文/李民

（作者：中共中央黨校教授、博導(dǎo)）

李大釗

陳獨(dú)秀

毛澤東

周恩來

中國共產(chǎn)黨黨員人數(shù)由90年前的五十幾人壯大到今天八千多萬，成為世界上最大的執(zhí)政黨。究其原因，這與中國共產(chǎn)黨建黨初始就有的植根于中國大地的領(lǐng)袖群體直接相關(guān)。這個以中國先進(jìn)知識分子的優(yōu)秀代表為主的年輕領(lǐng)袖群體所具備的特點(diǎn)決定了中國革命、建設(shè)和改革開放的走向。

特征一：心懷天下，獻(xiàn)身于真理的追求

中國共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)袖們，幾乎每人都有一個不平凡的崇尚真理、追求真理的經(jīng)歷。為了實現(xiàn)對真理的追求，他們?nèi)琊囁瓶实貙W(xué)習(xí)并逐漸認(rèn)識到要注重科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，鍛煉身體，磨煉意志，砥勵品行。

1878年出生的陳獨(dú)秀最為年長，他從維新派很快轉(zhuǎn)向革命黨，1915年7月，他創(chuàng)辦了《新青年》雜志，使其成為新文化運(yùn)動的引領(lǐng)者，影響了一大批有志救國救民的有為青年。比陳獨(dú)秀小十歲的李大釗是中國最先研究、接受并傳播馬克思主義的學(xué)者。他學(xué)識淵博、視野開闊、心系黎民、深愛祖國并被引領(lǐng)新文化運(yùn)動潮流的北京大學(xué)師生公認(rèn)為“道德完人”。他掌握了馬克思主義歷史唯物主義、辯證唯物主義的科學(xué)方法論，緊密結(jié)合當(dāng)時中國社會的實際，審時度勢所作出的正確抉擇決定了中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性質(zhì)和走中國特色革命道路。他的薪金大部分貼補(bǔ)革命事業(yè)，家里卻生活拮據(jù)；他動議并相約陳獨(dú)秀創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，卻沒有爭做黨的總書記；他本可以做知名教授、過富足的生活，卻選擇了為民眾、祖國尋找光明的未來而將生死置之度外的勞作和奔波，年僅38歲就為他所追求的真理而英勇就義。

中國革命的先期開創(chuàng)者如鄧中夏、高君宇、何孟雄、張?zhí)住⒉毯蜕?、周恩來都是二十歲左右的年輕人，幾乎都是李大釗的學(xué)生。毛澤東也在其中，他曾只身北上，經(jīng)楊昌濟(jì)推薦到李大釗身邊，直接聆聽先生教誨、指導(dǎo)，在北大圖書館廣泛涉獵馬列主義著作。雖然李大釗只年長毛澤東五歲，卻是個博學(xué)、寬厚的長者，使鄧中夏這些李大釗的學(xué)生和毛澤東、周恩來這樣的慕名前來求教者深得其教誨和品格感召。他們突出的品德之一是對真理的執(zhí)著追求和不斷探索。從辛亥革命爆發(fā)到中國共產(chǎn)黨成立，僅相隔十年。黨的早期領(lǐng)導(dǎo)者，幾乎沒有例外地參加過辛亥革命或受到過這次革命的深刻影響。他們都是從辛亥革命出發(fā)，順應(yīng)歷史進(jìn)步潮流，最終走上了共產(chǎn)主義道路。

在中國社會掀起的生氣勃勃的、前進(jìn)的、革命的新文化運(yùn)動潮流中，他們是第一批自覺地向封建禮教提出全面挑戰(zhàn)的光榮戰(zhàn)士。他們是中國最先接受新的革命方法啟示，贊成十月社會主義革命的初具共產(chǎn)主義思想的先進(jìn)分子，他們曾熱心地投身于“五四”運(yùn)動，并開始走向民眾，宣傳他們經(jīng)過審慎思考而抉擇的馬克思主義真理。他們使馬克思主義與中國工人運(yùn)動相結(jié)合，是共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人，也是黨的最早一批干部（除了極個別叛變或成為革命的陌路人外，大多數(shù)成為黨的領(lǐng)袖）。為了找到馬克思列寧主義這個科學(xué)的世界觀，他們辛勤探索，有的出國勤工儉學(xué)，如蔡和森、向警予、周恩來、趙世炎、陳延年、陳毅、鄧小平等。毛澤東則和其他人在國內(nèi)深入工農(nóng)，深入實際，研讀中國這本厚厚的“書”。他們在學(xué)習(xí)、掌握、宣傳馬列主義的過程中，同封建復(fù)古主義、形形色色的資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級社會政治思潮、基爾特社會主義、無政府主義展開了激烈的論戰(zhàn)，發(fā)表了許多具有戰(zhàn)斗性的重要論文，駁斥了種種反馬克思主義的謬論，為馬克思主義在中國進(jìn)一步傳播開拓了道路。

張?zhí)?/p>

蔡和森

彭湃

瞿秋白

特征二：既貼近社會，了解民眾，又懂得用理論解決實際問題

不論出身在什么家庭，黨的領(lǐng)袖都熱愛勞動人民，關(guān)心勞動人民的疾苦，關(guān)心國家的命運(yùn)和民族的前途。他們鍥而不舍地追求真理，獻(xiàn)身于革命事業(yè)，為的就是國家的富強(qiáng)，人民的幸福。李大釗、毛澤東等黨的領(lǐng)袖就是從這種最初對勞動人民的樸素感情逐步發(fā)展到接受馬克思主義的唯物主義史觀，并在領(lǐng)導(dǎo)中國革命的長期斗爭中，結(jié)合中國革命的歷史經(jīng)驗，對馬克思列寧主義關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的理論作了創(chuàng)造性的運(yùn)用、發(fā)揮和發(fā)展：逐步形成的群眾觀點(diǎn)成為毛澤東思想的重要組成部分；群眾路線成為我們黨的根本政治路線、組織路線和工作路線；密切聯(lián)系群眾同理論聯(lián)系實際、批評與自我批評一道成為中國共產(chǎn)黨在民主革命時期形成的三大優(yōu)良作風(fēng)。

毛澤東是個實干家，是搞調(diào)查研究的能手。青少年時代就心系天下，行萬里路，讀萬卷書。正是徒步萬里的社會調(diào)查使毛澤東深刻地了解了中國社會并為他一切從中國國情出發(fā)，實事求是的決策原則打下了堅實的基礎(chǔ)。周恩來等赴法勤工儉學(xué)的人也在國外調(diào)研工人階級狀況，參與工人運(yùn)動。彭湃雖出身于一個工商地主家庭，但他卻是中國共產(chǎn)黨早期農(nóng)民運(yùn)動的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，海陸豐農(nóng)民運(yùn)動和革命根據(jù)地的創(chuàng)始人，積極從事農(nóng)民運(yùn)動，1921年10月在海豐縣赤山建立中國第一個農(nóng)會。1923年7月至1925年底，在廣州舉辦五屆農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所，擔(dān)任第一和第五屆農(nóng)講所主任。被毛澤東稱為“中國農(nóng)民運(yùn)動大王”。

如果說中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)袖們的追求、探索真理的過程，在找到馬克思列寧主義之前表現(xiàn)為關(guān)心中國的命運(yùn)，尋找一條獨(dú)立、富強(qiáng)、科學(xué)、民主的救國之路，那么在找到馬克思列寧主義這個放之四海而皆準(zhǔn)的真理后，就表現(xiàn)為探索怎樣用馬克思主義的基本原理正確認(rèn)識中國國情，并使馬克思主義的基本原理與中國實際相結(jié)合，制定出正確的路線指導(dǎo)革命，以達(dá)到不同時期的目標(biāo)，最終實現(xiàn)黨的崇高理想。

在黨的領(lǐng)導(dǎo)人中，不少人具有很深的理論功底，他們熟悉馬列主義，善于運(yùn)用馬列主義結(jié)合中國的實際，解決中國的問題。在這個過程中，以毛澤東為代表的黨的領(lǐng)袖群體，提出了要理論聯(lián)系實際，以實事求是的態(tài)度學(xué)習(xí)馬克思主義，并將實事求是由求實學(xué)風(fēng)上升到辯證唯物主義世界觀和黨的思想路線的高度。同時，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，把中國長期革命實踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成了適合中國國情的科學(xué)的指導(dǎo)思想，即毛澤東思想。

特征三：信念堅定，知行如一，踐行理想

他們有著堅定的信念，堅信自己追求和信仰的馬克思主義是真理，堅信自己的選擇順應(yīng)了歷史潮流，堅信他們的目標(biāo)代表了最廣大人民的根本利益。最可貴的是堅定的信念表現(xiàn)在他們身上便是知和行的統(tǒng)一——對心中理想的追求與實際言行的一致，即用自己的一言一行去踐行心中的理想。

1927年4月28日，奉系軍閥使用從西歐進(jìn)口的絞刑機(jī)殺害被捕的二十人，對李大釗特別使用“三絞處決”法以延長痛苦，李大釗英勇地走上絞刑架，從容就義。絞殺整整進(jìn)行了40分鐘。鄧中夏、蔡和森、何孟雄、向警予、繆伯英（中共第一個女共產(chǎn)黨員）、瞿秋白、惲代英、彭湃、陳延年等這些19世紀(jì)90年代出生的及20世紀(jì)初出生的趙世炎、陳喬年等早期的黨的領(lǐng)導(dǎo)者都是才華橫溢的優(yōu)秀知識分子，被敵人逮捕后，經(jīng)受嚴(yán)刑拷打，面對威逼誘惑、殘酷折磨，仍正義凜然、堅貞不屈，最后英勇就義，獻(xiàn)出年輕的生命。1933年清明節(jié)后，李大釗靈柩由北大師生送往西郊萬安公墓下葬，雖有實槍荷彈的國民黨憲兵三團(tuán)野蠻鎮(zhèn)壓，甚至向送殯隊伍開槍，市內(nèi)各界自發(fā)參祭者卻越聚越多，所舉花圈挽聯(lián)在西長安街連綿達(dá)一公里。這不僅是李大釗品格風(fēng)范長留人心，也表明了人民對英勇就義革命者的追思和祭奠。

瞿秋白短暫而光輝的一生，給后人留下了政治理論著作達(dá)300多萬字，哺育、啟迪了一代又一代的中國先進(jìn)分子。是他將《國際歌》翻譯成中文，一直傳唱到今天。他以全部生命和心血向人們展示了“共產(chǎn)黨人”這個稱號的深刻內(nèi)涵?！盀榇蠹冶僖粭l光明的路”——這是瞿秋白畢生奮斗的座右銘。他的一生，是孜孜不倦尋求中國光明之路的一生，是為共產(chǎn)主義理想英勇奮斗的一生，即使在生死關(guān)頭也毫不動搖，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人為真理獻(xiàn)身的崇高思想境界和大無畏氣概。正如毛澤東同志指出：“他的這種為人民工作的精神，這種臨難不屈的意志和他在文字中保存下來的思想，將永遠(yuǎn)活著，不會死去?！敝袊伯a(chǎn)黨早期的年輕領(lǐng)袖群體就是這樣踐行著心中的理想。

年輕的中國共產(chǎn)黨早期的領(lǐng)導(dǎo)群體，用青春的年華矗立起歷史的豐碑，時時震撼、感動著人們的心靈，也必將感召、激勵后人去一步步實現(xiàn)人類共同的美好理想。