■徐紅

隨著藝術(shù)類高考的規(guī)模不斷擴(kuò)大，有部分學(xué)生到高中階段開始確定選擇音樂類藝術(shù)高考，從高中階段起步學(xué)習(xí)音樂高考課程。如何針對這些無基礎(chǔ)的學(xué)生，讓其僅僅在高中較短的學(xué)習(xí)時間內(nèi)產(chǎn)生效果，沖刺高考，可以說教師的教學(xué)策略和教學(xué)方法是學(xué)生成敗關(guān)鍵。對于從高中階段起步學(xué)習(xí)聲樂課程的學(xué)生來說，聲樂教師正確而高效的調(diào)教尤為重要。本人長期從事聲樂基礎(chǔ)教學(xué)，在教學(xué)實(shí)踐過程中不斷摸索總結(jié)，得出了一些感受：聽辨聲音、視辨感覺和思辨學(xué)習(xí)是學(xué)生取得正確而高效的學(xué)習(xí)效果的重要環(huán)節(jié)。

一.聽辨——學(xué)唱先會聽，培養(yǎng)正確的耳朵

教學(xué)過程中，要讓學(xué)生對聲音多聽多辨，形成良好的聽覺思維，培養(yǎng)一個正確的耳朵。

1.正確聽覺的培養(yǎng)

對于初學(xué)者來說，“聽”是起始階段的重要環(huán)節(jié)，學(xué)生能否辨別聲音的正誤是學(xué)習(xí)聲樂的關(guān)鍵，教師的引導(dǎo)直接影響學(xué)生對正確聲音的判斷，形成正確的聲音概念，反之，學(xué)生對聲音概念判斷如誤入歧途后果不堪設(shè)想。當(dāng)下，很多中學(xué)都設(shè)立了藝術(shù)班，整班建制后一對幾個、大幾個或十幾個小組課大組課的聲樂課教學(xué)模式應(yīng)運(yùn)而生。這幾年，本人在隨同市教育局教研室對縣市區(qū)教學(xué)工作指導(dǎo)時走了不少學(xué)校，聽了很多學(xué)生的聲音，摳的、倒的、壓的、嘞的等不良的聲音狀態(tài)確實(shí)有所存在，這些聲音現(xiàn)象對學(xué)生今后聲樂發(fā)展實(shí)際上已存下了隱患。作為聲樂的基礎(chǔ)教學(xué)階段，我的看法和我的做法是：重視起始階段聽覺的培養(yǎng)。一方面，對于每一個聲音，必須要讓學(xué)生有聽覺感受的體驗(yàn)過程，要不厭其煩地訓(xùn)練；另一方面，注意訓(xùn)練學(xué)生聽覺判斷的正確性，這一點(diǎn)尤其要引起重視。

正確聽覺的培養(yǎng)，關(guān)鍵在于正確的判斷。原因有兩個，一是對于對聲音概念還不知所云的學(xué)生來說，起初發(fā)出來的聲音是會有對有錯的，在藝術(shù)班小組課或大組課的聲樂課教學(xué)情況下，幾個人或十幾個人在一起練習(xí)時，對的與錯的聲音是會相互受影響的，如何讓好的聲音先入為主，必須形成正確的聽覺，提升聽覺判斷的正確性。二是通過多年的教學(xué)觀察發(fā)現(xiàn)，學(xué)生起初接觸聲樂對聲音根本就沒有任何的形象思維，時于通、堵、松、緊等沒有任何概念區(qū)分，更談不上聽覺區(qū)分，甚至很多學(xué)生把壓出來的粗的、厚的聲音當(dāng)成共鳴聲，把嘞出來的聲音以為就是假聲等等，所以教師給學(xué)生聽覺的引導(dǎo)及對聲音判斷的正確性的培養(yǎng)切不可忽視。這一做法，開始學(xué)生是會很不習(xí)慣，聽覺的能力也會跟不上，似乎還讓人感到在磨洋工，但如果堅(jiān)持下去，它會產(chǎn)生時間的效率和好的效果。因此，對學(xué)生正確聽覺的培養(yǎng)，對課堂教學(xué)來說是首要的教學(xué)策略，應(yīng)該作為至關(guān)重要的任務(wù)來執(zhí)行。

2.對與錯的聲音的比較

歌唱是聽覺藝術(shù)，首先要讓學(xué)生建立起音樂的耳朵，這個“音樂”的耳朵所具有的敏銳聽覺，是學(xué)習(xí)聲樂的重要條件之一。作為教學(xué)手段，對聲音的比較是一種直觀高效的教學(xué)方法。在授課的過程中，教師要適時讓學(xué)生比較對的與錯的兩種聲音，比如說：這個聲音是通的，這個聲音是堵的，這個聲音是松的，這個聲音是緊的，這個聲音是壓的，這個聲音是自然的等等，在鑒別的過程中形成良好的聽覺思維。培養(yǎng)一個正確的耳朵，培養(yǎng)多聽、善辯的習(xí)慣，對于只用兩年左右這樣短期接受訓(xùn)練去參加高考的學(xué)生來說，這也是交給了他們自我學(xué)習(xí)聲樂的方法，也會產(chǎn)生事半功倍的效果。

二.視辨——“看見”聲音的歌唱，訓(xùn)練“內(nèi)視”的眼睛

著名聲樂教育家沈湘教授指出，“聲音是抽象的，感覺是具體的”。學(xué)習(xí)聲樂必須要有“內(nèi)視”的感覺，“內(nèi)視”是歌唱的眼睛。教學(xué)中，建立起學(xué)生良好的“內(nèi)視”感，應(yīng)把他放在一個重要的位置上來定位，必須要認(rèn)識它的重要性，這種做法對高考生來說，也是用捷徑走向成功的重要渠道。

怎樣訓(xùn)練出學(xué)生有一雙“內(nèi)視”的眼睛，這是教師要努力尋找的，怎樣把這些技術(shù)性很強(qiáng)的專業(yè)術(shù)語轉(zhuǎn)化成通俗易懂的語言，形成簡便的可實(shí)際操作的方法去解決，這也是教師力求要做到的。對于教學(xué)對象是對聲樂知識和聲樂技巧一點(diǎn)都不知曉的高中生來說，教師的教學(xué)確實(shí)有相當(dāng)大的難度。我的做法是：一是通過“想象”去實(shí)施，二是對“注意”的培養(yǎng)?！跋胂蟆本褪菍ふ摇皟?nèi)視”的渠道，我是不斷地讓學(xué)生充分運(yùn)用“想象”力去操作去感悟。如：剛開始學(xué)聲樂很難找到氣息下沉與聲音放下去的感覺，采用“想象”教學(xué)法，讓學(xué)生把手放在橫膈膜上，想象聲音在手這里，這樣歌唱時，“內(nèi)視”的眼睛隨著想象自然就會往手這里“看”，這種做法確實(shí)起到了效果，一是找感覺容易多了，二是解決和避免了剛接觸聲樂學(xué)習(xí)為找下沉的氣息和聲音而帶出聲音往嗓子里壓的不正確聲音。

在聲樂學(xué)習(xí)中“注意”對于學(xué)習(xí)有十分重要的作用，“注意本身并不是一件獨(dú)立的心理活動，而是感覺、知覺、記憶、思維等心理過程的一種共同特征。人在注意著什么的時候，就在感知著什么、記憶著什么、思考著什么或者想象著什么”（《普通心理學(xué)》，曹日昌主編）。課堂上訓(xùn)練、練習(xí)時注意力也是有指向的，如果注意力是分散的也就沒有感知，更談不上想象，所以我要求學(xué)生在想象的過程中讓“注意”跟著“想象”去走，使“注意”和“想象”形成統(tǒng)一的心理活動，這樣的啟發(fā)與引導(dǎo)產(chǎn)生的效果是：發(fā)聲器官和呼吸器官的僵硬度，在不知不覺中放松了許多，如果生硬地找下沉，不知所云，發(fā)聲器官、呼吸器官會更加緊張，對初學(xué)者來說會適得其反。把“想象”和“注意”緊密的聯(lián)系在一起，促進(jìn)“內(nèi)視”的感覺，學(xué)生會學(xué)得輕松，這樣輕松的學(xué)習(xí)狀態(tài)從心理上又帶來了自信。

三.思辨——視聽而后思，三思而后析

唐代大文學(xué)家韓愈在他的《進(jìn)學(xué)解》中說：“行成于思，毀于隨”，強(qiáng)調(diào)思考對學(xué)習(xí)起到的主導(dǎo)作用，這對于我們這些高中學(xué)生聲樂入門學(xué)習(xí)階段有著很大的啟發(fā)性，作為一個教師更應(yīng)該運(yùn)用這個哲理設(shè)計(jì)教學(xué)。在我的教學(xué)中，有著自己的做法：學(xué)生在聲樂課上學(xué)習(xí)過程中，聲音時好時壞，時對時錯常反復(fù)出現(xiàn)，這是正?，F(xiàn)象，有的老師喜歡學(xué)生唱完后直接告訴學(xué)生問題的所在，也許這對學(xué)生來說方便快捷，但我認(rèn)為，這樣會養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)上的惰性和不去鉆研的壞習(xí)慣，培養(yǎng)不出學(xué)生分析問題的能力。我采用的方法總是給學(xué)生很大的空間、很多的機(jī)會，讓他們先“思”先“析”。分析的方式是開放式的，有自評的方式，有互評的方式（小組課）等，通過他們的思考和分析說出問題的所在，哪怕說出一點(diǎn)點(diǎn)，爾后，教師再根據(jù)學(xué)生的分析作評析，這樣，課堂上既激活了學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，也調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變被動為主動，變單一的接受為有思維活動的學(xué)，久而久之，學(xué)生分辨問題的能力增強(qiáng)了，分辨問題的速度變快了，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率得到了顯著的提高。聲樂教學(xué)中，教師重視對學(xué)生思維的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生思考的習(xí)慣，充分調(diào)動和激活學(xué)生的“思與析”，無形又給了學(xué)生一把入門鑰匙。

聲樂教學(xué)的方法是多種多樣的，但一定要遵循因人而異因材施教的教學(xué)原則，這樣才能促進(jìn)學(xué)生聲樂學(xué)習(xí)的快速進(jìn)步，為學(xué)生今后的聲樂學(xué)習(xí)形成一個良好的開端。