周曉冰

中國陶瓷設計藝術大師 四川省美協(xié)陶藝家專委會主任

陶藝是再現(xiàn)傳統(tǒng)的精典文化
——有感于《2011中國西部陶藝家精品年度展》

周曉冰

中國陶瓷設計藝術大師 四川省美協(xié)陶藝家專委會主任

《2011中國西部陶藝精品年度展》是繼“2008中國西部陶藝家精品展”之后的又一次面向全國的大展。從某種意義上與之相比，本屆大展除規(guī)模擴大外，“新面孔”的參展藝術家也很多，讓人耳目一新的精品藝術給我們留下了極深的印象。以四川、云南、貴州等為主的精品年度展的近三百件作品有現(xiàn)代器皿造型的擺件作品、瓷板彩繪掛件作品、浮雕彩繪陶板藝術品、彩陶公共藝術壁畫和風格多樣的茶具系列，這些都與西部地域生態(tài)有著一種親和關系，更與地域文化和當代美學有著深層次的關系。這里不僅是陶藝作品的藝術風格和表現(xiàn)形式，更重要的是我們看到了作品的“當代”性和對未來藝術發(fā)展的前瞻性。

為了體現(xiàn)多元文化的豐富特色、我們還特地邀請了部分全國各地著名陶藝家和專家學者前來加盟，通過這樣的展覽形式，整體地展示了中國西部情懷的藝術風貌。雖然我們也經(jīng)歷過許多挫折和低谷，目睹過黑暗與丑惡，但我們并沒有去放棄追求永恒的光明，而是不斷地在尋找一個適應時代需求的承傳機會，這也正是當代西部陶藝家們長期思考的創(chuàng)作主題。

中國西部的陶藝家們比之其他地域更具有得天獨厚的優(yōu)勢。西部以他特殊的地理、歷史、人文因素方面更有著巴蜀文明、吐蕃文明、南昭國文明、敦煌文化、大足石刻文化、三星堆文化、金沙江文化、以及藏羌文化的豐富與深邃。

西部的陶藝家們正是在這樣的優(yōu)勢生態(tài)中公開其歷史積淀、人文意蘊和民族藝術中的深層基因，借鑒民間和遠古藝術的造型元素，做了創(chuàng)造性的現(xiàn)代轉化。

本屆展覽策展人周曉冰教授在開幕式上現(xiàn)場發(fā)言

現(xiàn)代陶藝是時代的產(chǎn)物，時代又賦予了西部陶藝獨特的內(nèi)涵，時代在發(fā)展，陶瓷藝術需要延伸，更需要創(chuàng)新。馮驥才先生說：“一種特定的審美總是屬于一個特定的歷史時期的，特別是當這個時期一批光照千古的大師把這種原汁的審美和技術發(fā)揮得淋漓盡致時，這種審美形式便被耗盡了能量與魅力，只乘下套路化的技術程式和偉大而乏味的軀殼、藝術的歷史也就該改朝換代了”。

在本屆大展中亮相的“西部情懷”陶藝作品，或多或少地反映出了藝術家們對當代生活的感受，體驗和情感，以及他們獨特創(chuàng)新的觀念和藝術思想。這些作品并沒有太多驚人的技法和燒制過程中獨道之處。但藝術作品的另一種魅力和意義是來源于并承載著陶藝家人性的善良及對這個社會人道的關懷。陶藝是一種地域文化和傳統(tǒng)技藝相互融匯到藝術，是以人為本，把藝術作為一種人生構建的標題。這里曾經(jīng)是陶藝家們的旅途驛站，這里也許就是西部陶藝其中的一個文化搖籃。

劉正教授參觀展覽

這里有一群人依然在堅守他們多年的理想，用所喜愛的制陶方式表達自己詩歌般的情懷……

我始終相信：藝術創(chuàng)作的意義和快樂，必須建立在一種信仰的基礎上，它不僅僅是“宗教信仰”，但必須是善良的，合乎道德和諧原則的，而且必須通過自己的藝術行動去實踐。這里展示的近兩百件陶瓷擺件、瓷板彩繪、現(xiàn)代器皿造型、公共藝術壁畫和風格多樣化的茶具系列，都與西部地域生態(tài)有著一種親和關系，更與地域文化和當代美學有著深層的關系。我們可以從展現(xiàn)的各類作品中感受到藝術家的知識儲備如此寬泛和深厚。這里不僅是作品的藝術風格和表現(xiàn)形式，更重要的是看到了作品的“當代”性和對未來藝術發(fā)展“前瞻性”的影響，還要看到這些作品被社會認可和市場接受后，眾多收藏家的偉大尊嚴，因為陶藝是再現(xiàn)傳統(tǒng)的精典文化。

作為策展人，我在三年主編《西部陶藝雕塑報》的一些文字中，對西部陶藝當代文化現(xiàn)象進行過評判，對藝術家個人卻不做任何評價，因為我尊重他們，敬佩他們，熱愛他們。

感謝中國美術家協(xié)會陶瓷藝術委員會、四川省美術家協(xié)會給我們提供了這個永久性的展示平臺和向全國陶藝學術界交流的機會。感謝中國西部地域以外的優(yōu)秀陶藝家和全國著名特邀藝術家為本屆大展添磚加瓦，真是“眾人拾材火焰高”??！

孟樹峰大師在本屆開幕式上現(xiàn)場發(fā)言

借此篇頁，我還要向我們德高望重的導師和旗手韓美林先生表示深深地敬意。感謝他兩年前在百忙之中為我們的《西部陶藝雕塑報》題寫刊名，并認真閱讀每期出版的刊物。也代表所有參展藝術家感謝韓老師專門為本屆大展題寫的“中國西部陶藝家精品年度展”墨寶。

但愿“西部陶藝”這面旗幟永遠飄揚在祖國的西部。