□ 本刊記者 史波濤

一所民辦學(xué)校的生活德育

□ 本刊記者 史波濤

9月13日下午，是今年剛剛上小學(xué)一年級的小羽放假返校的日子，他著急地催促父親，“爸爸，快出發(fā)吧，我宿舍的哥哥答應(yīng)給我?guī)Ш枚嗪贸缘哪亍！眱鹤拥纳袂樽尭赣H張軍很欣慰，因?yàn)檫x擇一個合適的學(xué)校曾經(jīng)是一件讓人頭痛的事情。

“小羽是獨(dú)生子，這么快適應(yīng)寄宿生活，源于學(xué)校的 ‘家族管理’。”張軍笑著對記者說。

位于山西太原許坦西路的山西通寶育杰學(xué)校就是小羽所在的學(xué)校。學(xué)校創(chuàng)辦于1993年，集幼兒、小學(xué)、初中、高中為一體，是一所全日制寄宿學(xué)校。

在周邊居民樓的掩映下，這所學(xué)校環(huán)境幽靜。它占地100多畝，擁有一個標(biāo)準(zhǔn)的大操場，外加一個供低年級學(xué)生使用的小操場，幾棟外墻已然有了歲月痕跡的大樓，錯落有致地分布在校園的一側(cè)。

德育“就像食物中的鹽一樣”

“做有中國靈魂、有世界眼光的人”，這條標(biāo)語鐫刻在小學(xué)部的宿舍樓上，以及各個教室的黑板上方。該校副校長周海平介紹，這是校長詹文齡特別強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)，也是學(xué)校正在努力實(shí)踐的一點(diǎn)。

在小學(xué)部二樓的校長室里記者見到了校長詹文齡。辦公室的茶幾上放著茶具，伴著裊裊的茶香，她把自己對德育的理解娓娓道來。

“德育，就像食物中的鹽一樣?！闭参凝g認(rèn)為，“在學(xué)校里，很少把思想品德教育當(dāng)作一門課程來講授，更多的是把它融入學(xué)生的校園生活中。做德育工作跟煮菜放鹽一樣。鹽是日常必需的，但不能拿著一盆鹽給學(xué)生吃，欲速則不達(dá)。我們要把鹽放入日常的食物中，讓他們慢慢消化、吸收。德育工作也一樣。德育工作如果做得太直接、太急于求成、太簡單粗暴，就會適得其反?！?/p>

值得一提的是，在通寶育杰，每月一次的“一塊錢捐贈日”讓孩子們興奮。詹文齡介紹說，“引用葉圣陶先生的話‘德育就是養(yǎng)成學(xué)生求善的習(xí)慣’，一塊錢的捐贈是為了讓孩子們培養(yǎng)幫助別人的習(xí)慣，在長達(dá)12年的學(xué)校生活中，每月一次的捐贈讓孩子們慢慢養(yǎng)成習(xí)慣，這種習(xí)慣在未來一生中都會持續(xù)?！?/p>

不可缺失的家庭教育

詹文齡動情地表示，只要在路上看到母親帶著孩子在散步，她就不由自主地對那位母親產(chǎn)生崇敬之情。她一直強(qiáng)調(diào)，母親對孩子的成長教育十分重要。也即由此，學(xué)校的德育教育與家庭教育密不可分。

父母對子女的教育是天性使然?？蔀槭裁丛诂F(xiàn)代社會中有的父母卻不知該如何教育孩子？這是因?yàn)樗麄兊挠齼褐腔郾惶嗟挠凸谏w。詹文齡認(rèn)為，很多家長在教育孩子上太緊張、太急躁，總是低估了孩子的能力，對孩子進(jìn)行密不透風(fēng)的成才教育，剝奪了孩子的成長舞臺，把孩子管成了事事依賴父母的精神殘疾。

詹文齡以為，家庭教育就在日常生活中，比如讓孩子從小做家務(wù)。沒有任何教育痕跡的、平平實(shí)實(shí)每一天的日常生活，是孩子的愛心、責(zé)任心、自信心和獨(dú)立、合作、敢于冒險等能力和品質(zhì)形成的最好載體。

詹文齡以自己為例向記者介紹道，她的大兒子上大學(xué)時，擔(dān)任了學(xué)生會主席，第一批入了黨。孩子認(rèn)為自己其實(shí)不比同學(xué)們強(qiáng)到哪里去，只是愛管事，愛幫助別人。這和他從小做家務(wù)、承擔(dān)家庭責(zé)任是分不開的。

現(xiàn)在的一些父母常常對孩子說 “你什么也別管，學(xué)習(xí)好就行了”，這是殺傷力很大的一句話。它徹底割斷了孩子和父母、家庭的血肉聯(lián)系。這樣的孩子不再有牽掛、擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，更沒有家庭觀念，孤獨(dú)和自私吞噬著孩子們健康的心靈。

詹文齡介紹，為了改變這一現(xiàn)象，學(xué)校定期召開家長會，和家長們進(jìn)行教育座談，一同探討關(guān)于孩子們的成長問題。

左圖：臨近中午，幼兒園的小朋友列隊(duì)去食堂吃午飯。右圖：校門一側(cè)的墻壁上刻印著《論語?學(xué)而篇》，這段古訓(xùn)連學(xué)生家長都要學(xué)習(xí)。圖/史波濤

創(chuàng)新校本課程教學(xué)

采訪中，詹文齡常常引用《論語》、《莊子》等著作，她很推崇國學(xué)教育，并將國學(xué)納入到小學(xué)的常規(guī)課程中。學(xué)校的國學(xué)課程獨(dú)具特色，這個特色不單單是指教授的內(nèi)容，更多的是指教授課程的方法。

據(jù)周海平介紹，該學(xué)校的國學(xué)課程每周一次。他們完全打破了傳統(tǒng)教育中的老師講授、學(xué)生接受模式，采取了新的三步學(xué)習(xí)模式：先由老師展示國學(xué)原文，在老師的引導(dǎo)下，孩子們粗略推測原文大義；接下來就是求證這段話真正的意義；弄明白含義之后大家要會背誦，然后討論這段話的含義。這種模式中，老師不再是無所不知的主宰，而是孩子們的伙伴，他們被稱為“首席學(xué)習(xí)者”。

采訪中，周海平坦言，采取這種授課模式，雖然在一定意義上有了創(chuàng)新探索，實(shí)際上還隱含著國學(xué)課程師資不足的問題。中國傳統(tǒng)國學(xué)是有深刻思想底蘊(yùn)的，沒有很豐富的人生閱歷，很難將國學(xué)深入淺出地講給孩子們。

指著校園里大樓的墻面，周海平對記者說，把《論語》中的經(jīng)典篇章刻在這里就是讓孩子們經(jīng)常去接觸，在不知不覺中接受國學(xué)的熏陶，理解那些飽含深意的人生哲理。

家族式宿舍管理

周海平介紹，學(xué)校在德育教育中的想法很多，宿舍的家族式管理就是其中之一。小學(xué)部每個宿舍大約住20個學(xué)生，四五個不同年級的學(xué)生組成一個家族，由年級最高的學(xué)生做族長。高年級的學(xué)生要承擔(dān)照顧弟弟妹妹的責(zé)任，而弟弟妹妹則需要接受學(xué)長的領(lǐng)導(dǎo)。

高年級的學(xué)長會不會欺負(fù)學(xué)弟學(xué)妹呢？站在一邊的小羽爸爸表示，他之前也有這樣的擔(dān)憂。周海平說，一般不會發(fā)生這樣的事情。學(xué)長一旦承擔(dān)了責(zé)任，就會維護(hù)自己的榮譽(yù)。在社會上有領(lǐng)導(dǎo)者、中層領(lǐng)導(dǎo)和一般職員。每個人都要學(xué)會尋找解決矛盾的辦法，接受別人的領(lǐng)導(dǎo)。而低年級的學(xué)生有一天也會成為族長的，所以實(shí)際上他們是在提前接受社會教育。

更有意思的是，這個家族的族長還要組織自己的家族成員設(shè)計(jì)族徽、撰寫族歌，而一旦確定下來，將永遠(yuǎn)保留下去，成為所有加入這個家族同學(xué)的共同記憶。他們的“家族觀察員”又稱“家族史官”，對于家族中所發(fā)生的無論大事小情好事壞事都會記錄下來，若干年后就成為這個家族的歷史。只要想到有一天后輩會看到“家族歷史”，所有的人都會珍惜自己現(xiàn)在的一言一行。

周海平接著介紹，他們在每個宿舍還安排了“家族觀察員”——老師。從側(cè)面觀察這些學(xué)生，暗中引導(dǎo)他們解決各種問題，從而向著良性循環(huán)發(fā)展。有時候這些觀察員還要故意制造一些“意外狀況”來考驗(yàn)家族族長的領(lǐng)導(dǎo)力，以及家族的團(tuán)結(jié)。

比如有一次，他們外出進(jìn)行實(shí)踐活動，每個家族給了一定的活動經(jīng)費(fèi)?！凹易逵^察員”一會兒說走不動了，然后整個家族就要一起做觀察員的思想工作，以免影響整個家族的前進(jìn)。不一會兒又說口渴了，族長又要核算經(jīng)費(fèi)夠不夠每人一瓶水。如果不夠，家族就要一起決策，只買一瓶讓觀察員喝。

正如陶行知所說的，生活即教育。“尊重生命，為孩子的一生發(fā)展負(fù)責(zé)任！”看著小羽和伙伴們興高采烈地相約著去食堂吃飯，父親張軍感慨：“這樣的生活德育，是最容易讓孩子們接受的?！?/p>

（實(shí)習(xí)生郭璇對此文編輯有貢獻(xiàn)）

□ 編輯 鄧凌原 □ 美編 閻 瑾