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        時尚武術(shù)運動
        ——雙節(jié)棍的發(fā)展歷程與現(xiàn)狀

        2011-11-06 06:58:57梁浩波
        武術(shù)研究 2011年2期
        關(guān)鍵詞:雙節(jié)棍李小龍武術(shù)

        梁浩波

        (廣東醫(yī)學院體育部,廣東湛江524023)

        時尚武術(shù)運動
        ——雙節(jié)棍的發(fā)展歷程與現(xiàn)狀

        梁浩波

        (廣東醫(yī)學院體育部,廣東湛江524023)

        文章主要運用文獻資料研究方法、綜合分析法,對雙節(jié)棍運動的起源、近代發(fā)展歷程和活動現(xiàn)狀三方面進行闡述。分析得出:雙節(jié)棍的雛形源于中國的宋朝,近代雙節(jié)棍的發(fā)明源于日本。近代雙節(jié)棍在坎坷中謀得較好的生存,且為全民健身和校園體育文化作出了積極貢獻。

        雙節(jié)棍發(fā)展現(xiàn)狀

        雙節(jié)棍是一種軟中帶硬、柔中帶剛的兵器,具有能收能放、短小精悍、攜帶方便、近戰(zhàn)更是威力無窮的特點。特別是李小龍的雙節(jié)棍表演和實戰(zhàn)讓無數(shù)的武術(shù)愛好者使之著迷,在歐洲國家,武術(shù)愛好者對這種手持武器所帶來的印象是聞所未聞的,加之各個體育俱樂部對東方武術(shù)的學習的需求而爆滿,使雙節(jié)棍變得非常流行。

        1 雙節(jié)棍的起源

        1.1 歷史之說——起源中國

        雙節(jié)棍的起源可以追溯到中國宋代,相傳是宋太祖趙匡胤創(chuàng)始的。原稱大盤龍棍(近代北方又稱大掃子)和小盤龍棍(小掃子)。但當時的大盤龍棍一端較短,一端較長,專用來掃擊敵軍馬腳,破甲兵或硬兵器類,使之喪失戰(zhàn)斗力。小盤龍棍則為近戰(zhàn)時使用,在冷兵器時代,雙節(jié)棍發(fā)揮了巨大的威力。后來這種兵器向南傳至菲律賓,向東傳至日本。

        1.2 歷史之說——起源日本

        準確的雙節(jié)棍源流目前還沒有權(quán)威的史料記載,現(xiàn)在流行的雙節(jié)棍在世界范圍內(nèi)一般被認為是日本發(fā)明的。比如英語單詞中表示雙節(jié)棍的“nunchaku”,就是沖繩日語ヌンチャク(兩節(jié)棍)的音譯。

        另一說法就是:在十三世紀或十四世紀,不少中國人移民到?jīng)_繩島(Okinawa)。這些中國人當中許多人精通各種武術(shù),也懂得使用被稱為“雙節(jié)棍”的兵器。日本人對“雙節(jié)棍”非常感興趣,大量的日本人前往學習這種令人著迷的自衛(wèi)武術(shù)。隨后被學會的技術(shù)被日本人翻譯成他們的叫法,同時武器的名稱也被改變了[1]。

        從各種流傳和相關(guān)歷史記載來看,雙節(jié)棍的雛形是出現(xiàn)于中國的古代,而近代雙節(jié)棍的發(fā)明則源于日本。中國式的雙節(jié)棍是由鐵鏈連接起來的兩根圓棍組成,日本人則用繩索把兩根八邊型的棍連接起來。由于歷史、政治、軍事等各種因素的影響,雙節(jié)棍的功能及其制式也隨之發(fā)生變化。

        因此,我們認為中國的盤龍棍在經(jīng)過歷史的演變后蛻變成了日本的雙節(jié)棍,它是中華武術(shù)質(zhì)的飛躍,是中華武術(shù)源遠流長、博大精深的最好體現(xiàn)。這種類型的雙節(jié)棍后來又發(fā)展出不同的樣式。從而形成了今天雙節(jié)棍五花百門、五光十色、多姿多彩,極具觀賞性和表演性的局面。

        2 雙節(jié)棍的近代發(fā)展歷程

        2.1 迅速的勃興時代

        20世紀70年代(1970-1974),截拳道宗師——李小龍功夫電影開始席卷歐美。傳奇功夫王李小龍在他的影片里面使用一種令人著迷的武器——雙節(jié)棍,令世界各地掀起練習雙節(jié)棍的熱潮,在以李小龍雙節(jié)棍動作為原型的基礎上形成了風格各異的棍法,雙節(jié)棍在當時已經(jīng)成為一種具有世界標志性的武術(shù)運動。

        2.2 低谷中曲折發(fā)展時期

        20世紀80年代初到90年代末,雙節(jié)棍的流行走向了低谷,并且在摸索中曲折發(fā)展。

        由于雙節(jié)棍的小巧,容易隱藏。所以在街戰(zhàn)中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有人使用雙節(jié)棍,逐漸地雙節(jié)棍的所有者變得被人認為都有犯罪傾向。很快這種東方手持武器被大眾看成是一種“扼殺棍”,這是完全錯誤的定義。練習者被稱為具有暴力傾向的另類而被疏遠。從而導致了雙節(jié)棍在世界的形象一落千丈,轉(zhuǎn)入低谷時期[2]。

        圖1 近代雙節(jié)棍發(fā)展歷程變化情況

        2.3 飛躍的轉(zhuǎn)折時期

        21世紀初(2001年),臺灣偶像派歌手周杰倫在他的《范特西》專輯里的歌曲《雙截棍》確實又重燃了青少年心中對雙節(jié)棍的熱火。因為周杰倫在唱該歌曲時還表演了雙節(jié)棍,其中耍棍的造型和動作成為了年輕人追隨和模仿的樣板。所以很多人又叫它“雙截棍”,李小龍以及我們的長輩們叫它二節(jié)棍,但玩棍的朋友還是習慣叫雙節(jié)棍。

        周杰倫的歌曲《雙截棍》在隨后的幾年時間唱紅了整個大江南北,他手中表演的雙節(jié)棍也隨之到處揮舞,所到之處都刮起一陣雙節(jié)棍的颶風,深受廣大年輕人的喜愛。練習雙節(jié)棍的人群在不斷的飆升,在城市的公園、廣場、空地、健身俱樂部等地方隨處都可以見到雙節(jié)棍練習者的身影。雙節(jié)棍在中國大地開始迎來了它的第二春,開始了飛躍發(fā)展的時代。

        2.4 全盛的高潮時期

        在現(xiàn)代雙節(jié)棍發(fā)展的整個過程中,始終有一批李小龍功夫迷的狂熱者從來就沒有動搖過自己的信念,一直堅持練習雙節(jié)棍,并且致力于推廣和教學雙節(jié)棍的工作。所以今天我們才有機會在各個城市的校園、公園、廣場、體育俱樂部、大街小巷看到大批的練習雙節(jié)棍人群的身影。他們是李小龍功夫精粹的接班人,是雙節(jié)棍的傳承者,是中華武術(shù)發(fā)揚光大的代表,沒有他們的執(zhí)著和無私的奉獻就沒有今天雙節(jié)棍全面繁榮的局面。最具代表性的人物是當代棍王——李炎才師傅,他人生中有30多年的時間一直堅持練習雙節(jié)棍,并且擔任多個武術(shù)協(xié)會的技術(shù)指導及顧問[3]。

        3 雙節(jié)棍活動發(fā)展現(xiàn)狀概述

        3.1 世界范圍內(nèi)的發(fā)展現(xiàn)狀

        在世界范圍內(nèi)普遍認同的正式雙節(jié)棍練習組織是世界雙節(jié)棍協(xié)會(World Nunchaku Association,WNA)。該協(xié)會(WNA)成立于1996年,是雙節(jié)棍道的領(lǐng)導組織,如今有12個國家加入了世界雙節(jié)棍協(xié)會,附屬于東部武術(shù)聯(lián)盟和荷蘭運動聯(lián)盟。雙節(jié)棍是當今世界迅速發(fā)展的武術(shù)運動之一。

        世界雙節(jié)棍協(xié)會在12個國家展開活動,包括:荷蘭、比利時、德國、瑞士、保加利亞和羅馬尼亞。該協(xié)會還創(chuàng)建屬于自己的網(wǎng)站,旨在推動雙節(jié)棍道運動讓練習者互相學習[4]。

        3.2 中國的雙節(jié)棍組織活動現(xiàn)狀

        3.2.1 民間組織性質(zhì)的協(xié)會

        民間組織性質(zhì)的雙節(jié)棍協(xié)會主要分布在全國各地的大中小城市,主要由當?shù)氐碾p節(jié)棍愛好者通過自愿加盟的形式參與活動。他們一般會在早晨、傍晚及周末的時間在城市的公園、廣場、空地、休閑娛樂區(qū)、體育健身俱樂部等地方進行教學與交流。組織協(xié)會的負責人都具有一定的雙節(jié)棍教學能力,在對會員收取能夠維持正常訓練的最低費用的前提下進行具有義務性的教學指導,具有一定水平的會員有機會去參加各種雙節(jié)棍表演、交流和比賽。該種形式的練習群體年齡跨度可以很大,只要不同的年齡階段人群根據(jù)自身的條件選擇合適的器材及技法的難易程度,就能達到娛樂健身的目的。有能力的組織者還會建立網(wǎng)站,讓酷愛學習的朋友交流心得,提供各種各樣技法的教學視頻及資料,極大地方便了學習雙節(jié)棍[5]。(表1)

        3.2.2 學校學生社團性質(zhì)的協(xié)會

        在豐富多彩的校園文化里,同樣也有中華武術(shù)的靈魂存在。雙節(jié)棍因為新興時尚而深受年輕人的歡迎,因此基本上每所高校都有雙節(jié)棍協(xié)會,有些經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)在中學也有學生社團的雙節(jié)棍協(xié)會。他們當中的不少佼佼者在若干年后自然的成為了各大學雙節(jié)棍協(xié)會的骨干力量。因此雙節(jié)棍在校園的體育文化中具有很好的生存與發(fā)展的沃土,特別受正處于人生最有朝氣與活力的大學生熱捧。例如:中科大武協(xié)雙節(jié)棍分會成立于2007年4月14日,全稱為中國科技大學武術(shù)協(xié)會雙節(jié)棍分會,隸屬中科大武協(xié)管理。分會以國家體育總局頒布的《全民健身運動計劃綱要》為指導,緊緊圍繞著“發(fā)展體育運動,增強人民體質(zhì)”這個中心,以尚武健身、活躍校園氣氛、豐富同學課余生活為目的,為雙節(jié)棍愛好者提供了一個交流、學習的平臺。其宗旨是:“發(fā)揚小龍精神,壯我中華國威”,以雙節(jié)棍為媒介,繼承與發(fā)揚李小龍自強自立、奮斗不息的精神,健全完善健康積極、奮發(fā)向上的人生觀、價值觀,并時刻銘記李小龍熱愛中華民族,振奮中華民族精神,渴望中華民族強盛的赤誠之心[6]。

        表1 具有代表性的雙節(jié)棍中文網(wǎng)站

        4 結(jié)語

        雙節(jié)棍的雛形出現(xiàn)在中國的宋朝,而近代雙節(jié)棍的發(fā)明源于日本,它是中國的盤龍棍在經(jīng)過歷史的演變后蛻變的結(jié)果,更是中華武術(shù)源遠流長、博大精深的最好體現(xiàn)。由于歷史、政治、軍事等各種因素的影響,雙節(jié)棍的功能及其制式也會隨之發(fā)生變化。這種類型的雙節(jié)棍后來又發(fā)展出不同的樣式,從而形成了今天雙節(jié)棍五花百門、五光十色、多姿多彩,極具娛樂性、健身性、觀賞性和表演性的局面。

        歷史長河不斷流逝,時代在不斷變遷,雙節(jié)棍所起的作用也將會隨之而改變。雙節(jié)棍在冷兵器時代作為近戰(zhàn)的短兵器將會一去永不復返。在現(xiàn)代文明的社會,取而代之的將是一項集健身、娛樂、表演、修身、防身為一體的新興時尚武道運動[7]。近代雙節(jié)棍的發(fā)展道路雖然飽受滄桑,但是現(xiàn)在的前景一片美好。它的出現(xiàn)為推動我國全民健身的發(fā)展提供了更加豐富多彩的內(nèi)容,而活躍在社會各個角落的雙節(jié)棍練習者的身影就是最好的證明。

        [1]百度百科,雙節(jié)棍[EB/OL].http://baike.baidu.com/view/7561. htm.

        [2]徐海亮.解讀當今獨門實戰(zhàn)棍法——雙節(jié)棍[J].軍事體育進修學院學報,2007(4):53-55.

        [3]王濤,李炎才.心舞雙節(jié)棍[J].中華武術(shù),2002(3):36-37.

        [4]百度百科.雙節(jié)棍[EB/OL].http://baike.baidu.com/view/7561. htm.

        [5]楊琦,金長杰.雙節(jié)棍的發(fā)展與價值初探[J].科技信息,2010(3):279-280.

        [6]中科大武協(xié)雙截棍分會[EB/OL].http://mail.ustc.edu. cn/~liutengs/nunchakus/1.htm.

        [7]朱中堯.試論兩節(jié)棍強身健體的功效和推廣[J].搏擊·武術(shù)科學,2008(2).

        Fashion Wushu Sport——Development and Current Situations of Nunchakus

        Liang Haobo
        (Department of PhysicalEducation,MedicalCollege of Guangdong,Zhanjiang Guangdong 524023)

        With the methods of literature,comprehensive analysis,the paper analyzes the origins history,modern development process,current status of Nunchakus.The conclusions:the primitive type of Nunchakus appeared in Song Dynasty in China;the invention of modern Nunchakus was from Japan;the development of modern Nunchakus was difficult and now iscan do positive contribution for the national fitnessand campussportsculture construction.

        NunchakusDevelopmentCurrent situations

        G85

        A

        1004—5643(2011)02—0047—03

        梁浩波(1979~),男,碩士,講師。研究方向:體育教學與訓練、社會體育。

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