張大會 (河北省唐山市開平區(qū)文化館 河北唐山 063021 )

淺析傳統(tǒng)民間美術(shù)的造型與審美

張大會 (河北省唐山市開平區(qū)文化館 河北唐山 063021 )

民間美術(shù)是我國一種傳統(tǒng)造型藝術(shù)，它是在中華民族傳統(tǒng)觀念、民俗文化積淀上形成的。造型圖案變化多樣，本文旨在通過對民間美術(shù)造型與審美的分析、探討，喚起人們重視民間美術(shù)。珍惜我們民族這一寶貴文化遺產(chǎn) ！

民間；造型；審美

民間美術(shù)是我國廣大勞動人民所創(chuàng)造，延續(xù)千年。民間美術(shù)作為傳統(tǒng)民間文化的一個重要組成部分應(yīng)備受關(guān)注與扶持。我國的民間美術(shù)創(chuàng)造是在中國傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)觀念、倫理道德背景下發(fā)展傳承的。它深深扎根于民間。為勞動人民群眾所喜愛。俗話說一方水土養(yǎng)一方人，民間美術(shù)在我國地域廣，同樣題材，各地民間美術(shù)造型各有不同。例如剪紙，剪紙：剪紙，又叫刻紙，窗花或剪畫。區(qū)別在創(chuàng)作時，有的用剪子，有的用刻刀，普及面廣，樣式多，內(nèi)容有喜慶吉祥，表達美好意愿、祝福等繁多種類。刀法精到，蔚縣的剪紙造型精巧細(xì)致，色彩豐富，別有特色！唐山這里也有剪紙，但其刀法、造型相對說簡單粗放，顏色單一，紅色居多但他們皆以影像造型為基礎(chǔ)，有一般固定輪廓，輪廓內(nèi)置以圖案，這些圖案經(jīng)過了簡化、提煉、夸張與變形、添加等造型手法的處理。一般片篇幅較小。樸實自然。雖然造型風(fēng)格不盡相同，

但創(chuàng)作出來的藝術(shù)作品內(nèi)容基本相同。形象生動而受歡迎。全國其它地方也有剪紙，在此不多贅述。民間剪紙是中國民間文化的一種具體表現(xiàn)形式，與老百姓的生活聯(lián)系緊密。它傳遞、表達著美化、吉祥的良好愿望：“福壽雙全”“龍鳳呈祥”“百蝶鬧春”“鯉魚跳龍門”“麻姑獻壽”“百鳥朝鳳”“連年有魚”“四季平安”等這些表現(xiàn)著人們對美好生活的祈盼和向往。雖然不同地方其剪紙的表現(xiàn)方法有異，但它們的造型有共性，即都是運用人物、走獸、花鳥、器物等形象和一些吉祥文字，以民間諺語、吉語及神話故事為題材，通過借喻、比擬、雙關(guān)、象征及諧音等表現(xiàn)手法，構(gòu)成“一句吉語一圖案”寄托人們對幸福、長壽、喜慶等愿望。它因物喻義，將物意融為一體，例如“連年有余”，其圖案是由蓮花和鯉魚組成，連取“蓮”得諧音，余取“魚”的諧音。表示生活富裕吃穿不愁的美好心愿。當(dāng)然隨著社會的發(fā)展，百姓的觀念也發(fā)生著邊變化，剪紙的內(nèi)容也有了一些變化，增加了如：領(lǐng)袖、名人像、美女圖、英雄人物等。但造型方法變化不大。

再來說說泥塑，在京畿地區(qū)有天津泥塑、玉田泥塑等。玉田泥塑以玩具為主，常借以動物造型，如老虎、雞等，普遍形體小，一種是內(nèi)置葦哨，留有空洞，口吹作響，還有一種是泥塑玩具上置以皮筋牽動裝置，可使泥塑玩具能跑能跳，等等，造型簡練，稚拙有趣，色彩鮮艷醒目，對比強烈。還有一種泥塑玩具——“搬不倒”，其造型上小下大，底部置半圓形泥塑，上部用紙漿石膏胎造型，上輕下重，無論怎樣搖擺，始終站立而不倒，其表面前半部一般繪制“壽星”或古裝人物等圖案。造型夸張、變形。線條簡括，憨態(tài)可掬，惹人喜愛。據(jù)說玉田泥塑傳承年代久遠(yuǎn)！同在京畿地區(qū)，玉田泥塑與天津泥塑不同，玉田泥人體現(xiàn)了更濃郁的鄉(xiāng)土氣息。它即有全泥塑，表面施彩，也有半泥塑外表半彩畫的，泥塑造型單純簡練，以白色作底，畫以紅、黃、綠、黑等顏色，色彩視覺強烈而搶眼，別具特色。而天津泥塑是以天津“泥人張”彩塑為代表。興于清代。其創(chuàng)作內(nèi)容以人物為主：即有反映民俗的也有反映古典名著或戲曲等。其造型方式為圓塑，一般尺寸較小，限高不超過40公分左右，色彩明快，栩栩如生，非常逼真。一般把它擺放在案頭或架上，供人欣賞。玉田泥塑與天津泥塑的共同點都是彩塑，皆先塑泥胎然后進行彩繪。兩種泥塑異彩紛。各有特色。我國民間美術(shù)內(nèi)容廣泛。在此不一一闡述，僅以剪紙、泥塑對比說明，民間美術(shù)廣泛存在于民間大眾之中。雖然它們因地域在造型上有所差異。但都在追求、表現(xiàn)一個共同主題——棄惡揚善，扶正辟邪，祈求大團圓。盼望生活幸福，祝愿吉祥，反映底層廣大百姓生活觀念，審美標(biāo)準(zhǔn)。雖不是陽春白雪，但也同樣反應(yīng)了廣大勞動人民群眾高雅的審美情趣。只有民族的才是世界的。

民間美術(shù)是我們民族文化的一個重要組成部分，它的創(chuàng)作與造型、審美與勞動人民群眾的衣食住行密切相關(guān)，民間美術(shù)通過物態(tài)形式反映生活滿足人們的需要。體現(xiàn)服務(wù)生活、美化生活的實用目的。民間美術(shù)是以其獨特的造型語言和藝術(shù)形式反映勞動人民的情感生活及追求！無論社會怎樣發(fā)展程度，因為民間美術(shù)植根于民間、植根于勞動人民群眾之中。將會毫無爭議的傳承下去，永不泯滅！