂普世價值的話，敬畏自然、親近自然，乃最根本的普世價值，所謂人類社會的道德呀，仁、義、禮、智、信呀，雖重要，但畢竟已落在第二層次了……
　　@朱永新：一位媒體朋友發(fā)來郵件，說因為瞬息萬變的市場環(huán)境，上萬人的企業(yè)不得不自己在人的問題上應(yīng)對，從而發(fā)展出周密精致的培訓(xùn)，于是企業(yè)大學(xué)風(fēng)起云涌。對這些正在變革中的東西要給予關(guān)注。如果能夠開放地吸收這些最新的有價值的東西，把其推到封閉的校園，不僅有意義而且有需要。因為孩子們是要面對未來的。
　　@韓志國：【美國中小學(xué)拒絕總統(tǒng)演講】2009年，奧巴馬準備對全國公立中小學(xué)發(fā)表電視演講。消息傳出，美國社會嘩然。反對黨猛烈抨擊，學(xué)生家長的抗議把學(xué)校電話打爆。美國的政教分離不僅是政治與宗教分離，而且是政治與教育分離。孩子要按自己的理念和選擇自由成長，政客不能對他們灌輸。這就是美國和美國教育。
　　@棲客中國：尊重和愛護每一個受教育者，這是我們教育人的義務(wù)和責(zé)任。只有這樣，我們的教育和教師才能贏得更多的尊重和愛戴。
　　@華師附中徐冰：我愿意為教育事業(yè)奉獻智慧、力量，但我的確一直不愿成為蠟燭。“燃燒自己，照亮別人”，自己都灰（毀）了，這能算是健康成長發(fā)展嗎？今天我們確實需要反省某些曾經(jīng)叫得很響的所謂教育理念了。
　　@東莞龍文教育官博：新課改改出“怪味”，學(xué)生出現(xiàn)兩極分化。用統(tǒng)一教案上課，同一節(jié)課不同老師講的都一個味兒。受課程設(shè)置、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方法改變等影響，初二、高二學(xué)生兩極分化尤為明顯，導(dǎo)致了“好的更好，差的更差”。
　　@張寧燕29：成功的教育必須深入細致地了解并尊重學(xué)生的天然稟賦及個性特點，因材施教，給他們一個廣闊自由的發(fā)展空間。班主任管理班級的過程，實質(zhì)上是教師與學(xué)生之間的一種雙向的情感交流過程。尊重學(xué)生的人格，平等對待每一個學(xué)生，才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中有愉悅感、安全感、尊嚴感。
　　@樵山潮人：道德教育要回歸常態(tài)化、人性化教育，避免運動式、英雄式。從最基本的平常人都能守得住的價值觀做起吧，不分讀書沒讀書，也不分窮人富人，更不分本地外地人，人人有愛，冷漠遠去。
　　@康體鵬：當(dāng)前高中教學(xué)存在兩大不良傾向，一是課時多，上課時間長；二是作業(yè)量太大。課時過多導(dǎo)致學(xué)生課余時間不足，作業(yè)過多導(dǎo)致有限的課余時間也被做作業(yè)所占據(jù)。其結(jié)果是學(xué)生課余閱讀嚴重缺乏，體育鍛煉和睡眠的時間不足，最終嚴重影響學(xué)生的身心健康。
　　@右岸樵夫：有一種道德，不是靠教育的，教育不是萬能的，如果教育是萬能的，還要監(jiān)獄干什么呢。所以，不要一提到道德就說教育。道德還需要制度的保證，還需要模范的輻射，還需要政府的引導(dǎo)。
　　@吉慶祥和：整合教育資源，應(yīng)該沒有錯，但是孩子們的上學(xué)問題又該怎么解決？路途遙遠，學(xué)校又沒有專門配備校車，這似乎成為一個在撤點并校過程中被遺忘的問題。而家長們自己租來的這輛改裝過的農(nóng)用三輪車，雖然解決了孩子們的路途勞頓，但這樣的校車能安全嗎？
　　@自在蕭寒：中國人道德底線喪失，真的是教育的問題嗎？我們從小上了多少思想品德課？可家長和社會告訴你，你要照老師說的做你就要被欺負被騙。好吧，為了避免這樣那就去欺負和騙別人吧，至少得防著。這是整個社會的問題，首惡便是不公！我們無力改變不公，那就努力去做不公格局中占便宜的，為了這個，底線便沒了。
　　(責(zé)任編輯：招斯喆)