殷鴻博

編者按：百年辛亥，百年滄桑。今年10月10日，是辛亥革命爆發(fā)百周年紀(jì)念日，本刊特設(shè)專欄紀(jì)念，推出《辛亥革命中的那些湖南志士》、《湖南人與武昌首義》、《湘籍留日學(xué)生與辛亥革命》等三篇文章，和讀者一起緬懷湖南人在辛亥革命中的豐功偉績(jī)。

百年前的辛亥革命，是中國(guó)近現(xiàn)代史的一個(gè)拐點(diǎn)。它的爆發(fā)，是千千萬(wàn)萬(wàn)愛(ài)國(guó)志士前仆后繼，用無(wú)量頭顱無(wú)量血奏響的時(shí)代最強(qiáng)音；它的成功，為中國(guó)兩千多年的封建王朝畫(huà)上了休止符，使民主共和的理念深入人心，從此天下成為天下人之天下，而非一家一姓之私器。時(shí)光悠悠，百載荏苒，回眸那幅百年前波瀾壯闊的革命畫(huà)卷，湖南人無(wú)疑在其中留下了濃墨重彩的一筆。國(guó)士已逝，忠骨依舊，拂去積厚已久的歷史塵埃，讓我們重讀三湘先輩的慷慨壯烈。

長(zhǎng)夢(mèng)千年何日醒，睡鄉(xiāng)誰(shuí)遣警鐘鳴？

歷史進(jìn)入19世紀(jì)末，清王朝已不可避免地進(jìn)入了它的衰亡期。1895年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)慘敗后，國(guó)勢(shì)阽危，山河日頹。然而，就如同病入膏肓的人拒絕吃藥一樣，清廷仍頑固堅(jiān)持其封建專制統(tǒng)治，對(duì)外卑躬屈膝，對(duì)內(nèi)虐民以逞。在百日維新遭封建守舊勢(shì)力殘酷鎮(zhèn)壓，八國(guó)聯(lián)軍侵華導(dǎo)致簽訂空前恥辱的《辛丑條約》后，廣大有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到：腐朽滿清已不可救藥，要想避免亡國(guó)滅種之慘劇，唯有動(dòng)“大手術(shù)”——革命！而革命的第一要?jiǎng)?wù)在于思想啟蒙，在當(dāng)時(shí)中國(guó)這個(gè)自秦以后便無(wú)民權(quán)的國(guó)度，要喚醒被封建專制荼毒數(shù)千年之久的民眾，談何容易？！無(wú)數(shù)志士為此紛紛發(fā)奮著書(shū)，大聲疾呼。在他們中間，有兩位湖南人用特殊的方式表達(dá)了他們的革命氣節(jié)。

在英國(guó)利物浦的安菲爾德公墓，聳立著一塊高大巍峨的寶塔狀花崗石墓碑，碑塔正面中文書(shū)寫(xiě)：“中國(guó)蹈海烈士楊先生守仁墓?！彼糜⑽膶?xiě)成，中文譯為“中國(guó)烈士楊守仁，是因政治思想而死的，死時(shí)40歲，1910年8月5日”。這名叫楊守仁的中國(guó)人，為何在遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)埋骨百年，他又有著怎樣的經(jīng)歷？

1902年冬，有一本書(shū)名為《新湖南》在日本東京刊行，而這本以省區(qū)命名的書(shū)，內(nèi)容卻“名不副實(shí)”。書(shū)里憤懣地指出：“中興后，數(shù)十年來(lái)吾湖南人無(wú)日不在黑暗地獄中”，“迫矣蹙矣，亡無(wú)日矣”，感嘆列強(qiáng)“于是以扶植滿洲政府為兼弱攻昧之秘藏，以開(kāi)中國(guó)門(mén)戶為斷腰絕臂之妙術(shù)，滿洲政府為之倀，而列強(qiáng)為之虎，滿洲政府為之囮，而列強(qiáng)為之羅”。痛斥滿清官僚“見(jiàn)西客則為娼妓之迷人，見(jiàn)湖南士民則如蒼鼠之變虎！”還主張要“改造社會(huì)”，“不能仍舊社會(huì)而組織之，必須破壞舊社會(huì)而滌蕩之！”這本“大逆不道”的“反書(shū)”一經(jīng)出版，立即引起時(shí)人的普遍關(guān)注，很快“風(fēng)行于世”，并且大量越海“傳布內(nèi)地”，成為當(dāng)時(shí)散布“最多”、影響最大的讀物之一。這個(gè)大膽的作者就是長(zhǎng)沙人楊守仁。他的本名叫楊毓麟，出生于一個(gè)小康之家，少年時(shí)就“益泛覽國(guó)朝人經(jīng)說(shuō)、本國(guó)文學(xué)、歷史。尤留心經(jīng)世之學(xué)，歡迎人所著關(guān)于時(shí)事之書(shū)，獨(dú)居深念，輒感憤不能自已”。

除了寫(xiě)成《新湖南》這本要早于鄒容的《革命軍》、章炳麟的《駁康有為論革命書(shū)》的革命啟蒙書(shū)，楊毓麟最為人稱道的是他雄渾天下的文筆。1907年，他受聘為《神州日?qǐng)?bào)》總主筆。其間，他撰寫(xiě)了大量的社論、小品文，鞭撻專制，譏諷時(shí)弊，不遺余力。其文大膽潑辣，幽默滑稽，時(shí)人譽(yù)之為“公之文欲天下哭則哭，欲天下歌則歌”。

他并非舞文弄墨的一介書(shū)生。留日期間，他 “專主暗殺，研究爆炸物十余種，嘗就橫濱梁某學(xué)制炸藥，因拂案誤觸藥屑失慎，一眼失明。黨人能制炸彈，自守仁始”。1903年4月，留日學(xué)生集會(huì)于東京，召開(kāi)拒俄大會(huì)，決定成立拒俄義勇隊(duì)，他積極參加，擔(dān)任北方暗殺團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。1904年，他參與華興會(huì)組織的長(zhǎng)沙起義失敗后，為逃避清廷追捕，改名為楊守仁，并與宋教仁等一起逃亡日本，后在日本正式加入同盟會(huì)。

1911年夏，楊毓麟在英國(guó)蘇格蘭愛(ài)伯丁大學(xué)專習(xí)英文，聞聽(tīng)黃花崗起義失敗，同盟會(huì)菁華多歿于此役，于是憂憤難寐，時(shí)哭時(shí)歌，“精神痛苦，如火中燒”。后更聞列強(qiáng)有實(shí)行瓜分中國(guó)之說(shuō)，痛苦日甚，不能自持，遂留下遺書(shū)后，于1911年8月5日赴英利物浦大西洋海岸邊投海自沉。噩耗傳至國(guó)內(nèi)，黃興悲痛不已，稱：“適得楊君篤生在倫敦自沉消息，感情所觸，幾欲自裁?！?/p>

楊毓麟雖未陣亡于沙場(chǎng)，然為黃花崗而蹈海追殉，當(dāng)為“黃花崗第七十三烈士”亦不為過(guò)！

無(wú)獨(dú)有偶，在楊毓麟之前，也有一位湖南志士與他殊途同歸，他就是新化人陳天華。

與楊毓麟傾向于“中等社會(huì)”領(lǐng)導(dǎo)革命不同，陳天華則帶有草根色彩。他幼時(shí)從父識(shí)讀，雖家境貧寒，仍堅(jiān)持好學(xué)不輟。1903年春，他獲官費(fèi)留學(xué)日本東京弘文學(xué)院師范科。同年，先后撰寫(xiě)了《猛回頭》和《警世鐘》這兩部流傳千古的著作。

革命浪潮洶涌而至，清廷惶恐萬(wàn)分，多次向日本政府施壓，要求取締在日留學(xué)生的革命活動(dòng)。1905年11月2日，日本文部省頒布《關(guān)于清國(guó)人入學(xué)之公私立學(xué)校之規(guī)則》，嚴(yán)禁中國(guó)留學(xué)生的革命活動(dòng)，干涉留學(xué)生的集會(huì)、結(jié)社、言論、通信自由。留學(xué)生不堪其辱，于“規(guī)則”頒布后次日，各校代表齊集留學(xué)生會(huì)館，要求日本政府取消“規(guī)則”，并提出全體留學(xué)生罷課歸國(guó)的建議。11月7日，全體留日學(xué)生8000多人實(shí)行總罷課，以示抗議。面對(duì)這場(chǎng)尖銳的斗爭(zhēng)，同盟會(huì)內(nèi)部卻發(fā)生了分歧，一派以宋教仁、秋瑾等人為代表，組成聯(lián)合會(huì)，主張全體罷學(xué)歸國(guó)；另一派以胡漢民、汪精衛(wèi)等人為代表，主張忍辱負(fù)重，繼續(xù)在日留學(xué)，兩派相持不下。陳天華為國(guó)家前途擔(dān)憂惆悵，又為留日學(xué)生的分歧而激憤不已。他思前慮后，愈發(fā)焦灼難制，最后決定以一死來(lái)警醒國(guó)人。7日夜，他寫(xiě)下了《絕命書(shū)》，“去絕非行,共講愛(ài)國(guó)”。8日晨，陳天華在東京大森海灣投海自盡，以死報(bào)國(guó)，時(shí)年30歲。在他蹈海后留日學(xué)生為其舉行的公祭大會(huì)上，黃興宣讀他的《絕命書(shū)》，“聽(tīng)者數(shù)千百人，皆泣下不能抑”。次年5月22日，其靈柩運(yùn)回長(zhǎng)沙。5月29日，湖南各界為陳天華舉行公葬，送葬隊(duì)伍竟達(dá)數(shù)萬(wàn)人，綿延十余里。

壯哉！烈哉！兩湖南志士以筆墨文字為木鐸，捐七尺之軀做活祭，為喚醒彼沉睡之國(guó)人，挽救此將亡之國(guó)家，慷慨蹈浪，從容赴義，堪比屈子投江，不遜厓山殉海。

滿珠王氣今已無(wú)，君不革命非丈夫！

狹義上的辛亥革命，是指1911年10月10日武昌首義，到1912年元旦孫中山就職“中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)”之間兩個(gè)半月的事。但在這翻天覆地的兩個(gè)半月之前，卻有一個(gè)漫長(zhǎng)的醞釀期。其間，各地革命運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，無(wú)數(shù)志士仁人拔劍舉義，不吝熱血！而湖南人猶甚！

1900年8月22日深夜，月清風(fēng)微，武昌大朝街滋陽(yáng)湖畔，12個(gè)渾身腳鐐手銬的人，被一群荷槍實(shí)彈的清兵押解著，默默緩步走向湖邊。為首的一名犯人方臉大耳，目光如熾，嘴角緊抿，雖一言不發(fā)，但眉宇間卻透著一種說(shuō)不出的剛毅與浩然。晨曦初露，清兵帶隊(duì)軍官走到那人面前，恭敬地拱拱手：“唐先生，時(shí)辰已到，請(qǐng)您上路。”這名被稱作“唐先生”的人點(diǎn)點(diǎn)頭，轉(zhuǎn)過(guò)身，面朝著湖水碧波上氤氳愁霧，低聲吟誦著自己所作的絕命詩(shī)：“七尺微軀酬故友，一腔熱血濺荒丘。”悲愴的詩(shī)句剛落，一片血光突泛，濺撒到這沉朦的夜色上。

這位從容受戮的唐先生，就是自立軍首領(lǐng)唐才常，與他一起就義的11名志士，都是他的自立軍同志。唐才常是瀏陽(yáng)人，與譚嗣同同鄉(xiāng)，并稱為“瀏陽(yáng)二杰”。1899年秋，他經(jīng)長(zhǎng)沙人畢永年介紹，與孫中山相見(jiàn)于橫濱，共謀革命大計(jì)。是年冬，他在上海組織“正氣會(huì)”，后易名“自立會(huì)”，入會(huì)者達(dá)10多萬(wàn)，組成自立軍五軍，自任督辦。自立軍預(yù)定1900年8月9日在湖北、安徽、江西、湖南同時(shí)舉義。但因叛徒告密，8月21日晚，漢口的起義總機(jī)關(guān)被破獲，唐才常與林圭、傅慈祥、田邦璇等12人被捕。這場(chǎng)自立軍起義雖然失敗了，但它卻具有承前啟后的重要?dú)v史意義。這是改良主義流的最后一滴血，也是整個(gè)辛亥革命真正流的第一滴血！它使革命派覺(jué)醒，改良派分化。正如章炳麟所評(píng)：“唐才常，近代中國(guó)曾起進(jìn)步作用之人物，自立軍亦應(yīng)視為一次起義也?！薄捌浜笪洳x諸人，多其部下，孫武亦自此出?！?/p>

唐才常的無(wú)畏獻(xiàn)身，是一聲革命的發(fā)令槍。在他之后，有眾多的湖南志士沿著他的軌跡，投身于這場(chǎng)救國(guó)圖存的革命。他們中間，最具代表性的是善化（今長(zhǎng)沙縣）人黃興和桃源人宋教仁。

“洞庭浩浩，衡岳峨峨；天生豪杰，為國(guó)奔波；革命排滿，氣壯山河；十年在外，奮斗執(zhí)戈；建立民國(guó)，首創(chuàng)共和；功成身退，四海謳歌?！边@是1912年冬，黃興榮歸湖南故里時(shí)，夾道歡迎的各界民眾齊聲高唱的一首《歡迎歌》。這首歌是出生入死、叱咤風(fēng)云的中華民國(guó)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)S興的真實(shí)寫(xiě)照。在辛亥革命中，黃興與孫中山并稱為“孫黃”。1905年8月同盟會(huì)成立時(shí)，黃興被選為庶務(wù)，成為同盟會(huì)中僅次于孫中山的重要領(lǐng)袖。需要指出的是，據(jù)馮自由《革命逸史》所載的《同盟會(huì)最初三年會(huì)員人名冊(cè)》統(tǒng)計(jì)，1905年至1907年間在東京登記的960名會(huì)員中，籍隸湖南者156人，居各省之冠。此后，黃興將主要精力從事于武裝起義，在武昌首義前參與并指揮了1907年的欽州、防州、鎮(zhèn)南關(guān)起義，1908年的欽州、廉州、上思、云南河口起義，都遭失敗。1911年4月23日，受孫中山之托，黃興在廣州發(fā)動(dòng)了黃花崗起義，他任總指揮。起義前，他抱著以身殉革命事業(yè)的決心，留下“本日馳赴陣地，誓身先士卒，努力殺賊，書(shū)此以當(dāng)絕筆”的絕筆書(shū)。戰(zhàn)斗打響后，他組織敢死隊(duì)，始終拼殺在前，一直戰(zhàn)斗到最后只剩下他一個(gè)人。

在武昌首義勝利后，面對(duì)清廷的瘋狂反撲，他更是臨危赴命，苦撐糜局。1911年10月28日，他和宋教仁由滬至漢，正值漢口局勢(shì)最為緊急之時(shí)。11月3日，他就任戰(zhàn)時(shí)總司令，時(shí)湖北軍政府在武昌閱馬場(chǎng)為其舉行了隆重的登壇拜將儀式。在戰(zhàn)斗中，黃興周密部署，指揮若定，督率將士英勇殺敵。在十里鋪血戰(zhàn)中，參謀部副部長(zhǎng)楊璽章正與黃興談話，突然頭部中彈身亡，但黃興“泰然不為動(dòng)”。在整個(gè)陽(yáng)夏之役中，黃興統(tǒng)領(lǐng)革命軍在軍糧不繼、槍械無(wú)援、以寡敵眾的情況下，英勇奮戰(zhàn)，堅(jiān)持一月之久，拖住了清軍主力，為各省次第獨(dú)立贏得了寶貴時(shí)間。后漢陽(yáng)失陷，黃興辭職回滬，參與籌建中華民國(guó)中央臨時(shí)政府。誠(chéng)如章炳麟之所贊黃興：“無(wú)公乃無(wú)民國(guó)，有史必有斯人?！?/p>

如果說(shuō)黃興是“執(zhí)戈重武”，那么另一位湖南志士宋教仁則是位極帶理想色彩，“非徒有破壞力且有建設(shè)力”的民主憲政先行者。他少年時(shí)，當(dāng)聞甲午戰(zhàn)敗，臺(tái)灣等地割讓日本，曾痛哭流涕，憤然賦詩(shī)：“要當(dāng)慷慨煮黃海，手挽倭頭入漢關(guān)”，立誓長(zhǎng)大“文不借筆，武不借刀”。1904年，他與黃興等創(chuàng)立國(guó)內(nèi)最早的革命團(tuán)體華興會(huì)，任副會(huì)長(zhǎng)。1905年在日本留學(xué)期間，他組織創(chuàng)辦《二十世紀(jì)之支那》雜志。后《二十世紀(jì)之支那》改名為《民報(bào)》，為同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)。同盟會(huì)成立后，他任司法部檢事長(zhǎng)和《民報(bào)》庶務(wù)干事兼撰述。當(dāng)時(shí)，革命黨人多注重學(xué)軍事，而他認(rèn)為“滿清脆弱易破壞，而言治者今猶無(wú)聞，吾黨不得辭其責(zé)”。后他轉(zhuǎn)入東京法政大學(xué)、早稻田大學(xué)學(xué)習(xí)，注重對(duì)西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說(shuō)和法律制度、議會(huì)等的潛心研究。1907年，宋教仁前往東北聯(lián)絡(luò)當(dāng)?shù)胤辞逦溲b力量。在此期間，他得知日本欲尋找借口吞并位于圖們江以北的中國(guó)領(lǐng)土間島，于是全力以赴，查閱典籍，尋找證據(jù)，編纂出《間島問(wèn)題》一書(shū)，成為清政府與日本就間島問(wèn)題談判的重要籌碼，捍衛(wèi)了國(guó)土完整。黃花崗之役后，同盟會(huì)人心日渙，為挽救此革命危局，宋教仁與譚人鳳等在滬成立中國(guó)同盟會(huì)中部總會(huì)，他任總干事。

為人所嘆慨不平的是，這位“學(xué)識(shí)冠時(shí)，為世推重”的革命元?jiǎng)讻](méi)有捐軀于反清疆場(chǎng)，卻在革命成功后，凋殞于共和世界！1913年3月20日，他在進(jìn)京組閣途中，于上海火車(chē)站遭袁世凱所派刺客暗殺。彌留之際，他仍念念不忘民主憲政大局。

長(zhǎng)夜漫漫，赤血作燈！除以上3人，我們還應(yīng)記住劉揆一、劉道一、章士釗、趙必振、禹之謨、覃振、楊王鵬、鐘畸、陳家鼎、范治煥、曾祥榮……這些有名以及無(wú)數(shù)無(wú)名的湖南志士，他們文韜武略，舍生忘死，為武昌首義的最終爆發(fā)，作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。他們都該被歷史所銘記！

能爭(zhēng)漢上為先著，此復(fù)神州第一功！

1911年10月10日，武昌首義爆發(fā)。這次起義雖然爆發(fā)于湖北，但卻和湖南有著莫大的關(guān)系?？梢哉f(shuō)，若非湖南人，便無(wú)首義！

組織策劃武昌首義的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)體有兩個(gè)：共進(jìn)會(huì)和文學(xué)社，比較而言，起主要作用的乃為文學(xué)社。首義前，文學(xué)社的骨干分子幾乎全為湖南人，首義中，文學(xué)社成員貢獻(xiàn)最大，犧牲也最為慘重。相比起孫中山、黃興、宋教仁這些光耀千秋、歷代傳頌的革命家，文學(xué)社社長(zhǎng)、武昌首義總指揮蔣翊武顯得身后沉寂寡名，但若論對(duì)辛亥革命的貢獻(xiàn)，他與以上諸人當(dāng)毫不遜色！

蔣翊武自幼成長(zhǎng)于澧縣一個(gè)貧苦長(zhǎng)工之家， 20歲時(shí)加入華興會(huì)，曾參加過(guò)華興會(huì)起義。1911年初，他擔(dān)任文學(xué)社社長(zhǎng)，文學(xué)社迅速發(fā)展成為武漢地區(qū)最有影響的革命團(tuán)體。在革命輿論宣傳上，他大力資助《大江報(bào)》，使之成為文學(xué)社機(jī)關(guān)報(bào)，該報(bào)以廣大新軍下級(jí)官兵為主要宣傳對(duì)象，使新軍士兵與文學(xué)社心聲相應(yīng)，思想迅速傾向革命。1911年8月，他親自制定了起義計(jì)劃。9月，文學(xué)社與共進(jìn)會(huì)聯(lián)合，組建起義總指揮部，他被推舉為總指揮。在10月9日晚，蔣翊武發(fā)布了武裝起義命令，雖然隨后出現(xiàn)了總指揮部遭破壞，起義計(jì)劃泄露，劉復(fù)基等人慘遭殺害的意外情況，但起義軍還是堅(jiān)定執(zhí)行了他原來(lái)下達(dá)的命令，使起義如期發(fā)動(dòng)。起義成功后，蔣翊武先任湖北軍政府軍事顧問(wèn)兼聯(lián)絡(luò)使，奔走于武昌、漢口之間。在戰(zhàn)時(shí)總司令黃興辭職后，蔣翊武被革命黨推出來(lái)挽救危局，任護(hù)理總司令官，負(fù)責(zé)保衛(wèi)武昌，直到南北停戰(zhàn)議和。對(duì)此，孫中山曾評(píng)價(jià)他：“辛亥武昌發(fā)難，以公功為冠?！?/p>

除了蔣翊武，文學(xué)社還有一位在武昌首義中起關(guān)鍵性作用的湖南志士。但甚為痛惜的是，這位志士沒(méi)能親眼看到武昌城頭升起的那面鐵血十八星旗，他倒在了首義的前夜，他就是被譽(yù)為“文學(xué)社的諸葛亮”、“文學(xué)社之重心”的劉復(fù)基。劉復(fù)基是早期同盟會(huì)員，曾隨宋教仁聯(lián)絡(luò)常德會(huì)黨謀應(yīng)華興會(huì)長(zhǎng)沙起義。文學(xué)社成立后，他擔(dān)任評(píng)議部長(zhǎng)。在革命活動(dòng)中，他一方面努力鞏固和發(fā)展文學(xué)社，另一方面竭力推動(dòng)文學(xué)社與共進(jìn)會(huì)的聯(lián)合，并在磋商聯(lián)合中充任文學(xué)社首席代表。9月14日，文學(xué)社與共進(jìn)會(huì)在楚雄樓10號(hào)共同召開(kāi)會(huì)議。劉復(fù)基在會(huì)上眼見(jiàn)革命同志因意見(jiàn)不一，幾欲分裂，關(guān)鍵時(shí)刻他慷慨陳詞，消除了兩團(tuán)體間的芥蒂，合作遂成定局。9月24日，文學(xué)社、共進(jìn)會(huì)兩團(tuán)體在武昌胭脂巷11號(hào)胡祖舜寓所召開(kāi)聯(lián)合大會(huì)，劉復(fù)基被推選為軍事指揮部調(diào)查部副部長(zhǎng)，兼常駐籌備員。10月9日，寶善里機(jī)關(guān)因炸藥爆炸被查抄，清廷遂大肆搜捕。他聞?dòng)嵑?，奮然倡議“與其坐而被捕，不如及時(shí)舉義，成敗利鈍，非所計(jì)也”，力促提前舉義。起義總指揮蔣翊武根據(jù)他準(zhǔn)備的地圖和方略，草擬了當(dāng)晚起義的命令。當(dāng)晚10時(shí)，小朝街指揮部正等待起義的炮聲，清廷軍警忽至。危急時(shí)候，為掩護(hù)同志，他挺身而出，投彈拒敵，受傷被捕。當(dāng)夜提審時(shí)，他堅(jiān)貞不屈，“自供革命不諱，大罵清官吏無(wú)恥”。次日凌晨，劉復(fù)基在湖廣督署東轅門(mén)與同時(shí)被捕的彭楚藩、楊洪勝一起慷慨就義，為“武昌首義三烈士”。

在首義中，還有位不得不提的湖南人，他就是“同盟會(huì)老人”譚人鳳。他1860年出生于新化一普通農(nóng)家，少年時(shí)曾加入洪門(mén)會(huì)黨，1906年赴日參加同盟會(huì)。黃花崗起義失敗后，他從上海趕到漢口，著力策動(dòng)共進(jìn)會(huì)、文學(xué)社通力合作，共舉大義。在首義成功后，他冒險(xiǎn)渡江入武昌，與黎元洪相晤，促其下令進(jìn)擊清軍，遂使起義后混亂局勢(shì)稍安。10月22日長(zhǎng)沙起義成功，他又到長(zhǎng)沙敦促湘軍援鄂。在新軍出發(fā)前的誓師會(huì)上，親賦軍歌，以勵(lì)士氣。12月初，因陽(yáng)夏之役失利，漢口、漢陽(yáng)相繼失守，戰(zhàn)時(shí)總司令黃興辭職，都督黎元洪棄城出逃，革命軍頓時(shí)群龍無(wú)首。千鈞一發(fā)之際，譚人鳳被公推為武昌防御使兼北面招討使，節(jié)制武昌各軍及各省援軍。他身先士卒，指揮各軍同仇敵愾，穩(wěn)定了革命大局。對(duì)譚人鳳之功，章炳麟評(píng)價(jià)：“當(dāng)是時(shí)，微君武昌幾殆?！?/p>

武昌為全國(guó)之首義，湖南即為全國(guó)之“首應(yīng)”。10月22日，共進(jìn)會(huì)員，瀏陽(yáng)人焦達(dá)峰、陳作新率領(lǐng)長(zhǎng)沙新軍發(fā)動(dòng)起義。次日，焦達(dá)峰、陳作新被公推為湖南軍政府正、副都督。清廷派軍南下反撲，武昌危急。湖南軍政府成立后，便立即組軍援鄂參加陽(yáng)夏之役。在戰(zhàn)斗中，不少湖湘子弟捐軀沙場(chǎng)，用鮮血保衛(wèi)了首義之地！在武昌首義后帶動(dòng)的全國(guó)其他各省的革命起義中，湖南志士也當(dāng)為翹楚：云南軍政府都督為寶慶（今邵陽(yáng)）人蔡鍔；甘肅臨時(shí)軍政府都督為寧鄉(xiāng)人黃鉞；吳淞軍政分府都督為安仁人李燮和；福建軍政府都督為慈利人孫道仁；山東都督為孫中山委任的桃源人胡瑛；廣西都督為原清廣西巡撫善化（今長(zhǎng)沙縣）人沈秉坤；長(zhǎng)沙人張百麟被眾推為貴州省樞密院院長(zhǎng)，實(shí)掌軍政要權(quán)。

縱觀首義全程，湖南人厥功甚偉！撫今憶昔，慎終追遠(yuǎn)。百年蒼黃翻覆，百年家國(guó)滄桑。辛亥革命那壯麗浩蕩的一幕早已化為云煙，但歷史豈容遺忘！百年前的那些湖南志士們以血忠薦皇皇軒轅，舍身肇造共和中華，他們的功績(jī)?nèi)缛照涨Х?，似月印萬(wàn)江，并星岳同生，與天地共存！