不能老是停留在一些“背時(shí)老倒”、不合時(shí)宜的觀念上，必須與時(shí)俱進(jìn)，必須果斷地捅破一些窗戶紙

卓勇良，1955年生，畢業(yè)于原杭州大學(xué)，現(xiàn)任浙江省發(fā)展和改革研究所所長(zhǎng)、研究員。1980年進(jìn)入浙江省政府調(diào)研室工作，歷任省發(fā)展研究中心副處長(zhǎng)、新疆自治區(qū)體改委主任助理以及省體改辦改革與發(fā)展研究所所長(zhǎng)。1996－1997年在日本進(jìn)修。長(zhǎng)期從事浙江經(jīng)濟(jì)研究，主持和執(zhí)筆省內(nèi)多個(gè)重大課題研究，多次獲省政府科技進(jìn)步、優(yōu)秀社科成果，以及省委省政府黨政系統(tǒng)調(diào)研獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。

小時(shí)候，我和大多數(shù)孩子一樣，常常會(huì)發(fā)些小脾氣?？墒?，有時(shí)候發(fā)現(xiàn)，脾氣發(fā)過(guò)以后，反而陷入了欲進(jìn)不能、欲罷不休的困境。如我發(fā)脾氣不愿吃西瓜，可是看到大家吃得津津有味，突然嘴饞了。但前面說(shuō)得絕，不好意思改口，于是硬撐著，當(dāng)然也就吃不上瓜。

這其實(shí)是一種典型的自我認(rèn)知障礙。先是在一種特定的狀況下形成一個(gè)觀念，然后卻因種種原因無(wú)法主動(dòng)改變。如果用那些文縐縐的話來(lái)說(shuō)，就是認(rèn)知障礙導(dǎo)致陷入非理性狀態(tài)。因?yàn)閺睦硇匀私嵌确治觯绻淖冋J(rèn)識(shí)，無(wú)非是一剎那丟臉，成本并不高，卻可以嘗到西瓜美味，收益比較大?？墒牵J(rèn)知障礙導(dǎo)致高估丟臉成本，從而降低了收益，只贏得一個(gè)“這小孩倒是爭(zhēng)氣”的無(wú)價(jià)值贊譽(yù)。

長(zhǎng)大以后，慢慢覺(jué)得這種“要面子不要里子”的行為，其實(shí)沒(méi)多大意義。真實(shí)地認(rèn)識(shí)世界，不讓先入為主的觀念，影響自己對(duì)于客觀世界的正確認(rèn)識(shí)，從而積極采取一系列有意義的行動(dòng)，加快增進(jìn)個(gè)人福利，才是硬道理。

用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理分析，只要是人們持續(xù)實(shí)施著的行為，就很可能是一種理性行為。民間糾紛“爭(zhēng)氣不爭(zhēng)財(cái)”，兩敗俱傷，雙方收益大幅下降，似乎是典型的雙負(fù)博弈。然而，這種事經(jīng)常發(fā)生的原因，是把虛無(wú)的面子看得高于實(shí)際的物質(zhì)利益，然而這也是有它的內(nèi)在合理性的。由于中國(guó)長(zhǎng)期貧窮，在過(guò)去的那些歲月中，民間雙方爭(zhēng)執(zhí)標(biāo)的物的價(jià)值可能都不太高，而面子又非常重要，這就導(dǎo)致在多數(shù)時(shí)候確實(shí)是面子收益大于物質(zhì)收益，從而形成了寧要面子、不要里子的傳統(tǒng)文化，加劇了民間認(rèn)知障礙，影響了社會(huì)進(jìn)步。

時(shí)至今日，問(wèn)題就有了質(zhì)的變化。一方面是時(shí)間價(jià)值提升，以前是有時(shí)間而缺錢(qián)，現(xiàn)在有錢(qián)但缺時(shí)間；另一方面是財(cái)富快速積累，爭(zhēng)執(zhí)雙方標(biāo)的物的價(jià)值大幅增加，這就使得面子收益開(kāi)始小于物質(zhì)收益。正是在這種情況下，爭(zhēng)執(zhí)所導(dǎo)致的時(shí)間和物質(zhì)損失，都使得“爭(zhēng)氣不急財(cái)”變得不合時(shí)宜。這樣，就說(shuō)到了哲學(xué)上的一句典型套話，即存在決定意識(shí)。作為人類(lèi)整體來(lái)說(shuō)，觀念必須隨時(shí)間環(huán)境變化而調(diào)整，先哲理論也會(huì)因生產(chǎn)力發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系變化而不適應(yīng)實(shí)際。沒(méi)有人能兩次進(jìn)入同一條河流。

不過(guò)，身邊經(jīng)驗(yàn)告訴我們，既得利益者們的觀念通常很難輕易改變。1900年，德國(guó)物理學(xué)家普朗克提出了作用量子常數(shù)，即普朗克常數(shù)，打破了經(jīng)典物理學(xué)的框框，當(dāng)時(shí)許多物理學(xué)家拒絕接受新理論。普朗克對(duì)他的學(xué)生們說(shuō)，舊理論是舊物理學(xué)家們的學(xué)術(shù)生命，新理論只有在舊理論維護(hù)者們退出物理學(xué)領(lǐng)域后，才能成為主流理論。有意思的是，普朗克日后也拒絕接受新的物理學(xué)理論。這也就是說(shuō)，觀念的改變有時(shí)甚至是一種代際更替的生命現(xiàn)象，只要人還在，舊理論就將繼續(xù)存在，亦即“人在陣地在”。所幸世界前進(jìn)并不是少數(shù)人能阻止的，最終是集體行為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。當(dāng)一些具體的個(gè)人堅(jiān)守舊理論的時(shí)候，更多的人則以新眼光認(rèn)識(shí)世界。只要新理論能給多數(shù)人帶來(lái)較大收益，只要多數(shù)人是充分理性的，新理論就肯定能有較多“粉絲”，就肯定能逐漸替代舊理論，盡管這需要時(shí)間。

當(dāng)然，這里有一個(gè)如何進(jìn)行集體選擇的問(wèn)題，需要加快建立科學(xué)的集體決策機(jī)制，盡量以較少代價(jià)讓多數(shù)人的意志，較快地轉(zhuǎn)化為社會(huì)集體行動(dòng)。這里得建立民主機(jī)制，使“粉絲”們充分表達(dá)意愿。當(dāng)然民主機(jī)制的建立，很可能是一個(gè)比較復(fù)雜的進(jìn)程，然而，這也不一定就十分艱難，前些年“超女”的產(chǎn)生機(jī)制，就非常類(lèi)似于一個(gè)民主選擇的過(guò)程。不管如何，我們不能老是停留在一些“背時(shí)老倒”、不合時(shí)宜的觀念上，必須與時(shí)俱進(jìn)，必須果斷地捅破一些窗戶紙。