李傳軍 宣炳善 馬寶記

關(guān)于曹操的身世，《三國志?魏書?武帝紀(jì)》記載：“桓帝世，曹騰為中常侍大長秋，封費(fèi)亭侯。養(yǎng)子嵩嗣，官至太尉，莫能審其生出本末?！睂?duì)曹操父親曹嵩的出生本末不太清楚。裴松之在注《三國志》引吳人作《曹瞞傳》時(shí)說：“嵩，夏侯氏之子，夏侯惇之叔父。”這實(shí)際上說明，曹嵩本來并不姓曹，而是姓夏侯，由于過繼給宦官曹騰作養(yǎng)子，才改姓曹。曹操對(duì)夏侯氏兄弟，也一直以本家視之。而陳壽作《三國志》也將夏侯氏與曹氏同傳。所以，曹操本來不姓曹，而應(yīng)姓夏侯。

漢代宦官養(yǎng)子的風(fēng)氣十分盛行。當(dāng)時(shí)的宦官由于在朝廷中做官，積累了大量的財(cái)富?！逗鬂h書?宦者列傳》中記載當(dāng)時(shí)一些宦官家里舞女眾多，金銀堆滿了屋子。但宦官作為一個(gè)特殊的階層，因?yàn)闆]有子女，有一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問題，就是死后巨額的財(cái)產(chǎn)由誰來繼承。由于擔(dān)心沒有財(cái)產(chǎn)繼承人，所以東漢的宦官普遍流行收養(yǎng)義子。

曹操的父親曹嵩出身十分卑微，當(dāng)時(shí)屬于下層的寒族。東漢時(shí)期，下層的寒族要擠入上流社會(huì)的希望很渺茫。當(dāng)時(shí)的舉孝廉制度由于每個(gè)州郡的名額有限，難度很大。因而一些出身貧寒的人，為了日后能榮華富貴，就認(rèn)當(dāng)時(shí)的宦官為義父。曹操的父親曹嵩就是希望通過這種拜義父的方式提高自己的社會(huì)地位，獲得社會(huì)財(cái)富。

在當(dāng)時(shí)，拜宦官為義父的社會(huì)名聲很不好，所以陳琳在討操檄文中指責(zé)曹操是“贅閹遺丑，本無懿德”。所謂“贅閹遺丑”的“贅”字即收養(yǎng)之意，有點(diǎn)像是男人因貧窮而入贅一樣，而“閹”就是罵曹操出身于宦官人家。后來曹嵩出錢一億萬得到太尉的官職，所以陳琳罵曹操的父親是“因贓假位”。這一億萬的錢，出身貧寒的曹嵩是拿不出來的，實(shí)際用的是義父曹騰的錢，由此也可見當(dāng)時(shí)宦官群體是極其富庶的。