哲學(xué)家的參照物

有位哲學(xué)家正漫步在田野中，發(fā)現(xiàn)水田中新插的秧苗，竟然排列得整整齊齊，猶如用尺量過一般。

哲學(xué)家不禁好奇地問田中工作的老農(nóng)，“你是如何做到的？”

老農(nóng)忙著插秧，頭也不抬地回答，要哲學(xué)家自己拿一把秧苗插插看。

哲學(xué)家卷起褲管，興沖沖地插完一排秧苗，結(jié)果參差不齊，雜亂無章。

他再次請(qǐng)教老農(nóng)，如何才能插一排筆直的秧苗？老農(nóng)告訴他說，在彎腰插秧的同時(shí)，目光一定要盯住一樣?xùn)|西，并一直朝那個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，就能插出一排漂亮的秧苗。

哲學(xué)家依言而行。不料這次插好的秧苗，竟成了一道彎曲的弧線。

他又請(qǐng)教老農(nóng)，老農(nóng)不耐煩地問道：“你的眼光是否盯住一樣?xùn)|西？”

哲學(xué)家答道：“有啊，我盯住那邊吃草的水牛，那可是一個(gè)大目標(biāo)！”

老農(nóng)說：“水牛邊吃草邊走，而你插的秧苗就跟著移動(dòng)。你想想，這弧形是怎么來的？”

哲學(xué)家恍然大悟，這次，他選定遠(yuǎn)處的一個(gè)樹。哲學(xué)家深知，沒有目標(biāo)或目標(biāo)漂移，就好比無舵之舟，隨波逐流，終將一事無成。

哈佛大學(xué)有一個(gè)非常著名的關(guān)于目標(biāo)對(duì)人生影響的跟蹤調(diào)查。在環(huán)境等外部條件差不多的年輕人中，調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)：

27%的人，沒有目標(biāo)；

60%的人，目標(biāo)模糊；

10%的人，有清晰但比較短期的目標(biāo)；

3%的人，有清晰且長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。

25年的跟蹤研究結(jié)果，他們的生活狀況及分布現(xiàn)象十分有意思。

那些占3%者，25年來幾乎都不曾更改過自己的人生目標(biāo)，他們始終朝著自己的目標(biāo)這一個(gè)方向努力，25年后，他們幾乎都成了社會(huì)各界的成功人士、行業(yè)領(lǐng)袖、社會(huì)精英，他們中不乏白手創(chuàng)業(yè)者。

那些占10%有清晰但短期目標(biāo)者，大都生活在社會(huì)的中上層，他們共同的特點(diǎn)是，自己的目標(biāo)不斷被達(dá)成，生活狀態(tài)穩(wěn)步上升，成為各行各業(yè)不可或缺的專業(yè)人才，如律師、工程師、醫(yī)生、高級(jí)主管等。

其中占60%的目標(biāo)模糊者，都幾乎生活在社會(huì)的中下層，他們能安穩(wěn)地生活與工作，但都沒有什么特別的成就。

剩下27%沒有目標(biāo)的人群，都生活在社會(huì)的最底層，他們的生活過得都很不如意，常常失業(yè)，并且常常抱怨他人、抱怨社會(huì)。