眭達明

古代選用秘書，除了考核寫作能力外，還特別重視候選對象的道德操守。如慶歷三年(1043年)九月，宋仁宗任命李淑為翰林學(xué)士，時任知諫院的歐陽修便當(dāng)面提出反對意見。事后他還覺得言猶未盡，緊接著又連續(xù)呈上兩篇奏疏，堅決反對這一人事安排。從歐陽修的諫疏內(nèi)容來看，雖然不能完全排除其中含有黨爭的因素，但他反對任用李淑為翰林學(xué)士，主要還是覺得此人的道德操守大有問題。

歐陽修主張翰林學(xué)士以操守為本、文章為輔，看似有失偏頗，但這正反映了我國古代選用秘書特別重視道德操守這一事實。如淳化二年(991年)，翰林學(xué)士院原有的幾位學(xué)士宋白、賈黃中、李沆、蘇易簡等人，升官的升官，改任他職的改任他職，需要補充新的人選。消息傳出后，宋朝開國首相范質(zhì)的侄子，時任刑部郎中、知制誥的范杲多次向宰相李昉致送書信，請他推薦自己。宋太宗用飛白體書寫“玉堂之署”四字贈送給翰林學(xué)士院后，范杲又獻上《玉堂記》一文，公開請求到學(xué)士院任職。宋太宗對此非常厭惡，不僅不讓他進入學(xué)士院工作，反而改任他為右諫議大夫、濠州知州，同時任命考功員外郎、知制誥畢士安為翰林學(xué)士。當(dāng)初，執(zhí)政大臣打算推薦右諫議大夫張洎為翰林學(xué)士，于是利用向皇帝匯報工作的機會，說張洎的文學(xué)才華不在畢士安之下，宋太宗卻說：“極知洎文學(xué)資任不減士安，第德行不及耳(深知張洎的文學(xué)資歷不比畢士安淺，只是道德操守不及罷了)。”執(zhí)政大臣無話可說，只好退下。 在此問題上，宋仁宗本人也曾公開表示過：“兩制同臣，以文章為職業(yè)，然須材識周敏，操履端方，乃可副朝廷中外任使也?！?將秘書的道德操守提到這樣的高度，當(dāng)然是因為其工作特別重要也極其特殊。他們工作在皇帝身邊，不僅代擬王言，而且參與國家重大事務(wù)的處理，個人的道德操守如何自然會受到特別關(guān)注和重視。

由于受到歐陽修等人的極力反對，李淑不久即被罷免翰林學(xué)士職務(wù)，外放鄭州做知州。

據(jù)《宋史·李淑傳》記載，李淑從小就很有天賦，不僅“警慧過人，博習(xí)諸書，詳練朝廷典故，凡有沿革，帝多諮訪”，而且先后五次被任命為翰林學(xué)士，“制作誥命，為時所稱”。但由于他的道德操守有問題(《宋史》本傳說他“傾側(cè)險陂”，也就是陰險奸詐，專干害人勾當(dāng)?shù)囊馑?，所以屢為言者所斥，不僅每次做秘書的時間都很短，而且一生都不得志，晚年出知河中府，抑郁而死。

李淑為人陰險奸詐，有什么具體表現(xiàn)呢?《宋史》上提到的兩件事，可以略見一斑：

寶元元年(1038年)三月，宋仁宗任命知制誥宋郊為翰林學(xué)士。宋郊擔(dān)任翰林學(xué)士后，深得宋仁宗信任，打算提拔他為同知樞密院事。時任翰林學(xué)士的李淑出于妒忌，就向皇上進言說：宋郊的姓同宋朝的國號相符，而“郊”與“交”諧音，有“交錯”的意思，所以“宋郊”這個名字預(yù)示著大宋江山要出現(xiàn)動亂。宋仁宗聽了，不以為意，李淑陷害宋郊的目的才沒有完全達到。過了幾天，宋仁宗與宋郊談話時，干脆讓他改名為宋庠，省得別有用心的人繼續(xù)在他的名字上做文章。

慶歷八年(1048年)十月，宋仁宗晉封心愛的女人張美人為貴妃，并下令有關(guān)部門選擇吉日按照禮儀予以冊命。按照慣例，冊命妃子都要發(fā)給冊書，妃子自己辭謝，則免除冊封禮儀。然而誥命存放在有關(guān)部門，必須等待頒旨后才能進獻。此外，凡是制書授給 門宣讀之后，由學(xué)士院接受書寫，然后送給中書，署上三省的職銜，讓官誥院蓋印，最后進獻內(nèi)廷。張美人晉封貴妃，剛好輪到宋庠的弟弟宋祁撰寫誥命文書，他寫好后，既不送給中書，也不等待頒旨，而是直接由官誥院蓋印后，立即封好進獻。張美人正受寵幸，希望舉行冊封禮，擺擺排場，露露臉面。宋祁卻直接把誥命文書送到她手中，張美人于是勃然大怒，把誥命文書擲在地上不肯接受。宋祁因此受到貶黜。宋祁的錯誤在于不該將誥命直接進獻給張美人。

宋祁之所以會犯這種錯誤，是因為他對冊封妃子的禮儀制度不熟悉。秘書不熟悉朝廷典章制度，工作起來自然處處被動。不過話又說回來，宋祁說到底也是被李淑害了。當(dāng)初他還沒有將誥命進獻內(nèi)廷之前，曾懷疑這樣做不大對頭，有人說翰林學(xué)士李淑熟悉朝廷典制，因而前去請教。李淑明明知道這樣做不對，卻對他說：“趕快送上去，還有什么可懷疑的!”如果不是李淑故意害人，宋祁再問問其他人，也許就不會因此而獲罪。

從李淑故意陷害宋氏兄弟所使用的手段來看，此人確實很不地道，怪不得歐陽修會說出那樣尖刻的話來。李淑雖然憑著自己的過人才華先后五次被任命為翰林學(xué)士，但由于秘書職業(yè)的特殊性和重要性，所以每次很快就被人轟下臺來，這一切，確實不是無緣無故的。

俗話說害人者人亦害之。李淑也是如此。

慶歷四年(1044年)十月，老宰相陳堯佐去世，謚文惠。時任翰林學(xué)士的李淑奉命撰寫《陳文惠公神道碑》。李淑自視甚高，很少有他看得起的人，于是對墓主的政績和文學(xué)才華只字不提，只說他能寫小詩。陳堯佐的幾個兒子找上門去，懇求他作些修改，李淑一口回絕，理由是碑文已呈皇上過目審定，一個字也不能動了。陳堯佐的兒子非常失望，從此懷恨在心，伺機報復(fù)。

李淑的倒霉日子終于來了。這一年，李淑出知鄭州，因去恭陵祭祀，寫了一首《題周恭帝陵》詩：“弄楯牽車挽鼓催，不知門外倒戈回?；膲灁嚯]才三尺，猶認(rèn)房陵平伏來?！标悎蜃舻膬鹤拥玫较⒑?，馬上將詩弄到手，然后刻板印刷百余份，在京城廣為散發(fā)。詩稿很快傳到了宋仁宗手上。翰林學(xué)士葉清臣等人這時火上加油說：“本朝以揖遜得天下，而淑誣以干戈，且臣子非所宜言。”意思是宋朝得天下，是后周恭帝自愿“禪讓”的，李淑卻誣蔑為武力奪取，這樣的話哪里是做臣子的可以說出口的!宋仁宗聽后，非常厭惡李淑，于是將其削職。

縱觀中國古代的秘書工作，秘書們大都能夠堅持自己的職業(yè)道德，因而受到后人的普遍稱贊和尊崇，而極少數(shù)秘書敗類，則無不陷自己于萬劫不復(fù)之地，被后人所唾棄。現(xiàn)在的秘書工作者，如不加強道德修養(yǎng)，做一個正派之人，也會同李淑一樣，難以在秘書崗位上干久，甚至難以在社會上立足。

(摘自《秘書生活》)