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哈爾濱師范大學(xué)傳媒學(xué)院宋紅巖
2008年的“5.12”汶川地震牽動(dòng)了無(wú)數(shù)中國(guó)人的心,時(shí)隔三年,災(zāi)區(qū)人民的生活與災(zāi)后重建同樣牽動(dòng)著全國(guó)人民的目光,楊亞洲導(dǎo)演帶著一份歷史使命感和對(duì)震后災(zāi)區(qū)的關(guān)注拍攝了這樣一部反映地震災(zāi)區(qū)人民心靈重建的電影——《大太陽(yáng)》。電影以平實(shí)樸素的鏡頭語(yǔ)言,描繪出災(zāi)難過(guò)后災(zāi)區(qū)群眾心理重建的艱難過(guò)程,真誠(chéng)而真實(shí)的記錄了在地震廢墟之上的堅(jiān)韌與頑強(qiáng),折射出中華民族不屈的民族精神與生命的力量。
楊亞洲一向被冠以“平民導(dǎo)演”的稱號(hào),他的影視劇作品常常將目光聚焦于最平實(shí)的普通人的世界,從《背靠背,臉對(duì)臉》中心理刻畫(huà)得入木三分的某小文化館代館長(zhǎng),到《沒(méi)事偷著樂(lè)》中的張大民在生活困境中的樂(lè)觀向上的積極生活態(tài)度,再到《空鏡子》、《浪漫的事》中的家庭倫理、親情與愛(ài)情,他總是將視點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)在時(shí)代變革與傳統(tǒng)交錯(cuò)之中的普通人的悲歡離合。
而此次導(dǎo)演的《大太陽(yáng)》算是楊亞洲為數(shù)不多的宏大敘事之作,說(shuō)它宏大,一是因?yàn)殂氪ㄗ鳛榕e國(guó)關(guān)注的地震災(zāi)區(qū),其三周年的重建吸引著更多關(guān)切的目光,影片的拍攝有著非凡的意義;二是影片主題思想宏大而深刻,意蘊(yùn)深遠(yuǎn),作為表現(xiàn)災(zāi)區(qū)在家園重建之上更為任重道遠(yuǎn)的心靈重建的深刻命題,意喻著新生,代表著希望。三是如何通過(guò)以點(diǎn)帶面的方式表現(xiàn)出地震三周年之后災(zāi)區(qū)人民的普遍狀況,需要有更高遠(yuǎn)的視野和更開(kāi)闊的思路。此次拍攝無(wú)論從題材的選擇還是主題的表述方面都是對(duì)導(dǎo)演原有拍攝經(jīng)驗(yàn)的僭越,表明楊亞洲超越自己以往經(jīng)驗(yàn)的勇氣和闖入新鮮領(lǐng)域的決心,尤其是帶著一份對(duì)災(zāi)區(qū)人民的責(zé)任感和使命感拍攝出的這部電影,傳達(dá)出全體創(chuàng)作者難得的真誠(chéng)。
而如何將災(zāi)區(qū)人民的創(chuàng)痛與心靈的重建真正落到實(shí)處,讓所有的人能夠真真切切的感受到那種心靈的創(chuàng)痛和重建的艱難,影片選擇了在汶川地震中失去了18個(gè)親人,承受著無(wú)法自拔的喪子之痛的銀杏作為主要個(gè)體表現(xiàn)對(duì)象,影片重在以一個(gè)個(gè)體生命的心靈痛苦與超越來(lái)表征并升華為具有普遍性的人類的共通情感,個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和感受具有了超越性的意義,她是最后站在廢墟之上為孩子們招魂的父母中的一個(gè),她的傷痛也是災(zāi)區(qū)中失去親人的人們真切的痛,影片通過(guò)個(gè)人的生命經(jīng)驗(yàn)的陳述和表達(dá),傳達(dá)著集體經(jīng)驗(yàn)的普遍性。
為了傳達(dá)那份難以言傳的傷痛,楊亞洲導(dǎo)演一方面讓鏡頭和人物保持一定的距離,以冷靜的鏡頭語(yǔ)言講述人物的內(nèi)心,他沒(méi)有用戲劇化的情節(jié)模式大肆煽情,而是讓故事與人物在真實(shí)的生活中靜靜的流淌,導(dǎo)演以真實(shí)的震后場(chǎng)景、淡化沖突的情節(jié)、盡可能還原真實(shí)的人物內(nèi)心的手法,以反戲劇化的敘事模式做到真實(shí)再現(xiàn),淡淡的感傷基調(diào),平緩而不濃烈,卻讓人感受得到。另一方面,作為表現(xiàn)災(zāi)難與傷痛的影片又避免不了有情緒激烈的段落,主要在對(duì)倪萍扮演的銀杏這個(gè)人物身上,導(dǎo)演通過(guò)臺(tái)詞、演員的表演等手段來(lái)烘托渲染情緒,以做到宏大主題與個(gè)體生命體驗(yàn)的對(duì)接。但是這部影片的動(dòng)情點(diǎn)似乎不夠到位,情緒還未飽滿就已結(jié)束,總有一種懸在半空的感覺(jué),究其原因,一方面是因?yàn)閷?dǎo)演本身追求這種平淡敘事,不刻意煽情的風(fēng)格,在情節(jié)的設(shè)置上基本上沒(méi)有大喜大悲的煽情之處,第二,倪萍的表演力圖真實(shí)的貼近人物精神世界,但在表演上缺乏層次感和爆發(fā)力,影片一直在試圖展現(xiàn)她的痛苦,卻沒(méi)有真正抵達(dá)觀眾的內(nèi)心。
另外,影片中處處彌漫著悲天憫人的情懷,尤其在對(duì)銀杏這個(gè)人物的處理上,劇情并沒(méi)有深入她的內(nèi)心,揭開(kāi)她的傷疤,把她心靈深處的痛楚活生生的展現(xiàn)在觀眾面前,而只是以記錄與描述,關(guān)注與幫助的方法看其抑郁沉淪,而后看其一步步走出心靈的泥沼,在新生命的孕育中重獲新生,這是導(dǎo)演的悲憫情懷,也是對(duì)災(zāi)區(qū)所有人的愛(ài)護(hù)與尊重。還有影片中房中石的真實(shí)場(chǎng)景,這是一個(gè)隱喻性的場(chǎng)景,原本溫馨幸福的家,在一場(chǎng)災(zāi)難過(guò)后,被壓上了一塊重重的石頭,它破壞了家庭的團(tuán)圓,抑制了家人的快樂(lè),從此內(nèi)心之中也永遠(yuǎn)承擔(dān)著如大石一般的心靈重負(fù)。還有石大川在水中起舞的鏡頭處理,在失去家園,失去親人的廢墟之上起舞,需要多大的勇氣和力量,需要對(duì)生活有著多么樂(lè)觀的態(tài)度?逝者已逝,生者猶存,而且還要更好的活下去,在經(jīng)歷磨難與傷痛之后,不是沉淪,不是麻木,而是更加勇敢的新生,這也是導(dǎo)演及所有人對(duì)災(zāi)區(qū)人民的深切期望。在《大太陽(yáng)》里,我們感受到那些真實(shí)的傷痛和悲哀,同時(shí)我們更感受到屬于電影的誠(chéng)懇態(tài)度與悲憫情懷之外的真切努力。
楊亞洲沒(méi)有模式化的處理人物,他準(zhǔn)確把握住了災(zāi)區(qū)人民的內(nèi)心世界,他們有堅(jiān)強(qiáng)的一面,也有脆弱的一面。就比如銀杏一家,地震時(shí)一個(gè)家族死了十幾口人,死去的人永遠(yuǎn)沉睡了,而活著的人,要承受著突然失去至親的悲痛,這種對(duì)于感情的描寫(xiě)是很悲痛的,但也是很真實(shí)的。影片中倪萍所扮演的銀杏被心理醫(yī)生判斷為患上了“蛹式精神病”,深受喪失親人之痛的銀杏在醉酒與祭奠中麻木的生活著,她淚流滿面的傾訴是內(nèi)心真實(shí)情感的表現(xiàn),矛盾而又痛苦。倪萍在刻畫(huà)這個(gè)人物的時(shí)候,絕大多數(shù)時(shí)候能夠把這個(gè)消沉抑郁,始終無(wú)法接受現(xiàn)實(shí)的地震幸存者銀杏演繹得很到位,但是有時(shí)因?yàn)檫^(guò)于傾力表演或者表演的方式過(guò)于外化,反倒削弱了內(nèi)心的震撼力量,有時(shí)靜默無(wú)聲比痛哭流涕有著更加感動(dòng)人心的力量。
為了刻畫(huà)人物深受的打擊,影片多次將特寫(xiě)鏡頭對(duì)準(zhǔn)銀杏那雙迷惘無(wú)助的眼睛,大段拍攝她情緒激動(dòng)的陳詞和茫然凝視的呆坐或醉臥學(xué)校廢墟的頹廢。這樣一個(gè)深受喪失親人之痛,尤其是失去了最心愛(ài)的兒子的女人,她的情緒化既代表著她心底難以言傳的悲痛,同樣也代表著災(zāi)區(qū)人民因天災(zāi)而承受的傷痕。所以她的傷痛,她的心結(jié),是具有普遍性的,是整個(gè)民族都需要去關(guān)注和關(guān)心的。
影片的又一個(gè)看點(diǎn)是親歷地震的災(zāi)區(qū)群眾的真實(shí)出演,尤其是在地震中幸存并在地震發(fā)生時(shí)救了多名自己的同學(xué)的小林浩的演出引人關(guān)注。小林浩在電影中的演出可謂可圈可點(diǎn),小小的年紀(jì)把一個(gè)在地震中失去母親,同時(shí)又撮合自己的父親和喜歡的人在一起的小機(jī)靈鬼演繹得非常到位,自然而真實(shí)的表演算是影片小小的驚喜。
電影中水婆婆的扮演者也是在地震中幸存的老人,影片中的房中石就是老人的家,導(dǎo)演將三年后的汶川場(chǎng)景真實(shí)的展現(xiàn)在銀幕上,讓所有關(guān)心和關(guān)注汶川的中國(guó)人真實(shí)的看到地震后的廢墟以及地震后重建的災(zāi)區(qū)家園的真實(shí)場(chǎng)景,有欣慰,有唏噓,有感動(dòng),有鼓舞,我們真切的感受到災(zāi)區(qū)人民正在走出傷痛,開(kāi)始新的生活。
影片中加了一段旅游大巴運(yùn)來(lái)的一車游客,由客串明星飾演,他們一一出場(chǎng)說(shuō)著贊揚(yáng)的話,災(zāi)區(qū)人民在地震中深受苦難是真實(shí)的,全國(guó)人民舉力支援是真實(shí)的,衷心感謝黨和政府給汶川帶來(lái)新生的感恩之情也是真實(shí)的,但是如何將這些情緒調(diào)配得當(dāng),而不是一味生搬硬套,大喊口號(hào),確實(shí)考究創(chuàng)作者的功底。
這部電影原本就是一部寄予新生、希望、美好未來(lái)的電影,所以影片中大量出現(xiàn)富于隱喻性的造型元素來(lái)外化導(dǎo)演想要表達(dá)的主題,如影片中的紅彤彤的太陽(yáng)冉冉升起,照亮天空,太陽(yáng)原本就有新生的含義,象征著希望和美好的生活陽(yáng)光普照,太陽(yáng)又是溫暖和愛(ài)的象征,大愛(ài)如同一輪旭日照耀著地震災(zāi)區(qū)的人民,《大太陽(yáng)》也正是用圖騰般的畫(huà)面去表達(dá)一種生命力。從太陽(yáng)的意向說(shuō)開(kāi)去,電影中負(fù)責(zé)各種象征意境的元素和畫(huà)面比比皆是,劉佩琦扮演的石大川一直背著大大的床墊在行走著,床墊很顯然是對(duì)家,對(duì)安居的一種向往,家,不僅是個(gè)棲身地,更代表信念和新生。常戎扮演的二牤始終開(kāi)著他那輛挖土機(jī),不管是將她喜歡的人舉到頭頂,還是將河水舀到空中飛濺,都包含著這龐大機(jī)器帶來(lái)的變革中的沖動(dòng)。最具有寓意的是影片結(jié)尾銀杏的生產(chǎn),一個(gè)絕望的母親,伴隨著一個(gè)新生命的誕生必將迎來(lái)嶄新的人生,寓意著災(zāi)區(qū)人民在災(zāi)后的重建與新生,充滿著無(wú)窮的希望。
影片中還有很多標(biāo)志性的場(chǎng)景意蘊(yùn)深遠(yuǎn),災(zāi)區(qū)人民祭奠親人的場(chǎng)景,倒塌的學(xué)校,掩埋著同胞的廢墟,令人肅穆的斷壁殘?jiān)?,紀(jì)念公園的祭臺(tái)上耀眼的菊花,夜里閃亮的燈火,奔流不息的大河,這些畫(huà)面在汶川大地震三周年之際出現(xiàn),更具震撼力。而對(duì)比這些靜態(tài)的、真實(shí)的畫(huà)面,劇情中山娃子教銀杏和櫻桃穿草鞋走步,石大川在河邊忘情地跳舞,水婆婆用背簍背著孩子賣草鞋等生生不息的生活圖境,蓬勃的生命與殘酷的災(zāi)難形成鮮明的對(duì)比,傳達(dá)出堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國(guó)人在災(zāi)難過(guò)后的勇敢與頑強(qiáng),那份堅(jiān)韌的生命力量是任何災(zāi)難都?jí)翰豢宓?,?zāi)難過(guò)后的堅(jiān)強(qiáng)重生是中華民族最寶貴的精神力量。影片正是通過(guò)災(zāi)區(qū)人民心路重建的歷程,展現(xiàn)中華民族生生不息、千百年來(lái)歷經(jīng)各種艱難險(xiǎn)阻,依然不屈不撓、勇往直前的精神。
影片的最后,汶川地震中失去心愛(ài)的孩子的家長(zhǎng)們站在廢墟之上,動(dòng)情的呼喊自己孩子的名字為他們招魂一場(chǎng)戲,真實(shí)而又催人淚下,喪子之痛是為人父母者都能切身體會(huì)的刻骨之痛,一張張照片昭示著一個(gè)個(gè)曾經(jīng)鮮活美好的生命,而今卻已變成了冰冷的遺像,父母?jìng)兩钋槎磸匦撵榈暮魡荆醪挥|動(dòng)每個(gè)觀者內(nèi)心深處最柔軟的角落,為之動(dòng)容落淚。
在地震中,有那么多人失去了摯愛(ài)的親人,從此陰陽(yáng)相隔,永無(wú)法再見(jiàn),那是怎樣刻骨銘心的痛,而這份傷痛需要多么勇敢和頑強(qiáng)才能不再念念不忘,傷痛一直在那里,只是生活在現(xiàn)實(shí)中的人為了更好的活下去,需要掩蓋起這份痛楚,拂去悲傷,重新開(kāi)始新的生活,在悲痛之上,需要一些令人振奮的快樂(lè)來(lái)緩解這份沉重。銀杏終于重新?lián)碛辛俗约旱暮⒆?,櫻桃和二邙也組織了新的家庭,在重建家庭的溫暖與憧憬中,他們重新燃起了幾因悲痛而熄滅的生的火焰,影片的結(jié)局充滿希望,充滿光明。
導(dǎo)演楊亞洲稱,“這是一部關(guān)于心靈救贖的人性傳奇。樓塌了可以再建,橋垮了可以再修,但對(duì)于那些失去母親的孩子和失去孩子的母親,對(duì)于那些破碎的家庭和受傷的心靈,卻需要更大的修繕和回歸?!盵1]舊的已逝,但新的還是要靜心期待,心靈的重建任重而道遠(yuǎn)。影片正是通過(guò)層層遞進(jìn)的手法,撕開(kāi)黑暗和陰影,剝?nèi)春蛻n郁,用影片去撫慰那些受傷的心靈,試圖用生命的力量照亮未來(lái)的前行之路。
注釋
[1]北京日?qǐng)?bào):<《大太陽(yáng)》——這不是一部用眼睛看的電影> 2011年4月11日 文娛版參考文獻(xiàn):
[1]光明日?qǐng)?bào):<《大太陽(yáng)》:汶川地震的電影祭> 2011年5月13日
[2]中國(guó)藝術(shù)報(bào):<《大太陽(yáng)》:汶川地震三年的傷痛與重生> 2011年4月3日
[3]趙文俠:《偏愛(ài)平民視角的平民導(dǎo)演》北京日?qǐng)?bào) 2004年1月29日