苗長(zhǎng)強(qiáng)

禹州市苗家鈞窯有限公司 河南禹州461682

神 垕 “唐鈞”花瓷的亮點(diǎn) 鈞窯之源、油滴天目之先（一）

苗長(zhǎng)強(qiáng)

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唐鈞，是唐代的一種花釉瓷，是鈞窯的前身。以黑釉、黃釉或白釉為底釉，上施藍(lán)斑、月白斑釉作裝飾，高溫?zé)?。父親苗錫錦先生（《鈞瓷志》主編）在《中國(guó)鈞窯考》一書中

這樣寫到：1977年冬，適逢農(nóng)村興修水利，改河造田。作者與神鎮(zhèn)水利專干楚國(guó)亮同志同在鎮(zhèn)辦公樓內(nèi)辦公，而且還是對(duì)門而居，囑楚協(xié)同尋找古窯址線索。不久即獲得信息說(shuō)，在下白峪村（楚的家鄉(xiāng)）改河造田，挖出很多古瓷片。經(jīng)筆者親赴現(xiàn)場(chǎng)考察，竟是一處鈞瓷界夢(mèng)寐以求的唐代窯址，大家都如獲至寶而欣喜不已。

這個(gè)窯址遺存的有窯爐、泥池、各種殘器和窯具等。窯頂已坍塌，只剩半拉窯墻，沒有見到耐火磚，是就地挖的土質(zhì)窯。殘器有：拍鼓、碗、罐、折沿盤、缽、瓶等。器物底部為平足，胎骨較厚，釉色以黑褐色居多，也有少數(shù)黃色。器物上布滿彩斑，有天藍(lán)、月白、灰白等色。這種窯變斑，淋漓酣暢、大膽潑辣，似無(wú)意，實(shí)有形，妙趣橫生，變幻莫測(cè)，魅力無(wú)窮。在堆積層內(nèi)，發(fā)現(xiàn)有各種窯具和木炭灰，沒有見到煤渣和匣缽，可推斷當(dāng)時(shí)系用木柴燒制瓷器?？拷G爐不遠(yuǎn)處有一小泥池，泥料為淺黃色。《中國(guó)科技史·陶瓷卷》（盧嘉錫總主編，李家治主編，科學(xué)出版社出版）中也說(shuō)：“黑釉上出現(xiàn)乳光斑，已為人所知……這種黑釉瓷的藍(lán)色乳光斑現(xiàn)象，正是天藍(lán)色鈞釉沿著黑釉向鈞釉發(fā)展的自然源流?！?/p>

圖一

圖二

唐代花瓷開創(chuàng)了鈞瓷之先河。唐鈞用作面釉的月白或天青乳光釉對(duì)后世分相乳光釉的影響，不但十分深遠(yuǎn)，而且連續(xù)不斷，以致到今天我們?nèi)钥煽吹竭@種源流傳承運(yùn)動(dòng)的軌跡。其后五代柴窯的“雨過(guò)天青”以及宋代在鈞瓷的發(fā)祥地禹縣劉莊和臨汝大峪店?yáng)|溝等地的“宋瓷”精品，北宋晚期鈞臺(tái)窯的藍(lán)鈞等一系列具有藍(lán)鈞釉外觀效果的分相乳光釉，同唐鈞分相乳光釉都是一脈相承的。(見圖一）

但是在筆者整理下白峪唐鈞窯出土古瓷片時(shí)，發(fā)現(xiàn)唐鈞標(biāo)本中有比較成熟的油滴天目拍鼓殘器，因此，可以初步推斷河南油滴天目在唐代就已經(jīng)開始萌芽了。（見圖二）

天目瓷原指福建建窯瓷盞。也稱“天目釉”，主要指古代福建建窯和江西吉州窯的黑釉窯變瓷器。此外河北磁州窯、定窯、山東博山窯、河南、山西、陜西也有出產(chǎn)，約在日本鐮倉(cāng)時(shí)代日本僧人來(lái)我國(guó)留學(xué)，從浙江天目山帶去建窯瓷盞，并稱這種瓷盞為"天目"。后來(lái)人們把黑瓷統(tǒng)稱天目瓷。名貴的釉色有：油滴天目釉、曜變天目釉、兔毫釉、木葉天目釉、油滴天目釉是天目釉瓷的一種，由于燒成時(shí)鐵的氧化物在該處聚集，冷卻時(shí)這些局部形成過(guò)飽和狀態(tài)，并以赤鐵礦和磁鐵礦的形式從中析出晶體，從而形成“油滴”斑紋。特征是黑釉上有小型晶體形成的斑點(diǎn)，閃出金色或銀色的光芒，由于其斑點(diǎn)在釉上分布似油滴，因而得名。鄧白先生曾題“圓如油滴浮春水，燦如繁星閃夜空”。近幾年我們利用所掌握的資料，成功復(fù)制出較為理想的油滴天目釉瓷，受到周國(guó)楨教授、張守智教授的好評(píng)。總之，唐鈞花瓷成就了一代名窯--鈞窯、神天目（見圖三）

（待續(xù)）

圖三