許懷中

鄭振鐸故里感懷

許懷中

當人們進入長樂高速公路交叉口，便見到一面立著的巨大牌子，上有沈鵬題寫的“中國長樂”四個大字，標明“鄭和下西洋的港口 鄭振鐸 冰心的故里”。

長樂是我常來之地，新年伊始，又和一批作家來采風，深深感受到其人文積淀的深厚，此次特地造訪鄭振鐸故里首占村，心中更是漾動著無限情懷。

首占鎮(zhèn)位于長樂市中西部，緊挨城區(qū)，古稱“洲店”。南宋景炎2年（公元1274年）已形成村落，明洪武13年（公元1380年）改為首占,取民諺“首占山鳴大魁”之義。此地江山勝跡，詩意水鄉(xiāng)，人杰地靈，人才輩出。有道是：首占，首占，首先占的是福氣。東為董奉山，系漢董奉煉丹之處，書載：“嘗有神人裸體散發(fā)，人見之必獲福，故又名福山。”有人考據(jù)：此為“福州”地名來歷。首占村落依山傍水，沃野平疇，河道交錯，風景優(yōu)美，素有“文化村”之美稱。主人領(lǐng)我到岱陽鄭氏宗祠參觀，內(nèi)掛“刑部尚書”、“進士”、“院士”、“文壇巨星”等匾，對聯(lián)“弟進士兄進士一堂六進士；祖翰林孫翰林兩世三翰林”。宗祠旁側(cè)便是鄭振鐸故居，平房，大廳旁是住房，是鄭振鐸的高祖鄭用蒼中進士后蓋的。當代族人為南開大學副校長、著名歷史學家鄭天挺。被稱為“鳥類之父”的院士鄭作新，著名導演陳懷凱、陳凱歌等，均為鄭振鐸的族宗。曾祖鄭宏博貢生，族叔鄭元壁手書碑刻已為鼓山涌泉寺之寶。

鄭振鐸因幕友出身的祖父曾在浙江溫州做過小官，舉家遷到溫州。父親在蘇州縣衙當幕僚，因病回溫州，不久病故，那時鄭振鐸才7歲。父親去世不久，祖父也騎鶴西歸，他母親以長樂人的堅強，做些針線維持家計，供兒子念書，鄭振鐸讀完中學，后到北京，考進交通部所屬的鐵路管理學校，“五四”運動爆發(fā)，他和冰心一樣，投身愛國學生運動，從此一步一步地走向文化事業(yè)的輝煌。

鄭振鐸是中國現(xiàn)代著名學者。除了創(chuàng)作，他在文學評論、中外文學史、藝術(shù)史研究、翻譯、文獻、考古等領(lǐng)域的成就，都是驚人的，郭沫若稱他為“一代才華”，實至名歸。

以創(chuàng)作而言，鄭振鐸在詩歌、散文、小說等方面，影響深遠。“五四”運動開始，他和瞿秋白等人創(chuàng)辦《新社會》，創(chuàng)刊號發(fā)表他的詩歌《我是少年》，便引起了強烈的反響。這首詩充滿青少年蓬勃朝氣、奮發(fā)進取的精神，被譜成曲在學生中廣為傳唱。他的散文集有《山中雜記》《海燕》《西行書簡》《蜇居散記》《集外拾翠》等。小說《桂公塘》《黃公俊之最后》《毀滅》等，都得到很高的評價。

在文學史研究上，第一部傳世巨著《文學史綱》，以綜合和編年的方法，介紹世界文學的發(fā)展，分別闡述各國文學名著，并有精美的插圖，打開了世界文學之窗戶。完成這部巨著的鄭振鐸，時年才20多歲。他不但研究外國文學史成就斐然，而且對我國文學史的研究，也有開山之作。如《插圖本中國文學史》《中國俗文學史》，建立了一座“俗文學”的豐碑。

鄭振鐸在翻譯方面，亦功不可沒?！秶H歌》歌詞最早就是他和耿濟之合譯的，那時名為《第三國際黨歌》。此外，他還翻譯了契訶夫的劇本、《俄國文學史略》《萊森寓言》《印度寓言》。尤其是他翻譯泰戈爾的《飛鳥集》《新月集》，在中國詩壇產(chǎn)生很大影響，對冰心的文學創(chuàng)作更有著直接的影響。

編輯、出版刊物和創(chuàng)辦社團，是鄭振鐸一道光輝奪目的文化景觀。他自己或和別人合編的有《新社會》《人道》《批評》等，和茅盾、葉圣陶等發(fā)起的文學研究會，主編《小說月報》，編過《文學旬刊》《民主》《文藝復興》《戲劇》《詩》《兒童世界》等。創(chuàng)辦文學研究會和主編《小說月報》，在我國現(xiàn)代文學史上影響之大，培養(yǎng)造就人才之多，是值得大書特書的。編輯、創(chuàng)作、研究的結(jié)合，是鄭振鐸人生的風景線。

鄭振鐸和文化人的接觸，可列出一大串名字來，如瞿秋白、郭沫若、耿濟之、茅盾、葉圣陶、老舍、巴金、冰心、曹禺、郭紹虞、瞿世英、許地山、郁達夫、王統(tǒng)照、孫伏園、胡愈之、朱光潛、朱自清、俞平白……。他和魯迅的關(guān)系十分密切，在北京和魯迅合編《北平箋譜》。魯迅和鄭振鐸通信近百封。《魯迅日記》中出現(xiàn)鄭振鐸名字達144次之多。魯迅逝世后與許廣平等合編《魯迅全集》。魯迅剛逝世時，鄭振鐸懷著深情寫了《永在的溫情——紀念魯迅先生》。1950年又寫了《魯迅——“民族魂”》，提出要繼承魯迅的偉大精神。

鄭振鐸愛國愛鄉(xiāng)情懷尤為人稱道。

鄭振鐸青年在北京求學時期，正好“五四”運動爆發(fā)，他是愛國運動學生代表，又是福建省抗日學生聯(lián)合會領(lǐng)導人之一，他積極投身反帝反封建運動，在《新社會》發(fā)刊詞中寫的創(chuàng)刊宗旨是：“盡力于社會改造的事業(yè)?！覀兏脑斓哪康木褪莿?chuàng)造德謨克拉西的新社會?！编嵳耔I是文學研究會的主要發(fā)起人之一，提倡“文學為人生”，提出“血和淚的文學”口號。1927年周恩來同志領(lǐng)導上海工人第三次武裝起義，鄭振鐸和胡愈之、葉圣陶等組織上海著作人公會，積極參加革命進步活動。“四·一二”事件發(fā)生，他被迫遠走歐洲近兩年。上世紀三十年代中期，任暨南大學文學院院長時，以及在這之前，在燕京大學、清華大學任教時，他都積極參加反帝反法西斯斗爭，是杰出的社會活動家。他和魯迅等人發(fā)表了《文藝界同人為團結(jié)御侮與言論自由宣言》。抗日時期，上海淪陷，他忘我地參加搶救古籍文獻活動，轉(zhuǎn)入地下堅持斗爭。解放前夕，秘密前往香港，經(jīng)地下黨的安排，鄭振鐸一行前往解放區(qū)。1949年3月抵北平，參加第一次全國文代會。出席第一次全國政治協(xié)商會議籌備會。登上天安門，參加新中國成立大典。后被任命為中央文化部文物事業(yè)管理局局長，擔任中央文化部副部長等職，為新中國的文化事業(yè)和文化交流，盡心盡力。在繁忙的工作之余，仍然堅持創(chuàng)作、編書，進行研究，直到在一次出訪途中，飛機失事，不幸罹難，這是1958年10月18日的凌晨。北京各界及全國各地召開追悼會，紀念這位永遠忠于祖國和人民的愛國者，懷念“對祖國社會主義建設和保衛(wèi)世界和平事業(yè)表現(xiàn)出無限的忠誠和忘我的勞動，直至貢獻出自己寶貴的生命”的鄭振鐸。

鄭振鐸雖不在故鄉(xiāng)出生，但故鄉(xiāng)的文脈，故鄉(xiāng)的情感，早就沁入他的血液和他幼小的心靈中。鄭振鐸小時，依偎在長樂母親懷里，聽她講“蛇龍哥”等許多長樂家鄉(xiāng)流傳的美麗動聽的民間故事，在母親唱的長樂民間歌謠中輕輕入眠。鄭振鐸岳父、商務印書館編譯所所長高夢旦，正是長樂龍門村（今航城街道龍門村）人。1922年的一天，上海神州女子學校的教務主任謝六逸引進一位身材頎長，穿一身西裝，面目清秀，鼻梁上掛著一副深度近視眼鏡的年輕老師，向大家介紹：“這位是鄭振鐸先生，本學期由他來擔任畢業(yè)班的國文課?！备邏舻┑挠着呔鹫沁@班學生，她聽這位年輕老師講古典小說《水滸》《三國》時，滔滔不絕，分析精辟，不覺聽得入神，欽慕之情，油然而生。這年暑假，高夢旦安排一個巧妙的“相親”方式（去莫干山旅游），定下這門親事。結(jié)婚時，瞿秋白送來了3枚印章賀禮，一枚是給主婚人郭老夫人的，另兩枚是為新郎、新娘刻的，邊款一刻“長”字，一刻“樂”字，合成“長樂”，以示新郎新娘都是長樂人，正合他倆心意。1921年，鄭振鐸回長樂遷葬祖墳，他在友人面前，總以“長樂鄭振鐸”自居，以此為榮。他所寫的文章落款時，也常以“長樂鄭振鐸”署名。在他的珍貴藏書章上，也都刻上“長樂鄭振鐸西諦藏書”。

在鄭振鐸的文章中，時常流露出濃郁的鄉(xiāng)情。在旅歐寫的《月夜之話》，通過月下乘涼時的閑談，由一個福州同鄉(xiāng)女孩子唱的兒歌，把話題引向福州民歌的議論，表達出對家鄉(xiāng)民歌的贊賞。散文《海燕》中抒發(fā)鄉(xiāng)情：“這便是我們故鄉(xiāng)的小燕子，可愛活潑的小燕子?！缃耠x家里幾千里！……不料卻見著我們的小燕子?！薄鞍?，鄉(xiāng)愁呀，如輕煙似的鄉(xiāng)愁呀！”鄭振鐸愛說福州話，愛吃長樂菜，愛聽故鄉(xiāng)的民歌小曲，到處說他是長樂人，在遇難前的一次講話中說：“我是生長在溫州的福建人?！?954年在仰光訪問，在長樂會館，他用福州話大聲說：“我名叫鄭振鐸，長樂首占鄉(xiāng)人。大家知道，首占鄉(xiāng)的人都姓‘鄭’的。我今天特地來看望鄉(xiāng)親們！”鄭振鐸對故鄉(xiāng)情有獨鐘，經(jīng)常接待故鄉(xiāng)學子，1939年夏，福州有位文學青年、三中學生很想到暨大學習，經(jīng)郁達夫介紹到上海拜望鄭振鐸，鄭振鐸熱情相待，并從中了解家鄉(xiāng)的許多情況。

解放后，鄭振鐸回過故鄉(xiāng)。1954年春，鄭振鐸參加全國人大代表團視察福建，在省軍區(qū)禮堂作了報告。他和文藝界人士座談，慰問駐福建前線三軍。3月4日給友人劉哲民信上寫道：“福州市面很繁榮，土特產(chǎn)不少，因為不大方便，有的東西便無法運到外面推銷。象漆的筷子，最為精良，但運到外邊的卻不是上等貨，紙張也很好，水果極多，將來能大大交流也?！?月1日又在信中寫道：“這一月多的慰問，收獲甚大，或?qū)憥灼恼鲁鰜?，正在仔細打腹稿。”故鄉(xiāng)的山山水水，故鄉(xiāng)的風土人情，故鄉(xiāng)的變化，都激起他創(chuàng)作的欲望。1957年他又因公來福州，關(guān)心問及清道光年間福州才女李桂玉所作的長篇評話《榴花夢》收集情況?？上拇艘院?，他再也未能回到故鄉(xiāng)了。

鄭振鐸永遠忘不了他的故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)人民也永遠忘不了鄭振鐸。如今在他的故鄉(xiāng)長樂，建了鄭振鐸紀念館，建了鄭振鐸公園。他在故鄉(xiāng)人的心中也建起了一座豐碑。

責任編輯 林 芝