陳笑笑

護(hù)理專業(yè)學(xué)生第二課堂開展生命教育的調(diào)查與分析

陳笑笑

1 對象與方法

1.1 研究對象 采用隨機抽樣方法選取溫州醫(yī)學(xué)院護(hù)理學(xué)院學(xué)生160人作為研究對象進(jìn)行問卷調(diào)查，其中2009級（大學(xué)二年級）80人，2010級（大學(xué)一年級）80人，年齡18歲～22歲。共發(fā)放問卷160份，回收問卷158份，問卷回收率為98.75%，有效問卷155份，有效率為98.10%。

1.2 方法

1.2.1 研究工具 采用自編問卷，問卷包括年齡、性別、有無宗教信仰、父母學(xué)歷以及其他影響因素（是否了解生命教育，是否接受過任何形式的生命教育，是否重視大學(xué)的第二課堂，是否接受將生命教育融入第二課堂等）。

1.2.2 統(tǒng)計學(xué)方法 采用SPSS 10.0軟件對數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計分析。

2 結(jié)果（見表1～表3）

表1 在校護(hù)生對生命教育的認(rèn)識程度 %

表2 2009級與2010級護(hù)生對第二課堂重要性認(rèn)識的比較 %

表3 2009級與2010級護(hù)生對第二課堂中開展生命教育的接受程度比較 %

3 討論

3.1 生命教育難見成效的原因分析 盡管護(hù)生在家庭或?qū)W校教育中接受過不同程度的生命教育，但教育成效并不明顯，護(hù)生對生命教育的理解十分有限。究其原因有以下4個方面：①個人因素。在校就讀的護(hù)生社會生活經(jīng)歷比較少，思維仍處在發(fā)展成熟的過程中，很多情感體驗都未曾經(jīng)歷過，因此對生命教育的接受能力尚淺，大部分僅停留在知識傳授層面，無法激起情感的共鳴和知識的內(nèi)化。②家庭因素。父母和身邊親人對死亡話題的避諱也是造成護(hù)生理解生命教育局限性的重要因素。③學(xué)校教育。盡管近年來各階段教育在“以人為本”核心理念的指引下都開始重視生命教育，將生命教育視為各科教學(xué)的必要補充，積極提倡將生命教育融入滲透到各科教學(xué)中，然而由于時空、教育資源以及師資力量的局限性使生命教育的具體實施難以有效開展，理念無法落實到行動，學(xué)生能接收到的微乎其微。④社會因素。各種媒介所傳遞的相互矛盾沖突的思想觀念讓辨別能力尚弱的護(hù)生更加迷茫，各種有關(guān)漠視生命的負(fù)面消息席卷而來，使護(hù)生難以感受生命教育的積極力量。

3.2 第二課堂與生命教育的關(guān)系探討 由于已有的生命教育并沒有達(dá)到預(yù)期的教育目標(biāo)，因此探索生命教育的有效模式顯得尤為重要。大學(xué)第二課堂主要包括社會實踐、科研學(xué)術(shù)競賽、文體競賽、職業(yè)培訓(xùn)等。對于護(hù)理專業(yè)學(xué)生來說，開展具有專業(yè)特色的第二課堂，可以有效縮短學(xué)校教育與臨床工作的距離，使正規(guī)課堂教學(xué)不能很好傳遞的情感、態(tài)度教育在學(xué)生的親身實踐中實現(xiàn)。生命教育是“教人認(rèn)識生命、珍惜生命，并在此基礎(chǔ)上提升生命意義、實現(xiàn)生命價值的活動”［2］，它更多體現(xiàn)的是一種理想、信念和價值觀的教育，是一個在實踐基礎(chǔ)上提升和內(nèi)化知識的自我超越的過程。因此，大學(xué)第二課堂為生命教育提供了廣闊的施展空間。根據(jù)調(diào)查顯示，護(hù)生普遍能接受生命教育與大學(xué)第二課堂的相互結(jié)合（被調(diào)查者中持肯定態(tài)度的占77.4%）。其中二年級護(hù)生比一年級護(hù)生更能接受，其原因可歸結(jié)為護(hù)理新生剛進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)，對第二課堂的認(rèn)識和參與并不多，同時護(hù)理專業(yè)學(xué)業(yè)壓力頗重，部分學(xué)生疲于應(yīng)付，對課外的科研、實踐難以兼顧，因此對第二課堂存在一定抵觸心理。而二年級護(hù)生基本已適應(yīng)專業(yè)學(xué)習(xí)，對第二課堂在大學(xué)生活以及個人發(fā)展中的作用有了更為理性的思考。因此，高校應(yīng)有計劃、有目的地將生命教育融入到護(hù)生大學(xué)學(xué)習(xí)的第二課堂，實現(xiàn)教育潤物細(xì)無聲的目的，從而提升生命教育的實效性。

3.3 第二課堂中開展生命教育的途徑分析

3.3.1 第二課堂實施目標(biāo)的生命意識滲透 生命意識的培養(yǎng)是生命教育的根本目標(biāo)和出發(fā)點。因此，大學(xué)第二課堂中滲透生命教育首先要求在實施目標(biāo)的制訂過程中融入生命意識培養(yǎng)。生命意識包括生存意識和生命價值意識，它具有3方面的價值取向：尊重生命、完善生命和超越生命［3］。護(hù)生的第二課堂在制訂實施目標(biāo)時應(yīng)緊密圍繞這3種價值取向，引導(dǎo)學(xué)生在思想上認(rèn)識生命存在的寶貴，學(xué)習(xí)和獲得生存能力，如動手能力，與人交往能力和環(huán)境適應(yīng)能力，抗挫折能力，增強對死亡的認(rèn)識和接受能力。進(jìn)一步引導(dǎo)護(hù)生在實踐中深刻審視自己的生命存在，挖掘生活意義和生命價值，以積極向上的生命情懷煥發(fā)生命的活力。在現(xiàn)今價值多元化和功利思想盛行的時代，生命意識的培養(yǎng)有利于幫助護(hù)生樹立正確的人生方向，努力實現(xiàn)自我價值。

3.3.2 第二課堂實施形式的生命體驗滲透 生命教育不是教條，人總是從自身的經(jīng)歷、內(nèi)心的情感積累去體驗生命的意蘊。調(diào)查結(jié)果顯示，已有的生命教育難見成效的一個重要原因是沒有足夠重視生命的體驗式教育。體驗作為生存方式直接與生命同在。高校應(yīng)“創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗?！保?］可見，第二課堂在開展過程中應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)體驗情境，挖掘典型，如組織護(hù)生編演以生命為主題的影視作品，邀請在重癥病房看護(hù)的護(hù)理前輩來交流生命的感悟，開設(shè)生命系列講座，組織護(hù)生將關(guān)懷帶入孤兒院、老人院、殘疾人學(xué)校，條件允許情況下組織護(hù)生到醫(yī)院或臨終關(guān)懷機構(gòu)為臨終病人提供志愿服務(wù)，到產(chǎn)房幫忙共同迎接生命誕生等，讓護(hù)生親臨現(xiàn)場，深刻感受生命與生命碰撞的奇妙時刻。護(hù)生第二課堂實施形式的生命體驗滲透，使護(hù)生在實踐中體驗到自己的存在給周圍世界和他人帶來快樂，領(lǐng)悟到生命存在的意義，從而實現(xiàn)自我超越。

3.3.3 第二課堂實施內(nèi)容的生命價值滲透 生命教育要引導(dǎo)學(xué)生形成“生命對于我是有意義的”和“生活因我而有意義”的生活態(tài)度和價值觀。一個人如果只知道自己活著卻不明白為什么活著就無從談尊重生命，更不能完善和超越生命［5，6］。生命價值應(yīng)滲透到第二課堂的實施內(nèi)容中，幫助護(hù)生發(fā)現(xiàn)生活中的各種美好事物，激發(fā)她們對生活的熱愛。如可以組織護(hù)生開展以生命之美為主題的調(diào)查研究，以問卷或訪談的形式去發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實生命生活中的美；開展生命的價值和意義的主題討論；開展生命因我而精彩的演講賽等。生命意識、生命體驗和生命價值在第二課堂中的滲透是相輔相成不可分割的整體。只有三者緊密結(jié)合，才能使護(hù)生第二課堂的生命教育有效開展起來，才能讓他們更加完整地理解生命、理解未來所要從事的職業(yè)。

［1］ 高鈺琳，陳佩云.護(hù)理本科新生生命態(tài)度的調(diào)查研究［J］.中國高等醫(yī)學(xué)教育，2008（8）：1-3.

［2］ 岳甜甜.論當(dāng)代大學(xué)生生命教育［D］.武漢：華中師范大學(xué)，2009：1.

［3］ 張滌非.論生命意識教育［D］.開封：河南大學(xué)，2007：1.

［4］ 中華人民共和國教育部.品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)［M］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2002：19.

［5］ Khader KA，Jarrah SS，Alasad J.Influence of nurses’characteristics and education on their attitudes towards death and dying：A review of literature［J］.International Journal of Nursing and Midwifery，2010，2（1）：1-9.

［6］ 馮建軍.生命與教育［M］.北京：教育科學(xué)出版社，2004：11.

Investigation and analysis of implementing life education through second class for nursing students

Chen Xiaoxiao（Nursing College of Wenzhou Medical College，Zhejiang 325035 China）

［目的］分析護(hù)理專業(yè)學(xué)生對于第二課堂開展生命教育的態(tài)度以及怎樣開展的具體途徑。［方法］采用問卷調(diào)查法，對護(hù)理專業(yè)學(xué)生160人進(jìn)行問卷調(diào)查，其中一年級80人，二年級80人。［結(jié)果］盡管由于個人因素、家庭因素、學(xué)校教育和社會因素使將近半數(shù)的被調(diào)查者對生命教育不甚了解，但絕大部分護(hù)生對在第二課堂開展生命教育持肯定態(tài)度。［結(jié)論］第二課堂能為護(hù)理專業(yè)學(xué)生開展生命教育提供廣闊空間。高校應(yīng)將生命意識、生命體驗、生命價值有效融入到護(hù)生的第二課堂中。

護(hù)理專業(yè)學(xué)生；第二課堂；生命教育

G642.45

C

10.3969／j.issn.1009-6493.2011.34.008

1009-6493（2011）12A-3132-02近年來，我國大學(xué)生漠視生命，否定生命存在價值的傾向有所凸顯，自殺、他殺的惡性事件呈上升趨勢。與非醫(yī)類專業(yè)相比，護(hù)理專業(yè)學(xué)生將來在生活和工作中可能面對更多生命、生命倫理方面的難題。如果護(hù)生自身的生命態(tài)度不積極，極有可能影響其未來的臨床決策［1］。因此，探索護(hù)生生命教育的合理模式，引導(dǎo)他們完善人格和價值觀具有重要的現(xiàn)實意義。大學(xué)的第二課堂是高校教育的重要組成部分，是大學(xué)生人格塑造的重要陣地。本研究通過調(diào)查我院護(hù)理專業(yè)學(xué)生對生命教育以及在第二課堂中開展生命教育的態(tài)度，探討護(hù)理專業(yè)生命教育的有效途徑。

陳笑笑（1984—），女，浙江省樂清人，輔導(dǎo)員，助教，碩士，從事教育管理、人文教育研究，工作單位：325035，溫州醫(yī)學(xué)院護(hù)理學(xué)院。

2011-02-22）

（本文編輯 孫玉梅）