陳 明

（92474部隊(duì) 海南三亞 572018）

中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)農(nóng)村包圍城市革命道路的探索及重大意義

陳 明

（92474部隊(duì) 海南三亞 572018）

隨著第一次國(guó)共合作的全面破裂，持續(xù)三年轟轟烈烈的大革命宣告失敗，國(guó)內(nèi)革命局勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，中國(guó)革命面臨著前所未有的困難局面。在武裝斗爭(zhēng)的實(shí)踐中，毛澤東把中國(guó)革命的具體實(shí)踐與馬克思主義的普遍原理相結(jié)合，創(chuàng)造性地提出了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的思想，為中國(guó)革命找到了一條勝利的道路，也為打贏現(xiàn)代條件下人民戰(zhàn)爭(zhēng)提供了經(jīng)驗(yàn)借鑒。

農(nóng)村包圍城市； 革命道路 ；探索； 意義

農(nóng)村包圍城市革命道路的理論，是毛澤東思想的重要組成部分，它的形成和完善是毛澤東思想初步形成的重要標(biāo)志。毛澤東作為農(nóng)村包圍城市道路最早的探索者和實(shí)踐者，集中全黨的智慧，及時(shí)總結(jié)了大革命成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，果斷地沖破了教條主義的束縛，創(chuàng)造性地摸索出了一條適合我國(guó)國(guó)情的革命道路。

一、以農(nóng)村包圍城市革命道路的歷史必然

以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，從中國(guó)的客觀實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思列寧主義基本原理，以極大的理論勇氣和創(chuàng)造精神，科學(xué)論證了當(dāng)時(shí)的紅色政權(quán)為什么能夠在農(nóng)村存在和發(fā)展的條件，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，把黨和國(guó)家從危機(jī)中挽救回來，并引領(lǐng)中國(guó)革命走向了新的偉大勝利。

第一，走以農(nóng)村包圍城市革命道路是由中國(guó)半殖民地半封建的客觀歷史決定的。進(jìn)入近代以來，中國(guó)逐漸成為一個(gè)由若干帝國(guó)主義國(guó)家間接統(tǒng)治的半殖民地半封建國(guó)家，內(nèi)無民主制度而受封建主義的剝削，外無民族獨(dú)立而受帝國(guó)主義的壓迫。在內(nèi)外各種力量的刺激下，中國(guó)傳統(tǒng)的封建政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)開始破壞，近代資本主義政治經(jīng)濟(jì)制度得以生長(zhǎng)。這時(shí)的中國(guó)城市不能完全控制農(nóng)村，農(nóng)村卻依然可以不依賴于城市而獨(dú)立存在。同時(shí)，幅員遼闊的農(nóng)村是反動(dòng)統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)，中國(guó)共產(chǎn)黨在大革命中已經(jīng)在農(nóng)村奠定了良好的群眾基礎(chǔ)，有利于革命力量的發(fā)展；加之反動(dòng)軍閥的分割統(tǒng)治，也使革命力量能夠在敵人統(tǒng)治的邊緣地帶生存下來。

第二，走以農(nóng)村包圍城市革命道路是由中國(guó)革命階級(jí)的力量對(duì)比決定的。封建經(jīng)濟(jì)始終占主導(dǎo)地位，外國(guó)資本和本國(guó)官僚買辦資本又對(duì)民族資本實(shí)行壓迫限制政策，不但民族資產(chǎn)階級(jí)力量極其弱小，中國(guó)工人階級(jí)的力量也不強(qiáng)大，而農(nóng)民卻占到全國(guó)人口的80%。中國(guó)革命的敵人雖然建立了龐大的反革命軍隊(duì),但長(zhǎng)期占據(jù)著中心城市，而農(nóng)村卻是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)。中國(guó)革命要想取得成功，必須發(fā)動(dòng)農(nóng)民、依靠農(nóng)民和武裝農(nóng)民，必須先占農(nóng)村，后取城市，走具有中國(guó)特點(diǎn)的革命道路。因此，農(nóng)民問題是中國(guó)革命的中心問題，農(nóng)民是中國(guó)革命的主力軍。

第三，走以農(nóng)村包圍城市革命道路是由中國(guó)共產(chǎn)黨的正確判斷和領(lǐng)導(dǎo)決定的。

中國(guó)的早期革命以城市為中心目標(biāo)，一方面是受西方革命的影響，另一方面也是中國(guó)革命的傳統(tǒng)習(xí)慣所致。近代的西方無產(chǎn)階級(jí)革命都發(fā)生在大城市，但這些成功的先例和這些國(guó)家處于發(fā)達(dá)或相對(duì)發(fā)達(dá)的資本主義時(shí)期的基本特征是分不開的。在國(guó)內(nèi)，無論是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命，還是國(guó)共兩黨共同發(fā)起的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，也主要是以占領(lǐng)重要城市為目標(biāo)的正規(guī)軍作戰(zhàn)，但卻未能取得勝利。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨深刻分析了中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在，清醒地認(rèn)識(shí)到國(guó)外搬來的“城市中心論”是脫離中國(guó)實(shí)際情況的，顯然是很難戰(zhàn)勝強(qiáng)大的帝國(guó)主義封建主義勢(shì)力的。中國(guó)革命要取得勝利，必須走出一條符合中國(guó)國(guó)情的革命道路。

二、以農(nóng)村包圍城市革命道路的實(shí)踐探索

八七會(huì)議前后，毛澤東從中國(guó)國(guó)情和革命斗爭(zhēng)實(shí)際出發(fā)，先后提出“槍桿子里面出政權(quán)”、武裝斗爭(zhēng)、進(jìn)行土地革命、開展工農(nóng)武裝割據(jù)等主張，中國(guó)共產(chǎn)黨的工作重心由城市逐漸轉(zhuǎn)入農(nóng)村，中國(guó)革命開始走上農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路。

第一，毛澤東提出“上山”和“在槍桿上奪取政權(quán)，建設(shè)政權(quán)”的主張。國(guó)民革命失敗后，中心城市被國(guó)民黨新軍閥嚴(yán)密控制，工人運(yùn)動(dòng)被鎮(zhèn)壓，革命力量急劇減弱，斗爭(zhēng)環(huán)境十分惡劣。在這種情況下，中國(guó)革命是否還要堅(jiān)持蘇聯(lián)模式，以城市為中心，就成了中國(guó)共產(chǎn)黨亟待解決的問題。毛澤東在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中，熱情地歌頌了農(nóng)民革命的正義性，痛斥黨內(nèi)外一切懷疑和指責(zé)農(nóng)民革命的謬論，針鋒相對(duì)地提出了革命的中心問題，是無產(chǎn)階級(jí)如何正確領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民的問題，工人階級(jí)及其政黨只有取得廣大農(nóng)民群眾的支持，才可能把中國(guó)革命引向勝利。

第二，毛澤東以實(shí)踐證明理論，必須把武裝斗爭(zhēng)的立足點(diǎn)放在農(nóng)村。毛澤東在中共三大的發(fā)言中指出：“任何革命，農(nóng)民問題都是最重要的?！痹凇秶?guó)民革命與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“農(nóng)民問題乃是國(guó)民革命的中心問題，農(nóng)民不起來參加并擁護(hù)國(guó)民革命，國(guó)民革命不會(huì)成功?！比笃鹆x受挫后，他率部轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，到達(dá)井岡山地區(qū)，在敵人統(tǒng)治力量比較薄弱的農(nóng)村山區(qū)開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，發(fā)動(dòng)土地革命，建立紅色政權(quán)，開始了創(chuàng)建井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地的偉大斗爭(zhēng)，點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火，為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各地武裝起義樹立了榜樣，提供了新鮮經(jīng)驗(yàn)，從實(shí)踐上開辟了一條在新形勢(shì)下無產(chǎn)階級(jí)及其先鋒隊(duì)深入農(nóng)村，發(fā)動(dòng)和武裝農(nóng)民，開展土地革命，建立農(nóng)村根據(jù)地,以保存和發(fā)展革命力量的正確道路。

第三，毛澤東提出武裝斗爭(zhēng)和土地革命必須建立在創(chuàng)造紅色區(qū)域、開展工農(nóng)武裝割據(jù)基礎(chǔ)上。毛澤東指出：在白色政權(quán)的包圍中，有以小塊或若干小塊紅色政權(quán)區(qū)域長(zhǎng)期的存在，必有相當(dāng)?shù)臈l件。根據(jù)這些理論，他在實(shí)踐中逐步形成了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，即在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以土地革命為基本內(nèi)容，以武裝斗爭(zhēng)為主要形式，以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地，開展土地革命，滿足農(nóng)民的土地要求，是中國(guó)民主革命的基本任務(wù)和主要內(nèi)容；武裝斗爭(zhēng)是進(jìn)行土地革命、鞏固和發(fā)展革命根據(jù)地的最強(qiáng)有力的工具，建立革命根據(jù)地則是開展土地革命、進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)的基礎(chǔ)和依托，三者相輔相成，缺一不可。

三、以農(nóng)村包圍城市革命道路的重大意義

新的實(shí)踐需要做出理論的回答。毛澤東在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，提出了適合中國(guó)國(guó)情，走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。在現(xiàn)代高技術(shù)條件下。

第一，農(nóng)村包圍城市革命道路理論，揭示了中國(guó)革命發(fā)展的規(guī)律，指導(dǎo)中國(guó)革命取得了最后的勝利。毛澤東指出：不論做什么事情，不懂得那件事的情形，它的性質(zhì)，它和它以外的事情的關(guān)聯(lián)，就不知道那件事的規(guī)律，就不知道如何去做，就不能做好那件事。中國(guó)革命和建設(shè)有其自身特殊的發(fā)展規(guī)律，這種特殊的發(fā)展規(guī)律根源于中國(guó)獨(dú)特的國(guó)情，農(nóng)村包圍城市革命發(fā)展道路理論正是建立在對(duì)中國(guó)國(guó)情準(zhǔn)確的把握和認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上。

第二，農(nóng)村包圍城市革命道路理論，是馬克思主義普遍原理與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的光輝典范。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在探索和指導(dǎo)中國(guó)革命過程中，成功地把馬列主義基本原理、立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法應(yīng)用到中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)防建設(shè)的實(shí)踐中，堅(jiān)決同教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義作斗爭(zhēng)，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、方法來解決中國(guó)問題，創(chuàng)造些新的東西，引領(lǐng)中國(guó)革命和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。

第三，農(nóng)村包圍城市革命發(fā)展道路理論，為打贏現(xiàn)代條件下的人民戰(zhàn)爭(zhēng)奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。隨著高新技術(shù)大量運(yùn)用于戰(zhàn)爭(zhēng)，武器裝備呈現(xiàn)出信息化、智能化、一體化的趨勢(shì)，遠(yuǎn)程攻擊能力大大增強(qiáng)，打擊精度空前提高，殺傷能力成倍增長(zhǎng)，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)帶來重大影響。但中國(guó)共產(chǎn)黨人始終清醒地認(rèn)識(shí)到，人仍然是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定因素，戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)、人心向背仍然具有決定性的影響。我們進(jìn)行反對(duì)外來侵略、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的戰(zhàn)爭(zhēng)，必然因得到全國(guó)人民的廣泛支持而獲勝。

總之，農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的理論，在中國(guó)特殊國(guó)情下得以成功，是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的集體創(chuàng)造，是集體智慧的結(jié)晶。它反映了國(guó)民革命失敗后中國(guó)革命發(fā)展的特殊規(guī)律，是對(duì)馬克思列寧主義關(guān)于武裝奪取政權(quán)學(xué)說的重大發(fā)展，成為毛澤東軍事思想的重要組成部分，是現(xiàn)代化條件下人民戰(zhàn)爭(zhēng)理論的淵源。

[1]《毛澤東選集》，人民出版社，1991年版。

[2].中共中央黨史研究室著，《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》，中共黨史出版社，2010年版。

[3]牛力、邱桂金主編，《國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的科學(xué)指南》，解放軍出版社，2004年版。

[4]何敏、薛學(xué)共主編，《中國(guó)近代軍事思想論述》，軍事科學(xué)出版社，2002年版。

[5]張國(guó)良主編，《高技術(shù)條件下的人民戰(zhàn)爭(zhēng)》，解放軍出版社，1997年版。

陳明，男，（1982-），四川南部人，92474部隊(duì)岸勤部政治處干事。