沈祖煒

近幾年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)在高速增長(zhǎng)的同時(shí)，遇到了外國(guó)的貿(mào)易保護(hù)主義的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。中國(guó)企業(yè)如何應(yīng)對(duì)?我覺(jué)得，從近代企業(yè)發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)中可以獲得有益的啟示。

近代中國(guó)被迫對(duì)外開(kāi)放以后，一些有識(shí)之士認(rèn)為欲求國(guó)家之富強(qiáng)，應(yīng)當(dāng)像西方國(guó)家那樣重視商業(yè)。要“持商為國(guó)本”，同外國(guó)進(jìn)行“商戰(zhàn)”。鄭觀應(yīng)是個(gè)既有豐富工商經(jīng)營(yíng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，又作過(guò)深度理論思考的企業(yè)家，他的觀點(diǎn)最具有代表性。鄭觀應(yīng)認(rèn)為傳統(tǒng)的農(nóng)本觀念無(wú)助于國(guó)家強(qiáng)盛，要在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的新世界中自立，唯有樹立以商務(wù)為本的新觀念。他所說(shuō)的商務(wù)，主要是指對(duì)外貿(mào)易。他主張官商同心，對(duì)外“商戰(zhàn)”。這種理念具有強(qiáng)烈的國(guó)家主權(quán)本位意識(shí)，是當(dāng)時(shí)商界對(duì)于逼迫中國(guó)主權(quán)淪喪、利權(quán)外泄的國(guó)際局勢(shì)的直接反應(yīng)。

中國(guó)要同列強(qiáng)開(kāi)展“商戰(zhàn)”，可是用傳統(tǒng)產(chǎn)品怎么同新式工業(yè)產(chǎn)品抗衡呢？于是激發(fā)出新興企業(yè)家引進(jìn)技術(shù)、設(shè)立新式工業(yè)的熱情。

進(jìn)入20世紀(jì)以后，中國(guó)形成了一股投資設(shè)廠的熱潮。在第一次世界大戰(zhàn)期間，其勢(shì)頭更顯強(qiáng)勁。一批企業(yè)家積極鼓吹實(shí)業(yè)救國(guó)，投身于抵制洋貨，提倡國(guó)貨的運(yùn)動(dòng)之中。這一時(shí)期，實(shí)業(yè)救國(guó)取代了原先的“商戰(zhàn)”，成為國(guó)人的一個(gè)熱門話題。辛亥革命前，《東方雜志》就載文提出了“實(shí)業(yè)救國(guó)”的口號(hào)。孫中山也指出：“非振興實(shí)業(yè)不能救貧?！敝髽I(yè)家張謇主張以棉鐵為中心來(lái)振興實(shí)業(yè)。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)被進(jìn)口商品和外資企業(yè)所占，這是對(duì)民族企業(yè)生存的最大威脅。在歷次反帝愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)中，各地民眾都以抵制洋貨為手段，用以削減外商的利益。1905年，為了抗議美國(guó)的排華法案，爆發(fā)了抵制美貨的運(yùn)動(dòng)，“各地相戒，不用美貨”。美國(guó)進(jìn)口的棉布、面粉等商品銷量大減。1915年日本提出滅亡中國(guó)的“二十一條”，激起全國(guó)人民的極大義憤，企業(yè)界和工人、學(xué)生一起，發(fā)動(dòng)了抵制日貨的運(yùn)動(dòng)。

抵貨運(yùn)動(dòng)固然可以給外商一定的打擊，但終究只是一種消極的排拒方式，很難獲得長(zhǎng)期的效果。孫中山在其“民生主義”的演講中曾經(jīng)指出：“洋布便宜過(guò)土布，無(wú)論國(guó)民怎么樣提倡愛(ài)國(guó)，也不能夠永久不穿洋布穿土布。如果一定要國(guó)民永久不穿洋布來(lái)穿土布，那便是和個(gè)人的經(jīng)濟(jì)原則相反，那便是行不通?！彼栽S多企業(yè)家就把提倡國(guó)貨的內(nèi)容充實(shí)到抵貨運(yùn)動(dòng)中去，這樣，抵貨運(yùn)動(dòng)就發(fā)展成了國(guó)貨運(yùn)動(dòng)。榮宗敬說(shuō)：“宜以提倡為抵制，國(guó)貨能推行有利，外貨自抵制于無(wú)形?！庇媒?jīng)濟(jì)學(xué)的話來(lái)說(shuō)，當(dāng)年的國(guó)貨運(yùn)動(dòng)實(shí)際上具有踐行進(jìn)口替代戰(zhàn)略的重大作用。1921年，在五四運(yùn)動(dòng)中成立的上海對(duì)日外交市民大會(huì)改組為上海市民提倡國(guó)貨會(huì)，其宗旨是“提倡國(guó)貨，振興實(shí)業(yè)，改進(jìn)工藝，推廣貿(mào)易”，從1921到1933年該組織共舉辦各地國(guó)貨展覽會(huì)34次。從抵貨進(jìn)而提倡國(guó)貨，大大推動(dòng)了民族工業(yè)的發(fā)展。1925年的五卅慘案曾促成30余家國(guó)貨工廠組建上海國(guó)貨團(tuán)，1927年成立的上海機(jī)制國(guó)貨工廠聯(lián)合會(huì)也乘國(guó)貨運(yùn)動(dòng)之勢(shì)，提出過(guò)許多獎(jiǎng)勵(lì)國(guó)貨，改革稅制，維護(hù)民族工業(yè)權(quán)益的主張。

企業(yè)用商戰(zhàn)的理念去開(kāi)拓，可以激發(fā)企業(yè)家的使命感和奮斗精神，乘抵貨運(yùn)動(dòng)和國(guó)貨運(yùn)動(dòng)之勢(shì)也有助于企業(yè)拓展國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，但是企業(yè)的真正競(jìng)爭(zhēng)力還是在于企業(yè)自身的實(shí)力。中國(guó)的民族企業(yè)家在實(shí)踐中漸漸認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)不是單純的產(chǎn)品競(jìng)銷，而是企業(yè)與企業(yè)之間的實(shí)力較量，于是以企業(yè)自身為主體的競(jìng)爭(zhēng)觀便逐漸成了主流意識(shí)。擴(kuò)大企業(yè)投資、加強(qiáng)企業(yè)管理、改進(jìn)技術(shù)、改善經(jīng)營(yíng)、開(kāi)拓市場(chǎng)空間等等都是民族企業(yè)做大做強(qiáng)的重要舉措。一些企業(yè)家意識(shí)到采用垂直擴(kuò)張的方式可以拓展經(jīng)營(yíng)范圍，可以減少企業(yè)之間進(jìn)行交易的成本與風(fēng)險(xiǎn)，于是形成了一批頗具規(guī)模的企業(yè)集團(tuán)。如劉鴻生的企業(yè)活動(dòng)從煤炭商業(yè)起家，繼而漸次擴(kuò)展到碼頭業(yè)、水泥業(yè)、煤球業(yè)、煤礦業(yè)，甚至經(jīng)營(yíng)火柴廠、毛紡廠等。劉鴻生把原來(lái)同各種商業(yè)對(duì)手進(jìn)行的交易轉(zhuǎn)變成了自己同自己進(jìn)行的交易。劉鴻生奉信的經(jīng)營(yíng)理念是：不要把所有的雞蛋都放在一個(gè)籃子里。這也體現(xiàn)出在市場(chǎng)環(huán)境險(xiǎn)惡，市場(chǎng)預(yù)期不明朗的情況下企業(yè)家的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。

粗略說(shuō)來(lái)，近代中國(guó)企業(yè)家對(duì)國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)大致經(jīng)歷了三個(gè)階段：從以國(guó)家主權(quán)為本位的”商戰(zhàn)”,到以民族市場(chǎng)為本位的國(guó)貨運(yùn)動(dòng)，再到以企業(yè)實(shí)力為本位的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。顯現(xiàn)出逐步褪去民族主義的感性色彩，逐步強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)理性色彩的進(jìn)程。歷史經(jīng)驗(yàn)啟示我們，當(dāng)今中國(guó)企業(yè)要在國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中制勝，應(yīng)當(dāng)善于運(yùn)用理性的民族主義，同時(shí)把真功夫下在做大做強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力上。